震卦类象☳,古雷字,一阳动于二阴之下,曰震其气上虚下盈,其象上方下圆,其体上柔下刚,其性动,其情躁,其用行,其气升,其位卑,其势起古人认为雷最具威慑力,雷行天下,民胞无妄,物与惊蛰,万汇竞发,故震有惊蛰、初生、恐惧、修省、用事之象初阳数三,中阴数四,上阴数十,三画合七,伏羲画卦之数也阳体数一,阴体数二,一阳二阴,震体数五,少阳之象也阳用数三,阴用数二,一阳二阴,震用数七,少阳之数也八卦体用之数,皆合十二《隋书》曰:“觚方皆经十二,天地之大数也”禀乾父之气,受坤母之形,先天长男,后天少男,皆属阳卦,一阳主事先天四阳卦,乾兑离震,只有震得坤体,故邵雍称“震为天之阴”,阳中之阴,今天小编就来说说关于易经卦象对照表?下面更多详细答案一起来看看吧!

易经卦象对照表(跟我一起学易经)

易经卦象对照表

震卦类象

☳,古雷字,一阳动于二阴之下,曰震。其气上虚下盈,其象上方下圆,其体上柔下刚,其性动,其情躁,其用行,其气升,其位卑,其势起。古人认为雷最具威慑力,雷行天下,民胞无妄,物与惊蛰,万汇竞发,故震有惊蛰、初生、恐惧、修省、用事之象。初阳数三,中阴数四,上阴数十,三画合七,伏羲画卦之数也。阳体数一,阴体数二,一阳二阴,震体数五,少阳之象也。阳用数三,阴用数二,一阳二阴,震用数七,少阳之数也。八卦体用之数,皆合十二。《隋书》曰:“觚方皆经十二,天地之大数也。”禀乾父之气,受坤母之形,先天长男,后天少男,皆属阳卦,一阳主事。先天四阳卦,乾兑离震,只有震得坤体,故邵雍称“震为天之阴”,阳中之阴。

一、性情:感动,急躁,果决,喜功,积极,张扬,狂放,不羁。

【感动】:震得乾之神,故动也。《穀梁传》:『阴阳相薄,感而为雷,激而为霆。』《水经注·河水》:『雷奔电泄,震天动地。』震,动也。

【急躁】:《说文》:『躁,疾也。』

【果决】:《说文》:『决,行流也。』

【喜功】:穷兵黩武。

【积极】:得乾之气。

【张扬】:气动上行。

【不羁】:春气发陈。

二、气象:勇武,威严,愤怒,激动,惊惧,局促,青春,新鲜,勤勉,狂乱,喧哗,吹牛。

【威严】:《左传·成公二年》:『畏君之震。』《国语·周语》:『夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则无震。』

【愤怒】:《太玄·释》:『震于廷。』范望注:『震,怒也。』

【激动】:《国语·周语》:『若听乐而震,观美而眩,患莫甚焉。』

【惊惧】:《资治通鉴》:『权以示群下,莫不响震失色。』《楚辞·九章·抽思》:『愿承闲而自察兮,心震悼而不敢。』

【局促】:《说文》:『局,促也。』

【勤勉】:《无妄》象传:『先王以茂对时育万物。』按:茂,勤勉。

【新鲜】:震纳庚,万物初生象。

【吹牛】:气太过也。

三、形体:一阳动于两阴之下,象雷自地发。

【震雷】:《说文》:『震,劈历振物者。』震,疾雷也。《释名》:『雷者,如转物有所硠雷之声也。』《尚书·洪范》:『雷于天地为长子,以其首长,万物与其出入也。雷出地百八十三日而复入,入则万物亦入;入地百八十三日而复出,出则万物亦出。此其常经也。』

四、时位:先天东北,纳庚,值子丑。后天正东,值卯,类木。初三至初七之新月,伤门,明庶风。

【伤门】:伤门之木,正值春分之气,精液自内而出,发阳于外,以致根本泄之太过,所谓以外华而内虚,而不能胜其旁,况二月中嫩甲不能当霜露之寒,因谓之伤,所以凶也。通常类主伤灾、疾病、跑动、响声、伤害、残疾、车辆、船只、打斗、战争、赌博等信息。不利经商、出行、婚嫁,只宜索债、狩猎、捕捉盗贼、赌博取胜等。

【明庶风】:庶,众也。此时阳以施惠之德,众物皆明出也。

庚:更也,指万物收敛有实。《说文》曰:“庚位西方,象秋时万物庚庚有实也。庚承己,象人廛。”《释名》曰:“庚,刚也,坚强貌也。”《史记·律书》曰:“庚,言阴气更万物。”《玉篇》曰:“庚,犹更也。”《集韵》曰:“庚,道也。”《诗序》曰:“由庚万物,得由其道也。”类主盗贼,仇人,丈夫,军警,骨骼,牙齿,大肠,肺,筋,杀戮,手术,果断,刚强,威武,暴躁,固执,白色,辣味,医院,道路,五金,矿石,刀具,兵器,车辆,机械。

卯:茂也,冒也,万物吐芽生长,覆冒于地也。象两扇门打开之形,本义是门开着。《淮南子》曰:“卯,茂也。茂,然也。”《三礼义宗》曰:“卯,茂也。阳气至此,物生滋茂。” 《尔雅·岁次》曰:“大岁在卯,名单阏。”单,尽也。阏,止也。言阳气推万物而起,阴气尽止也。

【总论】:序四,数六,羽音,东方,属木,青龙,大火,太冲,夹钟,氐房心,惊蛰,春分,色绿,味酸。

【大火】:东方木也,心宿在卯,火出木心也。

【太冲】:万物至卯,其皆太冲其心皮抽萼也。类主对吏。

【夹钟】:数六十八,夹者,孚甲也。夹钟者,万物孚甲,种类分也。亦言阴夹助太族宣四方之气,而出种物也。

【氐宿】:土曜,貉禽,类主求财。氐四星,为宿宫,路寝所止,十五度。居苍龙之胸,胸乃龙之要害。氐宿亦龙之前足,郭璞曰:“角亢下系于氐,犹木之有根。”《史记》曰:“氐,东方之宿。氐者,言万物皆至也。”《说文》曰:“氐,本也。”《诗经·小雅·节南山》曰:“尹氏大师,维周之氐。”氐者,五星日月之门户,又为后妃之府,主阴私事者也。氐宿有天乳星,主甘霖、雨露、润泽、哺乳;招摇一星,主是非、贼兵、强盗;梗河二星,为不测之星,主丧事,象棺椁;帝席三星,天子宴乐献寿之所,主私情,笙歌、宴乐;亢池六黑星,为泛舟楫,主迎送,门户往来;骑官二十七星,车骑三黑星,骑阵将军一星,皆主车马骑士之象也。石申曰:“氐,天之库也。”主徭役,主疫病。卯木为风,故氐又主风雨之调也。

【房宿】:日曜,兔禽,类主文书。房四星,为明堂,政教之道,五度,苍龙之腹。《史记》曰:“房为腹,天驷也。”《尔雅·释天》曰:“天驷,房也。”房宿为天子后寝,御群阴之处,乃天子明堂布政之宫。明堂,君王之位,四表之道,而日、月、五星所从出入也。房曰天驷,又曰天马,主车驾;别为天府,主开闭,为畜藏之所;东咸西咸各四星,为房之户,主淫佚、阴谋事;罚三星,从官二星,主刑法枷锁之事;房宿司太阳行度,故有幸运象也。

【心宿】:月曜,狐禽,类主风水。心三星,为天王之位,五度。居苍龙之腰,肾脏之所,主新陈代谢。心宿三星,象三足鼎立,又名大火、商星,天王位也。中星曰明堂,为大辰,天子之正位也,取象衙门、府第、席位等;前星为太子,后星为庶子;积卒十二星,象征兵卒的营帐。

【性情】:清高,通达。

【功用】:生发,条达,疏通。

【名物】:竹木,花草,街道,门户,桥梁,牌坊,车船,飞机,网络,短信,媒介,绳索,织物,梳子,木筏,梯子,兵器,刀俎,棺椁,琼林,床第,篱笆,乐器,笙簧,鼓笛,歌声,风雨,雷电。

【动物】:朝为狐,昼为兔,暮为貉。兔,阳虫也,居月中者,阴怀阳也。《春秋元命苞》:兔居月中者,阴怀阳也,坎之气,坎在子位,子刑在卯,故兔属卯。老兔为猬,貉亦兔类,狐貉相类也。

【人物】:长子,兄弟,大夫,公吏,司机,盗贼。

【人体】:四肢,左肋,手臂,手指,指甲,肝胆,毛发,筋。

【人事】:买卖,交易,奔波,分家,出行,开发,辩论,迎送,丧事,是非,私情。

五、功用:惊蛰,恐惧,萌芽,发生,创新,孕育,生活,生存,升华,引申,发陈,布列,展览,败露,显示,开放,竞争,经营,管理,用事,执行,施行,振兴,开发,作为,打击,侵伐,征讨,制裁,判决,夺取,狩猎,射击,枪决,杀伐,施舍,贡献,移动,迁徒,行走,前往,运载,登乘,到达,出卖,先行,提倡,导引,口食,笑言,鸣叫,问告,声音,视察,复辟,交争,鼓动,战争。

【惊蛰,恐惧】:震象春雷,万物惊蛰,莫不恐惧。《诗经·周颂·时迈》:『薄言震之,莫不震叠。』

【萌芽,发生,创新,孕育,生活,生存】:春气至,万物新生。《说文》:『霆,雷余声铃铃,所以挺出万物。』《屯》六二『女子贞不字』,《渐》九三『妇孕不育』,皆是也。《广雅》:『字,生也。』《广雅》:『育,生也。』

【升华,引申,发陈,布列】:大道之象,延展之功。

【展览,败露,显示,开放】:阴外阳内。《同人》九三言『三岁不兴』者,取震伏之象也。

【竞争,经营,管理,用事,执行,施行,振兴,开发】:动之性也。

【作为】:《益》初九:『利用为大作。』

【打击,侵伐,征讨,制裁,判决,夺取,狩猎,射击,枪决】:《谦》六五『利用侵伐』,取侵伐象;《谦》上六“征邑国”,取征讨象;《明夷》九三『南狩』,取狩猎象;《解》上六『射隼』,取射击象。

【杀伐】:震为斗,指东南,万物生,指西北,万物死。用有行藏,用之则行,舍之则藏,故震兼具生杀之功也。

【施舍,贡献】:艮为求、为执,震反艮,故为施舍、贡献。《屯》六三:『几不如舍。』

【移动,迁徒】:《益》六四『迁国』,取震为迁移也。

【行走,前往】:《屯》六四『往吉』,《无妄》彖传“无妄之往,何之矣”,皆是也。《说文》:『之,出也。』《广雅》:『之,适也。』

【运载,登乘,到达】:震为足,其气上行,故为运载、登乘也。《明夷》上六『初登于天』,《解》六三『负且乘,致寇至』,皆是也。

【出卖】:《噬嗑》之象,震为卖出,伏巽为买入,交易之象。乾为有,坤为无,《否》初之五,即为《噬嗑》,出坎为通,互通有无,各得其所。故圣人取法《噬嗑》之象,制市场之器也。

【波动,涉及】:《广雅》:『及,至也。』

【先行,提倡,导引】:长子之行也。

【口食】:震下阳动而上阴静,口之象而言之功也。《颐》彖『自求口食』,取口食象。

【笑言】:《震》彖『笑言哑哑』,《震》上六『婚媾有言』,皆取笑言象。

【鸣叫】:《中孚》九二『鹤鸣在阴,其子和之』,取震鸣巽和之象。

【问告】:《益》六三『告公用圭』,六四『中行告公从』,皆取告象。《蒙》彖『渎则不告』,《益》九五『勿问』,皆取艮反震象。

【声音】:《小过》彖『飞鸟遗之音』,取音象。《乐记》曰:『埙,坎音也。管,艮音也。鼓,震音也。弦,离音也。钟,兑音也。祝敔,乾音也。』

【视察】:《临》是叠加的大震之象,《尔雅》:『临,视也。』《诗·大雅·大明》:『上帝临女,无贰尔心。』《颐》六四『虎视眈眈』者,震虎下视,艮虎上观,眈眈以向。

【复辟】:震为复,辟为君王。《诗·大雅·荡》:『荡荡上帝,下民之辟。』

【交争】:《庄子》:『阴阳分争故为电,阴阳交争为雷。』

【鼓动】:《抱朴子》:『雷,天之鼓也。』

【战争】:《释名》:『霹雳,折也。震,战也。所击辄破,若攻战也。』

六、比类:人事,人物,人体,动物,植物,器物,天地,文字,部首。

1、人事:春天,早晨,日出,刚才,瞬间,时辰,外表,极致,修行,修身,修省,继承,发扬,发挥,复苏,惊醒。

【春天,早晨,日出,刚才】:皆初生义。

【时辰】:转艮注震。

【瞬间】:雷声急促。

【外表】:震表巽里。

【极致】:《说文》:『极,栋也。』《系辞》:『上栋下宇,概取诸大壮。』故震为极也。

【修行,修身,修省】:《震》象传:『君子以恐惧修省。』《汉书》:『日者,德也。故日蚀则修德。』震之体,月之食也。

【继承】长子主器之功。

【发扬,发挥】:延展之功。

【复苏】:雷惊物之蛰。

【惊醒】:洪钟惊大梦。

2、人体:足趾,肝胆,毛发,神经,筋骨,腺体。

3、人物:帝王,诸侯,社会活动家,运动员,音乐家,舞蹈家,社工,行者,企业家,指挥,将帅,领导,官吏,司机,花匠,园丁,狂人,名人,兄长,先知,导师。

【帝王,诸侯】:《尚书》:『夫雷,人君相也,入能除害,出能兴利。』《说卦》『帝出乎震』,《归妹》六五『其君之袂』,皆是也。

【社会活动家,运动员,音乐家,舞蹈家,社工,行者】:皆动之性。

【企业家,指挥,将帅,领导,官吏,司机】:经营、管理、驾驭之功。

【花匠,园丁】:理花草。

【狂人】:《说文》:『狂,狾犬也。』

【名人】:声名远播。

【兄长,先知,导师】:长子先行。

4、动物:龙,马,驼,蟒,蛇,虎,麇,鹿,貉,兔,狐,鹤,鹰,隼。

【龙】:阳物而生于极阴之地,或潜、或跃、或飞,善动之物。

【马】:性情刚健。

【蛇】:先天值巳。

【虎】:《孔子家语·执辔》曰:『星主虎,虎七月而生。』震为星,故为虎。

【鹿】:《屯》六三:『即鹿无虞。』

【貉】:氐宿类貉。

【兔】:房宿类兔。

【狐】:心宿类狐。

【鹤】:鹤,阳物长于极阴之地,与龙同。《中孚》九二:『鹤鸣在阴。』

【隼】:鹰隼皆是猛禽,《解》上六『射隼』即是。

5、植物:苍莨,萑苇,蕃鲜,竹朩,蔬菜,花草。

6、器物:鼓缶,樽簋,瓮瓶,舟车,星斗,耒耜,皿,臼,爵,筐,藩,飞机,火箭,鞭炮,广播,闹钟,电话,乐器,鞋子。

【鼓缶】:《离》九三:『不鼓缶而歌。』

【樽簋】:樽、簋,皆器皿象,名词用作量词。《坎》六四:『樽酒簋贰用缶。』

【瓮瓶】:《井》九二『瓮敝漏』,《井》彖『羸其瓶』,皆取震伏之象。

【舟车】:《中孚》彖传:『乘木舟虚。』震为动,虚可承载,故为车也。《小畜》九三『舆说辐』,《大畜》九二『舆说复』,《大畜》九三『日闲舆卫』,《大壮》九四『壮于大舆之复』,皆是也。

【星斗】:《丰》九四:『日中见斗。』

【耒耜】:《系辞》:『斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,概取诸益。』

【皿】:《说文》:『皿,饭器之用器也。』

【臼】:《系辞》:『掘地为臼。』

【爵】:震象酒杯,指代美酒。《中孚》九二:『我有好爵。』

【筐】:《归妹》上六:『女承筐无食。』

【藩】:震为蕃鲜,故为蕃也,古文蕃通藩。《大壮》九三:『羝羊触藩。』

7、天地:雷,电,辰,斗,地震,火山喷发,青州,草原,公园,花园,田野,乐坊,歌厅,邮局,闹市,基站,靶场,机场,广播,电台,车站。

【青州】:今河北东部、山东半岛一带。

8、文字:展,覃,菅,茅,华,绍,舒,惠,路,樊,霍,冯,邓,彭,龚,喻,虞,毓,骆,欧,游,越,敖,晁,卢,侯,匡,支,于,吴,唐,召,张,牟,谷,孟,施,陈,管,鲜,黄,毛,竹,竺,草,蓝,蔡,蒋,薛,萧,穆,葛,艾,蓬,莊,蔚,蒯,芒,蒙,藤,蒲,荀,苟,禾,苗,兰,花,龙,马,修,车。

【展】:延伸。

【覃】:延展。

【菅】:菅之不滑泽有毛者,可缩酒,又以为藉。《诗经·小雅·白华》:『白华菅兮,白茅束兮。』

【茅】:《诗经·召南·野有死麕》:『野有死麕,白茅包之。』《大过》初六:『藉用白茅。』

【华】:《周易正义》:『春气至,草木皆吐,敷布而生也。』故震为旉、为华、为布也。《大过》九五『枯杨生华』,取伏震。

【绍】:《说文》:『绍,继也。』

【舒】:《说文》:『舒,伸也。』《广雅》:『舒,展也。』《诗经·大雅·江汉》:『匪安匪舒,淮夷来铺。』

【惠】:《说文》:『惠,仁也。』

【路】:大途。

【樊】:篱笆。

【霍】:鸟疾飞时发出的声音。《说文》:『靃,飞声也。雨而双飞者,其声靃然。』

【冯】:《说文》:『冯,马行疾也。』

【邓】:《说文》:『邓,曼姓之国。』又『曼,引也。』

【彭】:《说文》:『彭,鼓声也。』

【龚】:《说文》:『龚,给也。』

【喻】:《广雅》:『喻,告也。』

【虞】:《说文》:『虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。』《贾子礼》:『虞者,囿之司兽者也。』

【毓】:《广雅》:『毓,长也,稚也。』

【骆】:《说文》:『骆,马白色黑鬣尾也。”』

【欧】:古同『讴』。

【游】:《说文》:『游,旌旗之流也。』

【越】:《说文》:『越,度也。』《广雅》:『越,渡也。』

【敖】:《说文》:『敖,出游也。』

【晁】:早晨。

【卢】:《说文》:『卢,饭器也。』

【侯】:箭靶。

【匡】:通筐。

【支】:《说文》:『支,去竹之枝也。』

【于】:《诗经·周南·桃夭》:『之子于归,宜其室家。』毛传:『于,往也。』

【吴】:《诗·周颂·丝衣》:『不吴不敖,胡考之休。』传:『吴,哗也。』

【唐】:《说文》:『唐,大言也。』

【召】:《说文》:『如,呼也。』

【张】:《说文》:『张,施弓弦也。』

【牟】:《说文》:『牟,牛鸣也。』

【谷】:象形。

【孟】:《说文》:『孟,长也。』

【施】:用事。

【陈】:《玉篇》:『陈,布也。』《广雅》:『陈,列也。』

【管】:乐器。

【鲜】:震纳庚,为蕃鲜。

【黄】:震得乾阳而值坤体,天玄而地黄,故震为黄也。

【毛】:巽寡发,震对巽,故为须、毛、发也。《贲》初九:『贲其须。』

9、部首:壴,旉,,艹,艸,廿,,廾,屮,疋,,⺋,髟,彡,彳,凵,匚,〧,辶,廴,之。

【壴】:zhù,陈列乐器。

【髟】:biāo,毛发。

【〧】:qī。

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