封神演义最符合原著的版本(一部让你梦回远古的神话史诗级巨作)(1)

封神演义》,俗称《封神榜》,又名《封神传》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》,是一部中国神魔小说,约成书于隆庆、万历年间。关于作者,一说是明朝的许仲琳(或作陈仲琳),也有人认为是明代道教学者陆西星,另一说为王世贞一夜写成,亦有人说是吴三桂的部下。近来学者多认为《封神演义》为道士陆西星所著,而许仲琳可能是重编目次,修饰情节再度刊刻。

《封神演义》全书共一百回。故事由商纣王题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王开端,以姜子牙辅佐周武王伐纣的中国历史为背景,描写了商朝与周朝的对抗,以及阐教、截教诸仙斗智斗法、破阵封神的故事,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做结尾。情节融合了当时的史实人物和神话人物,包括人类、道士、神仙和各种妖精,情节虚实交错,奇幻色彩浓厚,塑造了许多鲜明的人物形象。

《封神演义》的世界分为“仙界”和“人界”。道教始祖鸿钧老祖有三名弟子,太上老君、元始天尊和通天教主。太上老君创人道教;人类出身的道士、神仙属于阐教,在昆仑山上修行,以元始天尊为教主;除此之外的动物、植物经过修练成精后则属于截教,奉通天教主为尊。虽然阐教与截教都属鸿钧老祖门下,但阐教认为截教的门人并非正派,因此两派互相对立,有道是“一道传三友,二教阐截分”。故事中另外还有一派西方教,暗指佛教的前身。

《封神演义》的舞台是公元前十二世纪的中国,当时统治中国的商朝正走向衰败的局面,末代君主纣王题诗调戏女娲娘娘,愤怒的女娲差遣千年狐狸精、玉石琵琶精和九头雉鸡精进入宫中,魅惑纣王以断送商朝。狐狸精化身为冀州侯苏护之女苏妲己,和纣王成天享乐,败坏国家制度。于是,叛变商朝的西伯侯姬昌率领众人与商朝对抗,最终建立了新的王朝:周朝。而另一方面,仙界则正逢一千五百年一次的杀劫 [注1] ,不得不杀生以渡此劫。趁著凡间混乱之际,仙界也开杀戒,为此,三教共同订立了“封神榜”,这块榜单上有三百六十五个名,记载着将被册封为神祇的人、仙、道士或妖精,借此将符合条件者都封为神祇。故事的主角姜子牙便是受了天命,辅佐周文王和周武王讨伐纣王,并执行封神的昆仑山道士。

苏妲己进宫

殷商末年,纣王当政,纣王在女娲圣诞,率百官往女娲宫进香时,见女娲圣像国色天香,便题诗一首。女娲回宫后见纣王题诗亵己,十分愤怒,便唤来轩辕坟千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精,命三妖惑乱君心,断送成汤江山。千年狐狸精杀死冀州侯苏护之女苏妲己,化身为她入宫诱惑纣王,使纣王沉迷酒色,百姓苦不堪言。

哪吒出世

封神演义最符合原著的版本(一部让你梦回远古的神话史诗级巨作)(2)

哪吒

哪吒是陈塘关总兵李靖的第三个儿子,是太乙真人的法宝灵珠子下世,出生时便穿戴法宝,被太乙真人收作徒弟。

姜子牙下山

封神演义最符合原著的版本(一部让你梦回远古的神话史诗级巨作)(3)

姜子牙

姜子牙自三十二岁起上山学道,尽管虔心修道四十载,却没有成仙之才,只有人间之福可享。其师元始天尊要他下山封神,辅佐明主。姜尚下山后投靠义兄宋异人,和马氏成亲,并卖起笊篱和面粉,但皆做不成生意。宋异人知姜子牙懂风水,便让他开命馆。姜子牙料事如神,名号轰动朝歌,又识破玉石琵琶精的原形,让纣王授他司天监一职。

飞熊入梦

姬昌已在牢里度过七年,其长子伯邑考打算进贡祖传珍宝来代父赎罪。妲己见伯邑考年轻俊美,却又留他不下,便谎称伯邑考调戏自己。伯邑考忍无可忍、动手弑君,失败后遭妲己剁成肉酱,骗姬昌吃下。

姜太公钓鱼

姜子牙自从弃却朝歌后便在渭水以针垂钓,樵夫武吉笑他以针钓鱼,姜子牙道自己是在钓王侯,又说武吉将会杀人。起初武吉不信,但他到西岐卖柴时不慎打死了王相,本来要被处刑,但他拜姜子牙为师后,姜子牙授他保命法逃过死劫。光阴似箭,一日文王率文武至南郊游玩,听闻武吉歌声,并自他之口得知姜子牙这一奇人。文王认为姜子牙定是自己梦中的飞熊,便聘请姜子牙为右灵台丞相 [注4] 。周文王亲自给姜子牙拉车,走了八百多步,姜子牙便推算周朝能持续八百年。其后,姜子牙治国有方,安民有法,西岐百姓安居乐业。

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