华莉丝•迪里是世界上第一个登上《VOGUE》的黑人模特,她深邃的眼眸,刀削般的面部轮廓无疑都在散发着独属于非洲女性的魅力,因为她美丽的样貌,人们还将其盛赞为“黑珍珠”。

然而就是这样一位美丽的女性在幼时竟然遭受过泯灭人性的事情。

非洲女性遭毒手(女孩幼时就要接受的仪式)(1)

华莉丝•迪里

“妈妈,不要……”一个小女孩在沙漠深处声嘶力竭地哭喊着,被叫做妈妈的女人即使心生不忍,也还是从身前的旅行袋中,掏出了一把生锈的小刀,朝女孩的下身狠狠划去,剧烈的疼痛瞬间麻痹了女孩,女孩来不及反应,就看到源源不断的鲜血在身下淌开……

“我被割掉了女性器官。”成名之后的华莉丝•迪里这样说道。

痛苦的源泉

华莉丝•迪里1965年出生在索马里沙漠,她和出生在这片沙漠的非洲女孩没有什么区别。

1969年,华莉丝4岁,这个时候的华莉丝有着儿童的天真和快乐,但是她的幸福童年,却被一个成年男性轻易地彻底打碎。

这位成年男性是华莉丝父亲的朋友,平时这个男人对华莉丝很关心,华莉丝也很喜欢这个笑容温柔的叔叔。但是有一天这个男人终于扯下温柔的面具,伸出了他罪恶的魔爪……

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割礼进行时

华莉丝被这个戴着温柔面具的男人强暴了,但是她的经历没有换来家人的同情,反而迎来了一个清脆的巴掌,华莉丝的父亲冲着华莉丝大吼:“混蛋!我早就应该让你去接受割礼的!”

华莉丝迷茫地躺在地上,不知道为什么父亲为什么暴躁得像是一头愤怒的狮子,她眼角含着泪水,只是觉得好疼,华莉丝弱弱地说了一句:“我好疼……”话刚出口,就又要迎来父亲的巴掌,父亲对母亲说:“都是你的错!你为什么没有让她接受割礼?”

华莉丝的母亲面对丈夫的指责,抱住了地上的孩子,叹了一口气说:“我会带她接受割礼的。”

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割礼刀具

华莉丝当时并不懂什么是割礼,但是她知道妈妈即将带她进入沙漠中,这让她非常害怕。华莉丝记得自己的姐姐们就是被妈妈带进沙漠,然后再也没有回来,她知道姐姐们是死去了,那是她第一次理解死亡。

5岁那年,妈妈将华莉丝带进沙漠,在一个空旷无人的地方掏出了一把生锈的小刀,不顾华莉丝的呼喊,将屠刀挥向了女儿,华莉丝痛苦的大叫:“妈妈,不要!”

华莉丝亲眼看着鲜血汩汩流出,而自己的母亲面色平静,在不远处的树上折了一只尖锐的树刺,朝自己那里缝了起来……

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割礼刀具

结束一切后,华莉丝早已没有力气哭喊,她看着母亲头也不回地将自己扔在了漫漫沙漠之中。

割礼是需要在沙漠中熬过整整3天才算结束的,只有在伤口发炎、发烧中活下来,才是真正完成了仪式。

天高云淡,漫漫黄沙,5岁的华莉丝一个人躺在无人的沙漠中,她是否能得上天的“眷顾”?

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命运的转折

华莉丝很幸运,她没有遇到饥饿的豺狼,也顺利熬过了三天,妈妈在看到她活着后,才将她抱回了家。但是华莉丝的幸运并没有延续很久,13岁那年,她迎来了父亲的逼婚。

“你快来见见你的丈夫!”父亲指着一个弯腰驼背,满脸褶皱的男人对华莉丝说。

华莉丝看着这个年纪60岁左右的男人,第一次涌现出深深的不甘,“我嫁给他,你能得到什么?”华莉丝质问自己的父亲。

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父亲讷讷不语,过了很久才叹了一口气说:“他会给我们五头骆驼。”父亲看着华莉丝不情愿的样子,又补充了一句:“我们这都是为你好,你别看这个男人老,他以后不会抛弃你,也不会跟外面的人一样到处去鬼混。”

父亲恬不知耻的言辞让华莉丝陷入了沉思,她又想起了五岁那年不堪回忆的痛苦经历,那个时候,他们也说是为自己好。

这次华莉丝不再甘于命运的束缚,她说服了母亲,像一只翱翔的雏鹰,飞向她向往已久的自由天地。

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华莉丝逃出索马里,机缘巧合地来到了英国。

英国的生活对于华莉丝来说颇为新奇,自由开放的氛围紧紧笼罩着她,虽然不会说英语,也听不懂周围的人们在说干什么,但是她还是想要留在这个自由的国度。

从小的环境使然,华莉丝的性格中带着一丝倔强,也正是这一丝倔强,她开始在麦当劳打工、开始去学习自己根本听不懂的英语,开始在英国这片陌生的领土中顽强生存。

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麦当劳

1987年,是华莉丝改变命运的一年,在这一年里,她遇到了摄影师特伦斯多诺万,并且在他的帮助下,登上了倍耐力年历的封面,成为了一位平面模特,同年,她还参与了詹姆斯•邦德的电影,扮演了一个重要的配角。

和普通模特光滑洁白的皮肤不同,华莉丝的身上有着很多不可思议的伤疤,对于这些伤疤,华莉丝总是羞于说出口。

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华莉丝•迪里

有一次在同事的好奇中,华莉丝忍住羞耻问:“你做过割礼吗?”同事对这个词感到非常陌生,并且询问她什么是割礼?当华莉丝将割礼解释清楚后,同事露出不可思议的眼神,并且非常同情地告诉她:“我们是不做割礼的,从来没有人做过。”

同事的话在华莉丝脑子中炸开,原来,不是所有女性都需要做割礼的?原来女性不是必须要承受这样的痛苦的?

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同事的话犹如盘古开天辟地,重新刷新了华莉丝的三观,于是在同事的建议下,她前往医院就医,当她把自己不耻的一面展现给医生的时候,换来了医生的连连摇头。

华莉丝展现的情况真的很严重,必须要进行手术,才能保证以后能够减轻痛苦。

医生的诊断,让华莉丝下定决心,她要做手术!

考虑到语言问题,华莉丝的主刀医生还为她找了一名来自索马里的翻译,翻译在知道华莉丝要做手术时,竟然这样对她说:“你真的要做手术吗?你这样就是对你父母大大的不敬,真是让人羞耻!”

华莉丝毅然决然地做了妇科手术,想要摆脱日日夜夜纠缠她的噩梦,然而这并没有打破弥漫在她心头的阴霾。

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手术

不屈的抗争

1997年华莉丝这时候已经是家喻户晓的模特“明星”。

华莉丝名气最盛的时候,她接受了一家杂志的专访,在访谈过程中,华莉丝鼓起了莫大的勇气,第一次对着公众阐述了她幼年时期遭受的割礼痛苦。

访谈一经播出,就震惊了全世界。

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大家纷纷为华莉丝幼年的遭遇感到震惊,也是正是因此,人们第一次了解到了割礼仪式。

华莉丝忘不了自己所遭受的痛苦,而且她知道还有千千万万个女孩像她一样正在遭受割礼的痛苦。

“上天让我我活着,那么我必然有活着的价值,我所经历的一切都是有使命的。”

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沙漠之花电影剧照

华莉丝•迪里在1998年创作了她的第一本自传——《沙漠之花》,这本书讲述了她自身的经历,表达了她反抗切割女性器官的意志与决心。

2009年华莉丝的《沙漠之花》改编成了同名的电影,由埃塞俄比亚的超模饰演女主,上映于20多个国家。

2010年影片《沙漠之花》赢得了巴戈利亚电影最佳电影奖,提名了德国电影奖优秀故事片,并且获得了圣塞瓦斯蒂安国际电影节最佳欧洲电影的观众奖。

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沙漠之花电影剧照

华莉丝•迪里放弃了如日中天的事业,从此投入到了反对割礼的事业中去,2010年,华莉丝被任命为和平大使,她用她所有的勇气和力量与残害女性的割礼进行斗争,并且永不停息。

只是,这样惨绝人寰的陋习是如何延续下来的呢?

割礼的由来

人类最初是由母系社会,女权管理着部落,所以部落产生的秩序、道德、法律等都需要女性尊崇沿袭的仪式来领导,这个时候产生了女神崇拜和巫傩文化。

“割礼”在巫傩文化中就是割去身体“不洁”的一部分,是宗教礼仪中“净身”的要求。

在中世纪后,女性的地位逐渐降低,成为了边缘化的存在,受到古希腊文化的影响,女性相当于“奴隶”一般的存在,男性在这个时候处于主要的领导地位。

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男性希望子女能够继承自己的财产,这就必须要保证是自己亲生的孩子,于是男性更加推崇割礼这种流传下来的恶习,保证女子的忠贞。

割礼之所以能够一直流传下来还有一个原因:宗教情结。

在原始的宗教中都有着禁欲的戒律,因为女子的敏感部分被切割,所以女子在行房时就不会产生快感,而她所产生的痛苦,就是恪守贞操的根本,能够使身心都得到净化。

数量庞大的女性在历史中不断地遭受残害。

遭受割礼仪式的女性年纪都非常小,她们有的甚至一出生就会被直系亲属要求实行割礼。

而且割礼的实施环境非常简陋,没有无菌环境和消毒工具,割礼很多情况下都是在不卫生的地点进行。家庭富裕的孩子会在一个幽暗的小房间内进行,而家庭贫困的孩子直接在沙漠中的岩石上被施行。

割礼痛苦的不仅仅是在无麻醉的情况下切除女性的快感组织,更惨无人道的是用尖锐的树刺将伤口硬生生地缝合起来,只留下一个细小的孔。

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因为不合标准的手术环境,有大量的女性死于残酷的割礼。

现代文化没有冲击到一些偏远的落后文化,割礼就成为了万千女性前仆后继的事情。

在一些地区,接受过割礼的女性会被人们称赞为“英雄”,她们会被人们口口相传,成为女性的骄傲和榜样,这样的观念影响了很多还不明白事理的女性,开始争相模仿,然而这看起来“光荣”的事情,带给她们的只有痛苦。

因为敏感部位被缝合,接受过割礼的女性只能通过那个细小的孔进行排泄,一旦孔洞堵塞,那么这个部位就会成为病发的源泉,很多人接受割礼的女性同时在遭受妇科病的痛苦折磨。

割礼仪式中活下来的女性,会在新婚后得到最痛苦的折磨。

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非洲儿童

新婚的当晚,新郎会切开缝起来的部位,用来检验新娘子的忠贞。那里血液会再次喷涌而出,彰显着新娘的痛苦与绝望……此后凡是丈夫离开家远行,都会重新将妻子那里缝合,当丈夫远行归家,那里又会被再次切开,检查妻子的忠贞,此起彼伏,源源不绝……

接受割礼的女性闯过了幼时“手术”生死的第一关,还会在怀孕生育时迎来生死的第二关

小小的婴孩不会满足于母亲留下的小小孔洞,他们会冲破屏障,将再三蹂躏的地方撕裂开来,才能成功降生。

接受割礼的女性每一次生育,都是将一只脚踏进阎罗殿内,生与死也只是短短的一瞬间。

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非洲女孩结婚

这样的痛苦,满是无望,一年又一年地发生在不同地区的女性身上……

现代文明的冲击

21世纪,在一些落后的地方,现代文明并没有冲击到原有的文化传统体系,这种丧心病狂的割礼仪式依旧在进行中。

放眼全球,并不是只有非洲这一个地方还在进行割礼,像印度尼西亚、新加坡、加拿大等地方也有这种落后的习俗。

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非洲风景

2022年,一个瑞典长大的索马里小女孩在回乡寻祖时,被父亲强行要求割礼,女孩对此表示反抗,父亲却招来几个男人强行对女孩进行了割礼。

即使现在割礼还未完全废除,但是让人心生希望的是,在文化碰撞中,先进的文化与落后的文化进行博弈,最终胜出的一定会是先进的文化,现代文明始终会代替落后的传统习俗。

华莉丝•迪里的反抗就是现代女性意识觉醒的一个标志。

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演讲中

华莉丝自幼生活在索马里,她所接受的文化和教育都是对女性的压迫和束缚,但是当她走出索马里时,她在不断地思考自己所拥有的价值观念和文化系统,最终站上了宣讲台,声嘶力竭、用尽全力地去维护自己的权利,反对非人的文化传统。

完全废除割礼困难重重,但是华莉丝毫不退缩,她勇敢地用言语诉说自己的不幸,用文字号召女性脱离野蛮文化的束缚,《沙漠之花》书籍的发行,《沙漠之花》电影的上映和传播都在不断地影响着落后文化体系中的痛苦女性,都在呐喊地支持着她们脱离束缚。

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演讲中

现代文明在不断地渗透非洲的土地,越来越多的非洲女性开始和这种谎话连篇的“神圣”割礼进行斗争,反割礼宣言的声音越来越大,越来越多的女性脱离束缚,完成了“人格精神”上的独立,成就了真正的自我。

华莉丝•迪里的事迹始终不断地引发现代文明下人们的深思,现代文明和落后文化之间的博弈也终有定局,相信在未来不远处,世界上野蛮落后的文化习俗会完全退出人类的历史。

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