电影《活着》张艺谋 葛优 巩俐 1994
这又是一个先看电影后看书的情况。无意得到这本书，读到家珍扛着大肚子去赌场找福贵，福贵把家产全输给龙二，脑子里就有了画面感，抖音一搜马上得到印证，张艺谋根据原著内容改拍过同名电影。肯定是看过，但只留下浅浅的印象。为什么浅？一是时间长了，内容淡忘。二是知识太少，当时对那段历史不太了解。三是阅历不足，没有被电影表达的核心思想所触动。索性在抖音的辅助下重看一遍电影，而后再来读原著。
这次读完感受就不一样了，唏嘘的同时还有点莫名的惶恐。
为啥很多巨作都以这段历史为背景？
莫言的《生死疲劳》、路遥的《平凡的世界》、陈忠实的《白鹿原》等等，描述的大概都是清末民初到二十世纪七八十年代这个时期。闲来无事，浅谈一二。
电影《活着》剧照
巨变
作为80后，其实我对这段历史的认知很不充分。课本上能学到的仅仅是时间轴，也可以说是事件轴。因为是近现代史，涉及社会性质，制度属性，现政更迭等因素的影响，没有办法像了解1919年以前的历史那样，可以全方位的，多途径的、主客观并用的深入学习和思考。
可以明确的是，仅仅半个多世纪，生活在这片土地上的活生生的人，经历了，多次、颠覆性的、巨大的、快速的变化。这个历史时期中的每一个重大事件，扦插到中国的历史长河中，都是一次巨变。而且变化得快，快得连江河日月都来不及适应，人就更不知所措了。
电影《活着》剧照
唏嘘
好的小说要有代入感，读小说也要身临其境地沉浸式阅读。清晰地了解书中的历史背景，社会形态，个体状态才能深切体会到人物的感受，与笔者形成共鸣。如果在上学的年代读这本书，读到的可能更多是作者的笔法，字里行间的文学艺术气息，跌宕的故事情节和趣闻。经过了生活的捶打，经历过书中描述的类似情况，再来看这本书，感受着实不同了。
书的名字叫活着，但书中在不停的描述死亡，主人公福贵和他的家庭不停的经历着死亡。死亡当然是悲惨的，是最纯粹的、最极致的悲惨。和死亡相比，什么家道中落、贫穷饥饿、病痛残疾等一切苦难就仅仅算是苦难。和死亡相比，活着就是幸运，能够落个苦难地活着，也算是幸运的了。从点到面的反观那个时代，福贵那样的家庭一定是代表着社会最基础、最普遍的群体。总的来说这个家庭构成还是不错的，福贵肯干，家珍勤劳贤惠，两个孩子也懂事。一家人就像条千疮百孔的小舟，在时代的洪流中摇曳着。他们什么也左右不了，什么也改变不了，能做的只是努力活着。
活着是那个时代最基础、最普遍的诉求。不幸的是，生活的残酷就像汹涌的泥石流，吞没的瞬间不会做片刻的停留。现实的恶毒也不会因为你经历过无数的苦难，而对你有丝毫的怜悯。悲惨不停地撕毁着这个本就支离破碎的家庭，和很多家庭一样，福贵只能接受，靠时间去愈合伤口，然后等着被下一次撕裂，不过相对悲惨的人，他还只能算是苦难。
电影《活着》剧照
结语
写得有些沉重了，书中也描述了很多幸福、快乐的画面，可是都太短暂。每次短暂的幸福，都像在给长久的苦难做前奏。每次获得的快乐，都像在给失去的悲惨做铺垫。让人感慨不如不要这短暂的幸福快乐，只要活着就行。有庆不要吃糖，就吃一把米煮一锅的稀粥，只要活着就行。凤霞聋哑也行，找不到好婆家也行，只要活着就行。春生、扁头甚至龙二，不论对错、不管好坏，只要活着就行。
致敬作者！
作家 余华
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