“玩物丧志”语出《尚书·旅獒》，常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气，好似“玩物”和“丧志”有着必然的因果联系事实上，每种事物和现象都是对立统一的，发展是按所谓螺旋式而不是按直线式进行的，“玩物”可能“丧志”，也可以“养志”古往今来，正反两方面的例子不胜枚举，足见“玩物”带来的结局有好坏之分，而不是绝对的坏事连连，今天小编就来说说关于玩物丧志是什么含义?下面更多详细答案一起来看看吧!
玩物丧志是什么含义
“玩物丧志”语出《尚书·旅獒》，常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气，好似“玩物”和“丧志”有着必然的因果联系。事实上，每种事物和现象都是对立统一的，发展是按所谓螺旋式而不是按直线式进行的，“玩物”可能“丧志”，也可以“养志”。古往今来，正反两方面的例子不胜枚举，足见“玩物”带来的结局有好坏之分，而不是绝对的坏事连连。
这样讲，不是要颠覆“玩物丧志”的本意。仔细研读“玩物丧志”的由来，不难发现，在当时的历史条件下，这句话另有深意。封建社会中，权力最大、责任最重的是帝王，其一举一动都会引发朝野的震动。古语云，上有所好，下必甚焉，“楚王好细腰，宫女多饿死”的故事把这句话诠释得真真切切。对帝王而言，即使是正当的兴趣爱好亦应有所节制，不可无度。属于亡国之君者，大都纵情于声色，或者沉醉于艺术和工艺，终至不理国事，祸国殃民。
譬如，南唐李后主擅长填词调律，宋徽宗擅长书法绘画，论艺术成就都是千古不朽，却沦为亡国昏君，发人深省。还有些亡国之君，耽于工艺技术，虽有杰出成就，却荒废国事。比较典型的，还有元顺帝与明嘉宗。《元史·顺帝纪》中记载，元顺帝会自制宫漏（古时计时报时的机器），又会制造龙船，“其精巧绝出，人谓前代所鲜有”。《庚申外史》中记载，元顺帝还善于建房造园，从设计、施工到装修，乃至最基本的木工技艺都很娴熟、高超,令人拍案叫绝。史载，明熹宗时，外有金兵侵扰，内有明末起义，正是国难当头，内忧外患的时期。明熹宗却不务正业，不听先贤教诲去“祖法尧舜，宪章文武”，而是对木匠活有着浓厚的兴趣，整天与斧子、锯子、刨子打交道，只知道制作木器，盖小宫殿，将国家大事抛在脑后不顾，成了名副其实的“木匠皇帝”。
这几个帝王若不是皇帝，而是寻常百姓，可以充分享受自己的爱好，从事文艺或工艺工作，一般来讲既不会误身，更不会祸国，反而能扬名立万，成就一番事业，造福社会。魔术大师刘谦，七岁时的一次偶遇，让他爱上了魔术，并且一发不可收拾，整天痴迷于魔术。由于爱玩魔术，不断钻研魔术知识及技巧，创立了魔术的新天地。微软公司总裁，比尔·盖茨，小时候特别喜欢玩电脑，在玩中爱上了电脑编程，潜心研究，白手起家，最终成了世界首富。泡泡网首席执行总裁李想，中学六年把所有的业余时间都给了计算机和互联网，玩出了大名堂。由此足见，在不同的人身上，“玩物”具有两面性，关键是什么人、怎么玩，玩出了什么。如果能玩出事业，玩出成就，则善莫大焉。
无论如何，“玩物”要把握好度，否则便会“过犹不及”。正如《大学》中所谓:“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。人的时间、精力毕竟有限，短于此，则长于彼，“玩物”得当，可以调节精气神，于生活、工作、学习大有裨益，于职业、事业大有帮助。
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