年轻时为了生活东奔西走疲于奔命，临近退休了，时间充裕起来了，又重拾年少时爱读书的个人爱好了2022年8月的某一天，天很热，我头脑也一热，就把家里书架上装样子当装饰物的已经摆放了20来年的线装版精编《四库全书》拿了下来，硬着头皮试着读了起来读着读着，感觉好像有点意思了每当我看到有趣的章节和故事，心有感触想有感而发时，就又开始动笔把自己的感受记录下来仿佛好像又回到了学生时代，看完一篇好文章就要写一篇读后感或读书心得笔记，今天小编就来说说关于得道多助失道寡助谈什么?下面更多详细答案一起来看看吧!
得道多助失道寡助谈什么
年轻时为了生活东奔西走疲于奔命，临近退休了，时间充裕起来了，又重拾年少时爱读书的个人爱好了。2022年8月的某一天，天很热，我头脑也一热，就把家里书架上装样子当装饰物的已经摆放了20来年的线装版精编《四库全书》拿了下来，硬着头皮试着读了起来。读着读着，感觉好像有点意思了。每当我看到有趣的章节和故事，心有感触想有感而发时，就又开始动笔把自己的感受记录下来。仿佛好像又回到了学生时代，看完一篇好文章就要写一篇读后感或读书心得笔记。
今天当我读完《四库全书》卷一 “经部” 的“四书篇”（即大学、中庸、论语、孟子）最后一篇《孟子》时，发现这本精编《四库全书》确实收录的都是孟老夫子非常有名的文章，有的我曾听说过其中的名句，有的当年上中学语文课时甚至还曾背诵过呢。
先说说孟子老师吧：孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆 ，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。我们小时候常听说的“孔孟之道”，应该就是孔老夫子和孟老夫子过去教导我们祖先时常说的那些话和道理。
本书《孟子》篇收录孟子老师的第一篇文章是《庄暴见孟子》，说的是齐国的大臣庄暴拜见孟子时，谈到了齐王曾经与他讨论音乐的事。过了一段时间，孟老夫子有机会去拜会齐王了，他就主动跟齐王讨论起音乐问题。我认为，其实孟老夫子只是想找个齐王比较感兴趣的话题，想通过音乐话题与齐王研讨治国之道罢了。 这一天，孟老夫子说了一句广为流传的名句：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（一个人单独欣赏音乐感到快乐，跟别人一起欣赏音乐也感到快乐，究竟哪一种更快乐呢？）
本书《孟子》篇收录孟子老师的第二篇文章是《天时·地利·人和》，孟老夫子在这篇文章中讲出了一句千古名句，甚至连我国外交部发言人现在也会经常引用的，这句千古名句就是：“得道者多助，失道者寡助。” 说实话，我是到今天才第一次知道这句话是孟老夫子说的。另外，在这句千古名句的后面，孟老夫子又接着教导我们说：“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”（帮助的人太少到了极点，就会导致众叛亲离；帮助的人太多到了极点，普天之下都会归顺。用天下归顺的力量，去攻打众叛亲离的人，这样君子不战则罢了，一战必然会取胜的。）
本书《孟子》篇收录孟子老师的第三篇文章是《得民心者得天下》，孟老夫子说，夏桀和商纣王失去天下的原因，是因为他们失去了老百姓的民心和支持。而商汤和周武王因为实行仁政，老百姓纷纷来投奔仁义君王，从而一统天下。原来这句在我们国家流传至今妇孺皆知的名句，也是大家在日常生活中议论国内外政事大事时，很多人经常会引用说到的一句话，其出处竟然来自孟老夫子之口。
本书《孟子》篇收录孟子老师的第四篇文章是《食色，性也。》。我相信很多人都知道这句话的，但是，这句话当初还真不是孟子老师说的哟，是一个名叫告子的人说的。这位叫告子的人是在与孟老夫子讨论仁义问题时，说出这句话的。告子是何许人也？有人说他是墨子的学生，有人说他是孟子的学生。不管他到底是谁的学生，无论如何，“食色，性也。”这句在咱们中国广为流传的名句的版权，肯定是属于人家告子同学的！ 关于“食色，性也。”这句话的含义，我看到了两种解释，第一种解释是：享受口腹之欲吃喝也好，喜欢繁华美好的事物也罢，都是人的天性而已。 第二种解释则非常直白：食欲和性欲都是人的本性。到底如何解读这句话呢，仁者见仁智者见智，大家各取所需吧。
本书《孟子》篇收录孟子老师的第五篇文章是《舍生取义》，其实，这篇文章在我读中学时有一个更广为人知的名字《鱼我所欲也》！ 同一篇孟子的大作却有着不同的文章名字，看来都是现代编辑们自己确定的哟。至今我还能背诵这篇文章的头几句呢：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。” 看来舍生取义这个成语，肯定是出自孟子老师的这篇名著了。
至此，我已经把精编《四库全书》卷一“经部”的“四书篇”（即大学、中庸、论语、孟子）全部阅读完了，也试着写了几篇读书心得笔记了。下一步，我就要接着努力看“五经篇”（诗经、尚书、礼记、周易、春秋左传）了。
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