影视剧里常把“君子远庖厨”曲解为男人不要进厨房的意思，稍微想想也知道这并不合理，古人读书学习，学的难道就是不进厨房吗，不进厨房还需要学吗？这和做君子又有什么关系呢？不得不说，这句话让孟子蒙受了太多误解。
首先，“君子远庖厨”出自《孟子·梁惠王章句上》。
原文大意是齐宣王有一日问政孟子，想听他说说齐桓公和晋文公春秋争霸的事情。孟子说孔子的学生没有谈论过争霸之事，所以也就没有流传，如果硬要我说，那我就和您说说王道吧。
齐宣王便问怎样的德行可以王天下呢？孟子说能保护百姓安居乐业就可以了。齐宣王便问他说，自己可以吗，孟子对宣王说可以。宣王又问孟子是怎么知道自己可以的。
孟子便说，有人跟我说过，您有一天坐在大殿上，有人牵着牛从下面路过，您看到了便问，牛要牵到哪里，牵牛的人说要杀了用来祭钟，您便说放了它吧，我不忍心看它害怕而发抖的样子，这和一个人明明无罪却判他去死一样。牵牛的问祭祀怎么办，您说用羊来代替牛吧，不知道有没有这件事。
齐宣王说有啊，这事是我做的。孟子说，有百姓误会大王是因为吝啬，但我却知道大王是不忍心。宣王说可不是嘛，齐国虽然狭小，但我也不至于舍不得一头牛啊，我是不忍心看它害怕的发抖而已，毕竟它又没做错什么，才用羊换了它。
孟子说，大王您不要怪罪百姓误会您吝啬。他们只看到您以小换大，哪知到您的仁心呢？何况您可怜它无罪而要赴死，那羊又何辜。
宣王哑然失笑，说到，这连我也不清楚是出于什么心理了。我的确不是出于吝啬而用羊换牛，不过也的确怪不得百姓要误解我吝啬。
孟子说，无妨，这正是您仁慈的表现。您见到了牛却没见到羊。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。（这句经典得舍不得翻译）。
所以说，君子远庖厨不是什么关于厨房的事。孟子是在劝诫齐宣王实行仁术。说的是君子要有恻隐之心，要有仁慈的心。所以以后千万别再说自己不进厨房是什么君子远庖厨了。
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