南山中兴，波离再来。皇坛现瑞法筳开，缁素涌皈怀。第一戒台，天下尽叹哉。
2021年为中兴律祖慧云馨公大和尚诞辰四百八十周年
今日系祖之入灭日，即万历四十三年乙卯冬月十四。
中兴律祖慧云馨公大和尚传
我佛以一大因缘．出现于世．化度众生．惟谆谆以尸罗波罗密．叮咛告诫．诸大弟子中．秉持戒行者．独推优波离尊者为首．涅槃会上．扶律谈常．佛灭度后．摩诃迦叶与五百罗汉．在耆闍掘山中．结集三藏．次命优波离以集毗尼藏．唯一毗尼藏．师资授受．不敢增减．是以迦叶传阿难．难传商那和修．修传优婆毱多．多出五弟子．将一毗尼藏分为五部．各宏所宗．考南山律学志．惟始祖昙无德部．宗主四分．正法千年．迨汉明帝遣蔡愔等．往天竺求经．则有摩腾．竺法兰二师．同来震旦．翻译经典．此中夏佛法所由始也．迄曹魏初．僧徒虽众．未禀归戒．亦只剃发殊俗而已．嗣于像法中．有昙摩迦罗．于嘉平二年西来．驻锡洛阳．诵诸部毗尼．立羯磨授具．淮用十师．此又中夏戒律始也．至唐南山道宣．受持四分．建南山宗．为第一世．由毗尼藏分张五部以来．魏晋六朝之间．于斯为盛．盖自道宣传崇圣文纲．纲传光州道岸．岸传崇福满意．意传观音大亮．亮传会稽昙一．一传开元辩秀．秀传章信道澄．澄传相国澄楚．其后迭有兴衰．宋仁宗嘉佑间．继起者有开元允堪．堪传灵芝元照．照传普庆光教．光教以后．述作无闻．迄于元明以来．律学亦就演矣．明万历朝．古心律师．乘愿再来．志求三聚．步礼五台．诚感文殊摩顶授衣．续南山宗．为第十三世．维摩经有云．譬如一灯．燃千百灯．冥者皆明．明终不尽．是则取象于毗尼灯．而传之无尽也夫．
选自虚云法师编《佛祖道影》
中兴律祖讳如馨．字古心．赐号慧云律师．族姓杨氏．江宁溧水人也．生于明嘉靖二十年辛丑六月初十日辰时．面生有珠砂痣三十六粒．异香盈闾．长遂笃信三宝．不惑之年厌俗出尘．就金陵摄山．叩素庵真节法师剃发为僧．坚请十仪．精研五德．阅华严经至菩萨住处品．知文殊大士常住清凉．于是矢志步礼五台．求见文殊受戒．
三逾寒暑．方眺宝峰．挂锡妙德庵．昼夜勤垦拜求．一日景值余晖．客途闲寂．忽见一老妪．形枯发白．冠裂衣鹑．手捧僧伽黎．自林中出而问曰．汝求何事．师曰．欲求文殊菩萨亲授大戒．妪曰．持衣来否．师曰未也．妪曰．我此衣．向者所著．今付汝受持．师手接衣．妪去数武．复标指曰．大德．那不是文殊么．师一回顾．已失老妪所在．菩萨即于云中．垂手摩师顶曰．古心比丘．文殊为汝授戒竟．师于言下．顿悟五篇三聚心地法门．视大小乘律及胸中流出．著述传戒等书若干卷．
从北还南．专持梵律．皎若冰霜．遍游诸方．道侣皈信．于万历十二年．止金陵．古林庵觉明香公延住弘法．屋仅三楹．园方百尺．师住后．僧众日盈．所居日扩．拓地建寺．凡三年告竣．宏敞壮丽．焕然掘起．遂成一大梵刹矣．
万历二十八年．金陵祖堂山幽栖寺雪浪洪恩法师．奉旨督修长干琉璃宝塔．诸务严整．惟塔尖艰举．深以为虑．冀佛慈应．一夕梦神谕云．优波离尊者临斯．始克汝愿．既明．师果露顶跣足．杖锡持钵．偏袒而入．洪师一见．乃悟夙缘．即召众抠迎．倾诚请助．师摄众礼佛．绕塔一周．就前手拊．其顶即轻举翔翔然．如鸟奔巢．自相辏合．时海会见者闻者．莫不忻跃．众皆知师即优波离尊者再来焉．
维时．诸护法缙绅与名蓝尊宿．遂请开戒．振律古林．当登坛说戒．感坛殿放光．五色霞彩．直冲霄汉．三日不散．夜明如白昼．莫不骇异赞叹．遂称天下第一戒坛．
次及灵谷．栖霞．甘露．灵隐．天宁．海会．香余等处．悉请说戒．法会云兴．名闻京师．戒月高悬．法雷远震．南北缁素趋赴座下求戒者不可称计．由是廷臣野叟无不知有戒也．
于万历四十一年．神宗帝诏江南古林庵大沙门如馨律师．赐紫伽黎衣．敕更寺额为振古香林禅寺．赐万寿戒坛匾．
于四十二年．又敕御马监太监张然．传奉圣旨．延至五台山．敕建大护国圣光永明禅寺．开皇坛传戒．升座之次．感五色瑞云结盖．覆顶盘空．停午方散．上闻之大悦．赐号慧云律师．颁赉金顶毗卢帽．并敕绘坛仪．
三坛戒毕．复赐千佛珠衣．锡杖．紫金钵．观音像．轩辕镜．金香炉．玉蒲团．乌金板．混天球．量天尺等物．恩荣优渥．诚极盛哉．表请还山．圣眷敦留不已．乃以法服建塔山阳．以志盛迹．
师奉旨归古林．将创述传戒仪轨等书．授于嗣法诸弟子．接席分灯．相继宏扬．律学所以遍行于天下．厥后师预知涅槃．召众于方丈．嘱累上首．传法席于隐微理公．臻寂于万历四十三年乙卯十一月十四日．世寿七十五春．僧腊三十四秋．
起龛之日共见白云西去．异香袭人．霞光经久不散．奉全身塔于金陵玉环山．当时上闻迁化．诏北京愍忠寺大会海律师．图其遗像．请于大内供奉．御笔为之赞曰．瞻其貌．知其人．入三昧．绝六尘．昔波离．今古心．嗣法门人列左．
莲宗相律师（分灯金陵天隆寺）
大会海律师（分灯北京愍忠寺．今称法源寺．）
中堂正律师（分灯金陵吉祥寺）
汉月藏律师（兼宗临济）
三昧光律师（分灯宝华山隆昌寺）
澄芳清律师（分灯五台山涌泉寺）
茂林祗律师（分灯苏州报国寺．塔在西园戒幢寺）
金刚福律师（分灯广陵福田院）
蕴空罄律师（分灯三义寺）
大圆昙律师（分灯云凤山香水寺）
隐微理律师（继席古林）
印含璞律师（继席古林）
律祖坐南北道场三十余会．戒弟子数万人．多以不得一瞻礼为终身憾者．盖宋代元末律宗戒学相继不恒．其白四进具三聚妙圆乃肇兴于祖．是以明末至今四百余年．凡海内宏绍之英．凡服田衣而知戒者．莫不尊亲为中兴律祖．辛丑白下添林述
南京古林寺中兴律祖戒坛旧影（30年代摄，已毁）
