河北曲阳县城以南15公里的羊平镇田庄南连北养马村是一块风水宝地，四周分布着牧山、铁山、黄山、龙首山、虎头山、见龙山和大沙河，地处入晋的交通要道之上。
在地方志和民间传说中，这儿，可是黄石公、张良、李牧、穆桂英等历史名人活动过的重要场所。
而最令田庄人骄傲的是，村东开阔的田野上，有一座居说是汉初李左车的大墓。
《曲阳县志》的一张地图就画着这座古墓，墓碑上写着“汉广武君李左车之墓”。
村里的很多老人都称自己曾经亲眼见过这块石碑静静地躺在墓旁水渠边。
可是，突然几声有别于鞭炮声的闷雷般的炸响响彻天地，村里人听了，无不心头一震。
第二天，人们在李左车墓上发现了三个爆破口，爆破口下面是三个幽幽的深洞。
显然，李左车墓被盗了。
古语云“不出十五不下地”。
省文物研究所考古队接到报案赶往现场时，已过了那年的元宵节，已有多个盗洞挖开，成一字排列，绵延30米！
其中一个盗洞，跌落有一个汉白玉莲座，还有一盒高中英语磁带。
估计盗贼与高中教学有关，可能是老师或者学生。
专家的关注点在汉白玉莲座上。
这个汉白玉莲座，让考古专家们起了疑窦——汉白玉莲座是佛教传入中原后，在北朝以后才出现并流行的一种造型。
如果这个汉白玉莲座属于墓葬品，那么，这座墓的墓主绝不是汉初的李左车！
实际上，文献资料也表明，写着“汉广武君李左车之墓”的墓碑其实是明代知县许东周所立，距离李左车的年代已有两千多年，认识出现偏差实属正常。
墓穴遭到如此惨重的盗掘，省文物研究所考古队决定对之进行抢救性发掘。
发掘的结果让人目瞪口呆！
首先，墓中的绳纹砖明显指向唐代。
其次，封土直径达三十余米，古墓大门富丽堂皇，相当于三层楼高，“闬闳高峻，蔚为壮观”。 可以说，这是一座超越九五之尊的帝王规制的墓门。
再次，整个墓室根本就是一座诡秘而奇特的幽宫巨藏，又堪称目前发掘的我国规模最大的一座砖室墓。共有墓道、庭院、前后甬道、12个墓室和两个巨龛构成，多个墓室组合在一起似盛开的莲花。其宏大规模、奇特结构独一无二。
河北著名学者梁勇形容这座墓：“超过清东陵慈禧地宫和清西陵光绪地宫，建筑技术之高，令人赞叹。”
谁，配享如此奢华的大墓？
河北博物院副研究员郝建文先生经过全面考察，给出的结论是：“曲阳田庄大墓，墓主人最有可能是安禄山，而且，和我持一样观点的学者不在少数。”
郝建文的依据有五：
一、唐朝前期控制力强大，严格等级制度不允许地方出现如此大墓。
二、在唐朝后期，河北地区藩镇割据、五代更迭，配享如此墓葬规格的人物，应该经营时间长，地位高，集军、政、财权于一身，那么，只有安禄山——大燕皇帝，能修建出这样的王陵。
三、墓修得那么好，耳室的建筑彩绘画得那么认真、仔细，但下葬时墓道的壁画画得匆匆忙忙，说明墓主人可能由于意外死亡草草收尾，这一点，和安禄山突然死亡史实相符。
四、墓中壁画上的人物深目高鼻，连鬓胡须，足服黑靴，胯右侧斜挎胡禄一望而知是胡人。
五、大墓所在的这片区域称为“安家坟”，近在咫尺的北养马村，安姓人家可达数千人。最引人关注的是当年的封土叫作“陵疙瘩”。而把墓称陵，一般只有皇帝、皇后和太子。历史上常有守墓人发展成与墓主同姓的村庄。安禄山是胡人，叛乱建立“大燕”政权，这里是其后方，非常有可能在此建陵。
郝建文先生说得头头是道，但许多疑点还是不能自圆其说的。
安禄山三十岁步入军旅生涯，靠逢迎唐玄宗、讨巧杨贵妃，获得重视，从而飞黄腾达，四十九岁身兼平卢、范阳、河东三镇节度使，于公元757年十一月份起兵叛乱，把大唐盛世搅得天翻地覆。
安禄山晚年居住在洛阳，身体多疾，遍体毒疮，且视力几失，性情暴躁，对手下非打即骂。
安禄山最亲近的大臣严庄挨了安禄山一顿打骂后，找安禄山的儿子安庆绪商议杀安禄山。
安禄山专宠幼子，安庆绪早就有杀父之心，看严庄找上来，迅速一拍即合。
不过，安庆绪不肯亲手弑父，把动刀子的任务交给了李猪儿。
李猪儿是安禄山的近臣，盖因安禄山担心他和自己走得太近，会玷污到家中女眷，也不和李猪儿商量，直接让人阉了李猪儿。
李猪儿恨安禄山恨后槽牙痛，得安庆绪等人支持，遂以近侍的身份为掩护，一刀捅死了安禄山。
史载，严庄和李猪儿杀了安禄山后，合力挖了一个几尺深的大坑，草草就给埋葬了，连一般下葬的礼节都没有，也就更别说有墓了，当然，更不可能运到曲阳县安葬了。
郝建文先生说曲阳田庄大墓是安禄山墓，却无法解释安禄山死亡前后这一段经历与曲阳县的关系。
不过，曲阳田庄大墓墓葬棺椁中已出土一具男尸残骸，也许，通过对这具男尸的检测，或者可以尽快揭晓墓主人身份之谜吧。
