“至诚”和“至善”是信仰之后世界上最美好的两种品质。这两种品质看似是利人，实则是利己。因为人在今世的一切工作，最终都要回落到自己身上。人的任何活动，无论是心中所妄想的，还是肢体所行动的，都会延伸到自己的整个人生中。而且内心之中的念想，人不知主知，无论善恶，对自己的影响都是巨大的。
《素书》中有一句话：“乐莫乐于好善，神莫神于至诚。”大概意思是：一个人最大的快乐，莫过于乐善好施，最神奇的神通，莫过于用心至诚。每当我们做一件工作，内心如果到了至诚的程度，除了为取主喜悦，不再掺杂任何私心杂念，这种工作就是清廉的善功。这样的“至善”，在今后两世对自己都是有益处的。
古人常说这样一句话，“善恶到头终有报”，在这个浮躁的时代里，很多人忽视了这句话，有些人也对于这句话产生怀疑，因为他们并没有看到坏人“遭报应”，其实他们忽略了这句话中的“终有”二字。经常阅读经典的人都知道，今世并不分善恶，后世有报应日，并且这个日子是造物主掌管的。所以，你只管行善。
只有内心至诚的人，才可以做出“至善”的工作。这里所说的“诚”并不是简单的诚实，“至诚”包含内心的纯粹，对待工作虔诚敬畏，品德纯净，对待每一个人都有一片赤诚之心。仁慈主说：“天地万物，都是造物主的。他创造万物，以便他依作恶者的行为而给他们报应，并以至善的品级回报行善者。”（53：31）
文/马石头，图/谢梅花
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