【导读】生活在农村，这些年，随着社会生产力水平的大幅提升，农业现代化的不断推进，很多农民走上了外出打工的道路，种地已然难以担当起养家糊口的营生，好在，外出打工的收入不菲，很多村民的生活有了明显的提升，农村也变得冷清了许多，很多老一辈传承下的好东西也都失传了。但是，如今的农村，从老人口中依稀还能听到很多脍炙人口的大白话，这也是口口相传下的宝贵财富！
由于古时生产力水平低，千百年以来，一代又一代的先人通过对事物的观察，总结出很多的经验教训，用简洁明了的语句告诫后人，久而久之，就形成了一句句发人深思的俗语！
比如说：“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途”！其实，从字面意思很容易明白，古人告诫要及时行孝，避免徒留伤悲！当然，农村流传下的句子还有很多，但是，每当老人说“七十三，八十四，阎王不请自个去！”很多老人的眼角在动，似乎有些害怕，这到底是咋回事呢？老人害怕什么呢？
从字面来看，这句俗语包含了“七十三”“八十四”以及“阎王”的字眼，不难发现也隐藏着两个问题：
其一、“七十三”“八十四”代表了年龄，有啥具体含义？
其二、阎王不请自己去，又说明了啥？
很显然，俗话“七十三，八十四，阎王不请自个去！”七十三以及八十四岁的年龄，在古代已经算是高寿！毕竟，俗话有“四十望财，五十望人，六十望棺！”人过六十岁以上也意味着走到了人生的暮年，毕竟，人过七十古来稀，在物资匮乏的年代，人们的平均寿命很低，年过七十已经是可遇不可求的事情了！
当然，对于老人来说，随着年龄的越来越大，老人对于“死字”格外的害怕，而相传至圣先师，孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，享年七十三岁，就连至圣先师都没躲过“七十三”这道坎，更何况咋普通人了！
而对于孟子，宣传“仁政”，提出了“民贵君轻”的思想，被后世尊称为“亚圣”，传承和发扬了儒家文化，而据坊间消息，孟子大约享年八十四岁！
因此，对于老人来说，格外的害怕自己闯不过这“两道坎”，心里难免有些担忧，有些老人更是戏言，“阎王不请自己去”，这也体现了人们对于孔孟二圣的敬畏！
当然，在农村，关于年龄的“敬畏”也有其他的说法，常见的有“明九暗九”之说，由于古人信奉“儒释道”文化，而在道教文化中，数字“九”是极阳之数，盈满则亏，物极必反，因此，在年龄逢“明九”或“暗九”时常被认为是“灾年”，多佩戴红色“躲坎”！
最后，俗话“七十三，八十四，阎王不请自个去！”虽然，体现了人们对于至圣先师的敬畏，多为“唯心”观念，但是，却也没有什么科学的依据。但是，却是文化传承的一部分，也体现了人们“见贤思齐”的传统，以史为鉴，以先贤为榜样的性格，是一种民间传统信仰的文化！
七十三，八十四，阎王不请自个去！咋回事？老人们害怕啥？对此，大家是如何看待的呢？以上为笔者个人观点，图片来自网络！
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