中日甲午战争最惨的教训(何方神圣引发中日甲午战争)(1)

前言

咱们中学上历史课的时候啊,关于中日甲午战争的起因是这么写的:“朝鲜爆发东学党起义,中国出兵朝鲜,日本偷袭清朝运兵船,爆发了丰岛海战,成为了甲午战争的导火索。”

关于这个东学党起义呢,教材也没多说什么。那么咱们就要问了啊,这个东学党到底是个啥党呢?这场朝鲜的起义,为什么中日两国都派兵了呢?日本和清朝又是怎么就打起来了呢?

今天啊,咱们就来聊聊,朝鲜的这个东学党起义到底是怎么回事。

东学和东学党的起源

咱们大家都知道,甭管是越南、缅甸、还是朝鲜,自古以来都是受咱们中国文化的辐射的,包括现在的日本,在1543年才第一次见过欧洲人,之前日本人的朋友圈里只有咱们中国人,朝鲜人和元朝的蒙古人。

尤其是这个朝鲜,受咱们中国文化的影响可以说是最深的了,而他们的这个所谓“东学”呢,也就是相对于“西学”而言的。

那这个东学党又是咋冒出来的呢?

中日甲午战争最惨的教训(何方神圣引发中日甲午战争)(2)

其实这个东学党啊,早在1860年就创立了,是朝鲜的一个叫崔济愚的哥们创立的。那他好好的,为啥要创立这么一个党呢?

因为当时啊,在朝鲜的基督教传教士已经有了一定规模了,教堂也不少,信徒也很多。这个哥们呢,就觉得朝鲜要完了,人们都信仰这些外来的邪教,长此以往,我们自己的文化不都没了吗?振兴传统文化,保护传统文化的重任就看我了,这杆大旗得我来扛啊。

这位愤青大哥就一拍脑门,我成立一个组织吧,就和你们这些基督教传教士对着干!于是他就成立了一个天道教,自任第一任教主。

咱们听听这名,天道教,咋听咋像邪教。跟东汉末年张角的太平道似的。后来由于他们宣传“东学”,所以又被称为“东学道”或者“东学党”。东学党到这也就算正式成立了吧。

之后这哥们就周游各地,宣传东学思想啊。

那他宣传的东学思想是啥呢?说出来大家都能笑喷了。崔济愚啊,把他所知道的传统文化,什么孔子、老子、释迦摩尼是东拼西凑全都揉到一块了,然后自己编了一套教义。他本人除了宣传东学之外呢,平时没事也给人看看病,画个符什么的,顺便给老百姓讲讲,洋人怎么怎么不好,倭寇怎么欺负朝鲜了,贪官污吏多么可恨之类的,忽悠老百姓入教。

像这样的组织啊,搁咱们今天那就是妥妥的邪教。在这一点上,世界上无论哪个国家,都是高度一致的。这哥们的这个组织也被定义为邪教,教主崔济愚本人也在1863年,以“传播邪教”的罪名被政府逮捕并处死。

咱们大家想一下,一个组织,如果只对穷苦大众进行宣传,那么他肯定不是为了钱,对吧,劳苦大众哪有钱啊,有钱人还听你宣传的那些乱七八糟的东西吗?

所以针对劳苦大众的组织,多半是要搞点动静,比如黄巾起义,太平天国啊之类的。带有这种目的组织,哪个政府也容不下你啊。

中日甲午战争最惨的教训(何方神圣引发中日甲午战争)(3)

还有,别看它打着“东学”的旗号,您就以为是保护传统文化。其实东学党的本质就是盲目排位,外国的都是坏的,恨不得说外国的空气都有毒,月亮都不如朝鲜的圆。就应该“洋鬼子,都杀尽”,把外国的东西从朝鲜半岛赶走。

这个口号大家熟悉吧,对喽,这个东学党啊,其实和咱们晚晴时期的义和团是一个性质的,这可真的是愤青不分国籍啊。

但是巧的是,当时朝鲜的执政者兴宣大院君和崔济愚的思想却高度吻合,他俩都是主张杀洋人、排外。那为啥大院君还要杀老崔呢,他俩不应该是知己好友、应该相见恨晚才对啊。

虽然他们的主张相同,但是目的不同啊。作为一个执政者怎么可能容忍一个民间组织做大做强呢,虽然你现在和我想的一样,谁知道你以后和不和我一样啊?万一你和我不一样了呢?对不对!

从这咱们就能看出来,就大院君这种肉食者,无论喊出什么伟光正的口号,都是糊弄老百姓罢了,真正的目的就是为了屁股底下的那把椅子。当然了,崔济愚也不是什么善类,他跟大院君本质上是一种人,只不过站在了两个对立面而已。

这一切跟人没关系,归根结底还是体制问题。

历史背景

在崔济愚死后,东学党也转入地下,开始了秘密活动。一直到了1874年,一个叫全琫(běng)准的乡村民办学校教师加入了,这位老哥跟太平天国那位洪秀全算是同行了。这哥们可不得了啊,接过了崔济愚的大旗,在二十年后,打着“辅国安民,斥倭斥洋,尽灭权贵”的口号,发动了东学党起义。

咱们各位以前上学的时候啊,学历史就总会学到各种“起义”,陈胜吴广起义啊、太平天国的金田起义啊、秋收起义啊等等,“起义”这个词原本就是带有褒义色彩的,再加上“东学”这么一个洋气的名字,我们就自然而然把“东学党起义”看做是一个伟光正的事。

中日甲午战争最惨的教训(何方神圣引发中日甲午战争)(4)

事实上,咱们前面也讲过,东学党属于盲目排外的主儿,就跟晚晴的义和团一样,是“拆铁道 拔线杆 紧急毁坏大轮船”,想要回到过去自然经济的这么一群人,所以这个起义根本也不是什么值得吹捧的事。

但是这群人还真就成了气候,起义军是一路凯歌啊,不久就兵临汉城。此时朝鲜国王高宗和闵妃一看,大事不好,咋办?双管齐下吧。

一方面先给大哥国清朝写求救信,国际通用标语SOS,“大哥啊,小弟扛不住了,快来帮一把”。

另一方面就是跟全琫准谈判。朝鲜政府就说了“少说什么为国为民这套,我们还不知道你那点小心眼,不就是想玩宋江那一套吗?若要官,杀人放火受招安,说吧,要钱还是要地”。

朝鲜的求救信很快送到了光绪皇帝的龙书案前,“这还得了?打狗你还得看主人呢”,于是马上派当时的直隶提督叶志超率领2000清军,开赴朝鲜前线。与此同时,日本也派兵入朝了。朝鲜有事找大清国,又关日本人啥事儿呢?

在1883年中法战争之后,大清和日本签订了一份《天津条约》,里面有一条规定,日清两国同时从朝鲜撤军,而且以后如果朝鲜有战事,两国必须互相通知。所以叶志超援朝的事情就由总理各国事务衙门通知了日本。

日本入朝

得知大清朝已经出兵了,日本这边也是紧锣密鼓的组织军队入朝作战,理由也很简单,东学党反对一切外来事物,那自然会威胁到在朝鲜的日本人的利益,甚至生命财产安全,所以大日本帝国自然要出兵保护本国公民啦。

可是等到大清和日本的军队来到朝鲜,全都傻眼了。怎么回事呢?原来闵妃已经和全琫准谈完了,没事了。大清就通知日本:“没事了,我们打算撤军了,您老人家没啥事也赶紧走吧,一会赶不上二路汽车了。”因为中日两国《天津条约》规定了,两国同时出兵,也要同时撤军。

中日甲午战争最惨的教训(何方神圣引发中日甲午战争)(5)

但是请神容易送神难,日本人既然来了就没打算走。于是日本提出:“我看啊,你们这个早晚还得乱套,这样吧,我们帮你改革吧”。清朝肯定不能同意啊,朝鲜原本是中国的属国,制度都是仿照中国,那有什么好改的?不改不改,赶紧回家吧。

没想到日本人不按套路出牌,突然偷袭朝鲜王宫,活捉了朝鲜的国王高宗和闵妃,并扶植之前咱们说过的大院君当政。之前咱们聊的时候就说了,大院君也是一个排外的人,所以他本身心里就反日的,日本人选择他算是瞎了眼。

其实日本人这么做是有自己的打算的。1894年东学党刚刚有点动静的时候,日本首相伊藤博文就对日本驻清公使大鸟圭介说:“大鸟桑,你的任务就是在朝鲜制造和清国开战的借口。”日本早就有吞并朝鲜的野心了,扶持的大院君也只不过是一个傀儡而已。那为什么日本如此看重朝鲜呢?

虽然当时朝鲜半岛的价值并不大,但是别忘了,朝鲜的后面是白山黑水的东北平原,再往后就是富饶的大清国。于是就有了所谓《田中奏折》中的这句话:“欲征服支那,必先征服满蒙,欲征服满蒙,必先征服朝鲜”,朝鲜就被日本看做走向世界的第一块跳板。

大院君也有自己的小算盘,他一方面把日本人的行为派人通知清朝军队,一方面又暗中派人联系东学党旧部,他想着清军和东学党一起把日本人赶走,然后他坐收渔翁之利,废掉高宗和闵妃,自己另立国王,把持朝政。

消息传回了北京,这事可不小啊。光绪皇帝又是一个不想做亡国之君的这么一个主儿,所以当时光绪皇帝是铁了心了要打。打赢了,皇帝指挥有方,就算打输了,好像也没什么损失,毕竟当时大清国还是看不起小日本的。怎么算,这个买卖都不亏。

但是李鸿章就没那么乐观了,打是不能打的,都六年没看见一分钱军费了,这还打个球?但是皇帝如此坚持,所以李鸿章也不敢发表什么意见。

中日甲午战争最惨的教训(何方神圣引发中日甲午战争)(6)

李鸿章也有自己的算盘,他想的是,先往朝鲜派兵,把小日本吓唬住了,让他们不敢轻举妄动,最好自己知难而退,毕竟搞了这么多年的洋务运动,当时清军的武器还是比日本人要先进的。退一步说,就算日本人不走,大不了给点钱,也就了事了,破财免灾嘛。

但是结果我们大家都知道了,日本人不但没走,也没被吓唬住,反而主动出击了,就是咱俩大家在中学历史课本上学过的丰岛海战,也成为了后来甲午海战的导火索。

结语

丰岛海战之后,日本又发动了成欢之战,目标就是之前提到的率兵入朝的叶志超,结果这位主帅打到一半就跑路了,剩下的清军部队也是且战且退,一直退回了平壤。

这就是甲午海战在正式开始之前,清军在海上和陆上的两次大败,不仅充分暴露了当时清军的作战问题,而且装备带来的虚假繁荣也被日本在顷刻之间撕的粉碎,所以后来甲午之战清军惨败,是用脚能都预想的到的。

好了,今天就跟大家聊到这儿,以后有机会的话呢,再跟大家好好聊聊丰岛海战和成欢之战,到底暴露了清军的哪些问题吧。

作者:我方特邀作者康家华

,