小时候看《西游记》真假美猴王这集，看得惊喜、紧张又刺激。
故事的最后，感觉还是如来厉害，只有他能看出哪个是真、哪个是假。
幸好有此，真悟空才没有被冤枉。
成年后看到这集，细思极恐！
有人曾对这集进行解说，说被打死的那个才是真悟空，因为真悟空不听教导，所以被替身取而代之……
有很多人对这个观点都是认同的，并且举例，比如自那以后悟空再也没有怎么任性过，也没有再称呼八戒“呆子”……
一个故事，要有多种角度与看法才算有意义吧！
姑且说一下我的解读。
“真假美猴王”，其实是如来做的局！
假悟空横空出世，不是高仿版，而是复制版。
真悟空出世的灵性、拜菩提祖师所学的仙术、自东海得来的金箍棒、受观音赐的三根毫毛、大闹天宫身经百战的本领……
以上无论是哪一样，都不可能是一朝一夕来的。
假悟空却样样都有。
这是多么厉害的一只猴子，能让取经师兄弟、唐僧、龙王、观音菩萨、玉帝等，都分辨不出。
在请佛祖辨别的灵山门口，真假美猴王混打在一起并有了如此对话。
“你现在后悔还来得及，等见了如来就晚了！知道吗？”
“俺老孙从来不后悔！”
听听这语气，真像是悟空自己和自己说话。
只有悟空会天不怕地不怕地叫“如来”，而不是敬称“佛祖”！
也只有悟空会自称“俺老孙”和敢作敢当地“从不后悔”！
如来以向观音菩萨科普的语气说着假悟空的身份：有四种猴子，不在“五仙”和“五虫”范围内——“天地间一灵猴”。
随后，如来一个金钵收了一个悟空。
等金钵打开，是现了原形的六耳猕猴。
悟空一个金箍棒打死了六耳猕猴。
就是这个行为，有人解说，是假悟空打死了真悟空。
非也！
金钵开启前，一个悟空被困在里面，外面的悟空说道，“我说如来，你也不怕把钵盂打破！”
如果说这么称呼佛祖的，真假悟空都有可能。
那么，情绪是最能证明身份的。
钵盂里的悟空被钵盂外的悟空打死后，佛祖要剩下的这个悟空去保护唐僧。
这个悟空无奈又负气地说道，“他不要我了！我还去干嘛！”
可爱又真实的一句话。
恰是这句话，证明了身份！
只有真悟空才在唐僧那里受了委屈！
剧情倒回去。
真假悟空打进灵山的时候，佛祖道，“看！那边二心的打来了！”
“二心”俩字，当真佛法无边了。
是悟空对取经事业，是去是留的犹豫取舍。
是一真一假与亦真亦假的是非分明。
是师与徒的信任与嫌隙。
从头至尾，除了如来，所有人都在局里，悟空更是深陷局中局。
因为从一开始，假悟空就是如来给真悟空上的一课。
这也是为什么到了地狱，鉴别专业户谛听辩出了真假却不敢言的原因。
那时，我们以为谛听是害怕得罪两位本领高强的大圣，其实是谛听不敢提前揭开佛祖的谜底。
六耳猕猴，或许并不存在，它只是佛祖的一个障眼法。
普天之下，也唯有佛祖的法力能让玉帝、菩萨等众神仙无法企及。
假悟空的天赋本领甚至在真悟空之上，若真有此非同一般的存在，佛祖连大闹天宫的猴子都能容得下，又怎舍得这样的人才被打死，又怎么忍心？
六耳猕猴，从来不是替身！
又或者说，根本没有六耳猕猴。
悟空可以被取代，但佛祖留情了。
一是悟空并没有大错，二是取经团队已经过多年磨合，项目也已经进入中后期了。
佛祖不过是以极其隐晦地的方式让众人明白：即便你很有本领，但也并非非你不可。
社会的焦虑从来不曾少过，有人说，只优秀不行，你必须出众才无可代替。
可这世上哪里会有无可替代的人与物啊！
一个职位、一个物件、一个爱人，所有的所有，大抵都是硬实力与软情分交融，被接受继而被珍视。
不可恃才傲物，不可恃宠而骄。
一切，都有极限而已！
——枕藏
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