曾经为三件事情，刘邦记恨过韩信，一是被项羽困在荥阳，二是同项羽在广武涧对峙；一是追击项羽到固陵。三件事情都和项羽有直接的关系，看似不犯韩信什么事情。这样一来，有人就疑惑了，既然和刘邦冲突交集的人是项羽，那么刘邦为何要怪韩信呢？
原因就是，韩信是刘邦认命的大将军，他需要履行一些在刘邦看来是理所应当的责任，可结果让刘邦感到了失望。一是刘邦受困荥阳时向韩信求过救，韩信没有理睬；二是广武涧对峙时，韩信向刘邦讨封齐王，当时刘邦被项羽打成了缩头屋归；三是鸿沟议和后，项羽东归，刘邦约韩信发兵围歼项羽，结果刘邦尾随项羽到固陵时，韩信也没有露面，于是刘邦又被项羽胖揍一顿后，归缩了起来。
通过上述三件事情，让刘邦看到了韩信在他危难时的三种表现：一、见死不救；二、趁火打劫；三、隔岸观火。所以让刘邦很是不爽，对韩信的成见越来越深，于是也成了杀他的导火索。通过这样梳理得出的结论，好比是治病，如同找着了病根儿，有相当一部分人支持这个观点。
事实果真如此吗？未必。如果情况真是那样，一是说明刘邦心胸太过狭窄，另一说明韩信咎由自取，谁让他乘人之危、坐地要价呢！事实上，这两样其实与韩信之死没有必然关系。
首先，刘邦之所以能成事，与其豁达的性格有很大的关系，他不是那种斤斤计较的人，他可能一时恨韩信入骨，但不可能耿耿于怀，秋后算账。
另外，韩信也不是故意看刘邦笑话，比如刘邦被围荥阳时，韩信在北方攻魏击赵，为刘邦开辟后方战场，以形成对项羽的战略合围，这是“下邑之谋”的核心。如果韩信回兵荥阳，正好钻进了项羽的口袋，整个计划就有可能灰飞烟灭。
其次，韩信讨封齐王时也是出于对齐国治理的需要，否则名不正言不顺，号令不动齐国人，所以他即便有私心，但也能被理解和原谅。
再则，垓下之围前，刘邦没有兑现给韩信划封领地的承诺，就像是给韩信画饼充饥，所以韩信有理由按兵不动，何况英布、彭越也没有动。如果灭掉项羽之后，刘邦不履行承诺呢？所以韩信及其他人“先小人后君子”的作法，无可厚非。
那么韩信为什么注定被杀？答案还得从刘邦身上找，可以肯定地说，如果是个人恩怨，刘邦断不可能杀韩信。
垓下之围结束后，韩信回兵定陶，准备守着齐国封地，享受做诸侯王的快乐。可让他没有想到的是，刘邦拿下鲁国（项羽的封国）之后，也偷偷来到定陶，而且在他熟睡的时候，收了他的帅印。这就说明，刘邦也玩了一招“先小人，后君子”的把戏，他怕韩信失去控制，所以先发制人。
接下来，刘邦召英布、彭越等各路诸侯到定陶会面，韩信带头奏请刘邦即皇帝之位。刘邦称帝后，封韩信为楚王，建都下邳，各路诸侯各回各自封地。
这个场景与当年项羽在关中分封有相似之处，意味着一种皇帝与诸侯王共享天下秩序的建立，所不同的是项羽称霸王，刘邦称皇帝。但是刘邦终究不是项羽，他不可能维持这样的局面，这一切不过是权宜之计，或者缓兵之计。说权宜之计，是因为刘邦必须先兑现为灭项羽而许诺下的利益出让。说缓兵之计，是因为他当时没有做好铲除的准备，也不具备那样的实力。
首先看透实质的人是燕王臧荼，所以他第一个举兵造刘邦的反，而其他人都持观望态度，内心有所动摇，但还抱着侥幸。这时，刘邦最放心不下的人还是韩信，因为韩信太厉害了，如果韩信学了臧荼，那么将是刘邦的灭顶之灾，所以刘邦先下手为强，设权套先将韩信擒住再说。
刘邦回到洛阳之后，就把韩信放了，并改封为淮阴侯。这就说明两个问题，一是刘邦不想杀韩信，二是刘邦也没有杀韩信的理由。由此可见，刘邦只不过采取了一种预防手段，将韩信变成一个没有武装力量的列侯。可见，刘邦没有计较与韩信的过节，他的出发点是出于汉帝国的政权稳定。
贬掉韩信之后，刘邦开始四处用兵，依次被灭的是韩王信、代相国陈豨、淮南王英布；被擒杀的是梁王彭越；被贬的是张王张敖；就在平定陈豨叛乱之际，韩信被吕后诱杀于长乐宫。至此，刘邦最初封的异姓诸侯，只剩下了长沙王吴臣（吴芮之子），取而代之的是青一色的刘姓诸侯。
刘邦为什么没有动长沙国？因为没有必要，一来吴氏父子表现出了对刘邦绝对的忠诚，二来刘邦不想直接接手百越杂居的那个地方，这就是长沙国没有改姓刘的主要原因。
那么，当我们回首历史时，发现楚汉战争开始后，那些为刘邦出生入死，立下汗马功劳，或主动归附的异姓诸侯，在短短几年都消失了踪迹。所以足见，韩信的悲剧命运始于诸侯王，并不是同刘邦那些“鸡毛蒜皮”的私人冲突。
当然，杀韩信需要一个充足的理由，以此堵住天下人的攸攸之口，于是“韩信谋反”的罪名便出来了。关于韩信有没有谋反，至今没有统一观点，有人说有，有人说没有，但有的可能性大一些。或许是韩信想放手搏一搏，毕竟一家老小的命运不能老攥在刘邦的手里，所以他选择铤而走险。
韩信被杀之后，随之又被灭了三族，如果韩信不去冒险，会不会殃及家人呢？这个问题无法说清，这就是人性的复杂，因为只要刘邦活着，韩信的命运就由刘邦来决定，所以韩信只要被杀，肯定是犯了“十恶不赦”的大过。
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