“喳”的读音比较复杂，在普通话中，它有两个读音，一种读作zhā，此读音在黄县话中又分作两种，一种读作za，如渣、闸、拃、栅；一种读作[tʃa]，如眨眼（“眨”在黄县话里有新旧两种读法，新读也可读作zǎ）。“喳”读如后者，一声，作为象声词，形容鸟叫等声音，如儿歌里唱到的“喜鹊叫喳喳，喜事来到家”。 用在人身上则多形容说话声音杂乱刺耳，比如：这个人成天喳儿喳儿嘞，和个叫唤雀儿样儿嘞；你别瞎喳喳啦。还有一个义项是指旧时仆役对主人的应诺声，现在清宫戏热播，几乎每集都可以听到：“喳，奴才遵旨。”黄县话有个词叫“喳咯”，就是咀嚼的意思，但又不是那么正式，带着点随意和漫不经心的感觉，比如：你嘴里喳咯什么？忌烟嘞时候兜里要装点瓜子儿花生，想抽烟喽就喳咯喳咯。
另一种普通话读作chā，黄县话又读作两种，一种读作ca，如茶、插、衩、岔；一种读作[tʃha]，好像只有“喳”字读此音，声调为一声，意为小声说话，比如：恁在乜喳喳什么？在黄县话里，悄悄话叫“喳喳话儿”，耳语或小声说话叫“打喳喳”，比如：恁在乜说什么喳喳话儿？上课不许打喳喳！“喳”也进一步引申，用在一些发出细小声音的场合，“皮皮喳喳”有时也写作“皮皮喳歪”“皮皮咔咔”，用来形容应去皮而皮去得不干净的食物吃起来的感觉，比如：爆米花皮皮喳喳嘞，有什么吃头。“皮”和“喳”凑在一起，又构成了另一幅视觉意象，黄县话在形容人瘦得皮包骨头时，会说“瘦嘞光剩一喳儿皮儿喽”。
小孩儿拳
“干皮喳歪”形容瘦且干的样子，比如：你嘞手细皮嫩肉嘞，我嘞手干皮喳歪嘞；小孩儿拳干皮喳歪嘞，有什么吃头。“虫虫喳喳”形容很多虫子发出的细微声音，实际就是指虫子多，有时也说作“虫虫咔咔”，比如：黑日别出去，外头虫虫喳喳嘞。
另外，黄县话形容猪、狗等大口吃食称作“cā食”，用在人身上一般是贬义，比如过去讲究“食不言，寝不语”，吃饭时说话大人会说：“饭也堵不住你嘞嘴，快点cā吧。”被狗咬了说是“叫狗cā儿喽”“叫狗cā儿一口”。有人把这几个cā写作“喳”，我感觉是不对的，“喳”只有口说而没有吞食的义项，且在黄县话里也没有cā的读音。细细琢磨，这个字应该写作“（口加叉）”，“叉”在这里既是声符又是意符，《说文·又部》：“叉，手指相错也。从又，象叉之形。”段玉裁注曰：“谓手指与物相错也。凡布指错物间而取之曰叉。因之凡岐头皆曰叉。”《玉篇·又部》：“叉，指相交也。”“叉”是一个指事字，“又”即右手，“象叉之形”，“ 丶”指事，“象指间有物也”。
故“叉”之本义为手指相交错，也泛指一般的交错、交叉，如三叉神经。树杈状的东西交叉在一起，称作“叉叉巴巴”，比如：柴火抱儿叉叉巴巴、支支乎乎嘞不好捆。注意“叉叉巴巴”与“巴巴碴碴”不同，后者多指物体表面摸起来巴涩不平整，比如：这块石头摸起来巴巴碴碴嘞。大指和其余四指分开，紧按在腰旁，称作“叉儿腰”，比如：你别在乜俩儿手叉儿腰说风凉话。“叉儿手”是两手交叉放在身前；“叉儿胳膊”是两只胳膊交叉放在胸前，这和“抱儿膀”不一样，前者胳膊是交错的，后者胳膊是平行的。又引申指有歧头的器具，如鱼叉、粪叉、木叉儿。
鸭子叉食
用作动词，表示叉取，猪狗吃食和狗咬人的动作皆由叉取引申而来。在黄县话里，鹅鸭猪狗吃食可称作“叉”，而鸡则不能够，这可能与进食方式有关，鸡吃食是一啄一啄的，黄县话称为“鸡捣食儿”，而猪狗鹅鸭们吃食则是把嘴插在食里大口吞咽，故称为“叉食”。明清艳情小说里，会把女人高潮时阴道抽搐形容作“鸭子叉食一般”。
后来根据汉字的造字规律，“叉”字加“口”，写作“（口加叉）”，所以“叉”与“（口加叉）”是古今字。黄县还有句俗语，“（口加叉）儿孙吃半春，（口加叉）儿鳖吃半月”，“孙”即没有见识、容易上当受骗之人。被人骗了黄县话说成“你叫乜（口加叉）儿（巴）喽”，也可以说成“你叫乜乎喽”，“（口加叉）”与“”在这里都有吃住、欺骗之意。
“叉”由手指相错引申为互相交错在一块的意思，比如：这些树枝儿都叉巴一块去喽。据老人说，加吉鱼吃完后，可以用头骨叉成小骨头孩儿（习称“加吉孩儿”）、山鸡、山羊等小玩意儿，我试着叉了几次，却什么也没叉成，对此说深表怀疑。“叉”也有堵塞之意，比如：红绿灯没电喽，路口叫车给叉死喽。
叉牌
在黄县话里，“叉牌”就是洗牌的意思，“把牌叉和（hu）开”就是把不同花色、大小的牌分散开，错杂相间。“叉儿伙”就是合伙，意味着你中我有我中有你交错一起，利益共沾，风险共担，而不是你是你我是我泾渭分明，比如：咱们叉儿伙做买卖吧？咱几个叉儿把这只羊买下吧；恁叉儿伙欺负我。“叉”作以上义项讲时，在黄县话里读作cá。
“叉”还有个意思就是分开、张开，如把腿叉拉开。黄县话有个词儿叫“叉纰”，“纰”指布帛丝缕等破坏散开，“叉纰”就是弄错的意思，本来一件事该这么办，你却那么办，搞岔了，用黄县话说就是“这事儿让你弄叉纰喽”，话听岔了，叫“你把话听叉纰喽”。作此义讲时，“叉”读作cǎ。
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