孟春纪第一批写了春天来了，天子该干什么，怎么干，接着又写了四篇，一是本生，认为保养生命就应该做顺应天道和生命的事情，否则只会害生。二是重己就是重视自己。三是贵公，治国需要公正。四是去私，驱除私心。

本生篇中，天生万物，人是最重要的生物，天子是主宰。天子通过设置官位来统治天下，目的就是让万物更好的生长。天子很重要，要是设置官位不合理，训练军队的目的不是保家卫国而是为了战争就不对了。
人要重视养生，不要不知轻重，多损耗生命去追求外物。
如果不知轻重，君主，就会惑乱胡涂；
臣子，就会败乱纲纪；
儿子，就会狂放无札。
若是事情做过了，将会受到更大的伤害。
天生万物就是为了更好的生存，注重养生将会耳聪目明，口吃伶俐，全身通泰。即使你是天子，是大臣，是富贵之人，不懂得养生之道，出门乘车，进门坐辇，务求安逸舒适，吃肥肉，喝醇酒，极力勉强自己吃喝，迷恋女色，陶醉于淫靡之音，极尽辜乐，这些都是祸患，最后导致灭亡。
第二篇是重己
养生的目的是长寿，能够长寿的人，都十分看重自己，也就是重己。生命是最重要的，它超过地位，超过财富，超过一切的时期，他只有一次。虽然我们很小心，但是因为不懂的地方太多，知道的规律太少，总是不得已而为之。长寿的方法很多，最基本的一条就是顺从自己的生命本性；而使生命不顺应的就是人的欲望。所以圣人一定会先抑制自己的欲望。
第三篇是贵公
先代圣主治理天下，一定把公正无私放在首位。做到公正无私，天下就安定了。《鸿范》中说；无偏无党，王道荡荡;无偏无颇，遵王之义;无或作好，遵王之道;无或作恶，遵王之路。强调作为一个国家的统治者，要让自己的手下没有结党营私、贪污腐败之人，国家的统治才会平坦。
这里还讲了一个故事：有一个荆国人曾经掉了一把弓，但是不愿意去找回来，他认为荆国人把弓掉了，捡到它的还是荆国人，为什么要去找呢?这个荆国人还是比较公正无私的。
在看看孔子怎么认为，要是把这个'荆国'给去掉就好了。"把高度提升到了整个人类。看看老子怎么认为， 应该把仲尼的话再去掉一个'人'。老子把高度提升到了万物。
还讲了一个管仲推荐隰朋为相，而没有推荐自己的好朋友鲍叔牙。
第四篇是去私，私是与公相对来说的。中国历史上大公无私的人不少，比较著名的是尧有十个儿子，但他把帝位传给舜，舜有九个儿子，但他把帝传给禹。还有一个故事说明大公无私的。
晋平公问祁黄羊说，谁可以担任这个南阳县令这个缺”
祁黄羊回答说，解狐可以。
晋平公说，“解狐不是你的仇人吗
祁黄羊回答说：“您问谁可以担任这个职务，不是问谁是我的仇人。”
晋平公称赞说：“好！”
过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说，“谁可以担任这个军尉职务
祁黄羊回答说：“祁午可以．”
晋平公说。“祁午不是你的儿子吗
祁黄羊回答说；“您问谁可以担任这个职务，不是问谁是我的儿子。”
晋平公称赞说；“好！”
真是大公无私啊！外举不避雠，内举不避子。
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