子产却楚逆女以兵《诗经•唐风•绸缪》描绘道:,今天小编就来说说关于婚姻古文化常识?下面更多详细答案一起来看看吧!

婚姻古文化常识(婚闹的心理分析)

婚姻古文化常识

子产却楚逆女以兵

《诗经•唐风•绸缪》描绘道:

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!

绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!

意思是:柴火紧紧扎,夜幕三星挂。今夕是何夕?佳人到我家。烛下且问汝,为夫先亲哪?

柴火紧紧扎,东南三星斜。今夕是何夕?红颜映窗纱。帐下悄细语,可摘鬓上花?

柴火紧紧扎,三星隐流华。今夕是何夕?俏脸羞答答。我想问问神,如何疼爱她?

民谣演绎:

久旱逢甘雨——一滴,

他乡遇故知——债主,

金榜题名时——三本,

洞房花烛夜——婚闹

相传紫微星易容下凡,路遇一家人娶亲,吹吹打打,喜不自胜。但是队伍的最后,有一只厉鬼,充作宾客混入队伍里,伺机害人。

紫微星告诉其家人,家人大惧,求他解救。紫微星告诉他们,鬼魅害怕人多阳气重,害怕热闹,入洞房后,叫上多一点的后生,去洞房里嬉闹,厉鬼自然吓跑。

家人照做,果然无恙。

这就是结婚闹洞房习俗的由来。

上古时候,“男女杂游,不媒不聘”,黄帝看到这非常不利于部落之间的团结,民间争抢女人的现象也是非常严重,就发布政令,一夫一妻。

这引起了许多贵族的不满,对普通老百姓来讲,男人为“田力”,主要从事田间劳动;女人能捞到一个就心满意足。而那些特权阶层,却是姬妾成群,没有大把的女人你叫他怎么活?

当然,一夫多妻的现象一直持续到封建社会末期,政府所能做到的,就是有限制地控制资源分配。

限制婚姻的最伟大的手段就是在仪式上做文章。“杂游”的年代男女交合根本不是什么问题,就近取材即可。一夫一妻意味着理论上一生只有一次选择女人的机会,结婚就成了终身大事。

早些年,我们老家农村有一个老光棍,有些憨,每次别人结婚,他就开始和父母吵闹要媳妇。

这个世界,每个女人都是一把锁。而每个男人都想成为一把万能钥匙。

从开始有婚闹,就提供了一个公然猥亵的机会。开始受害者是新娘新郎,后来发展到伴郎伴娘,甚至牵连到公婆父母。

《酉阳杂俎》记载:

“律有甲娶,乙丙共戏甲。旁有柜,比之为狱,举置柜中,复之。甲因气绝,论当鬼薪。”

意思就是说,乙、丙闹洞房太过火,将新郎关在了一柜子里,导致新郎窒息身亡。二人也因此被判“鬼薪”之罚,为受害人家族宗庙砍柴,以供祭祀。

这之中羡慕嫉妒生暗恨,既然你家说闹得不狠就说明人缘不好没面子,那我就舔着脸皮大展拳脚上下其手猛吃豆腐顺便揩油!反正过了这天就没有机会了。

网上盛传河南婚闹扒伴娘的衣服6分43秒春光大泄;还是河南的商丘,伴娘被拖3分24秒狼狈不堪。

你要干什么?

《刑法》第二百五十七条规定:以暴力干涉他人婚姻自由,处二年以下或拘役。多指姐妹、族人、奸夫、情妇,舅舅居多。唯独没规定婚闹的扒衣服和拖走的时间上限。

厉鬼赶跑了,色鬼挤了进来。

婚闹现场最能体现人性的丑恶。

我现在很怀疑《三字经》第一句“人之初,性本善”到底成立不成立。

给你一个放纵的机会,不作任何约束,你会做什么?

古人衡量一个君子的重要因素是“慎独”。夜半过马路,一个人一辆车都没有,你还等不等红绿灯?

让你闹洞房,你就可以肆无忌惮吗?

你没深没浅地表演的时候,新郎新娘的笑脸里,有多少是强作欢颜?

别人闹洞房的事情屡见不鲜,你听说过新郎自己闹自己的婚礼的吗?

春秋时期,诸侯争霸已经有一些年,楚国和晋国逐渐成为斗争主角。他们之间有一个郑国,挡在那里如骨在喉。

这些年,晋国的势头有些疲软,楚国其实也是内乱频仍。

楚共王子木有五个儿子,都是嫔妃所生,共王晚年,为选谁当太子接班儿大伤脑筋。于是想出了一个类似抓阄的主意,将一块祭祀玉璧埋在土里,叫他们五个依次下拜,看谁碰到埋玉的地方。

结果有三个人触碰到埋玉之地,他们是公子招、公子围和公子弃疾。按照长幼,立公子招为主,就是后来的楚康王。

公子招当了十五年的楚王,一直在和南边吴国周旋,康王死后,他的儿子继位,因为太小,就由公子围参政协助。

从此,公子围登上历史舞台,官至令尹。

《说文解字》的解释是:“令尹,令,发号也;尹,治也;令尹,握事者也。”

令尹是春秋时期楚国最高的官衔,执掌一国之柄,内主国事,外主军事,总揽军政大权。

公子围是楚国第23位令尹,后期战国的吴起、春申君黄歇、李园都在楚国做过这个官。

公子围当上令尹,就把目光投向郑国。

公元前541年,郑国的大夫公孙段把女儿嫁给楚国的公子围,这也是郑国夹在两个大国之间联姻讨好的手段。

公子围想消灭郑国,就借娶亲的机会带兵逼近郑国都城。名为迎娶,实为偷袭。

当时郑国著名的子产主政,公子围的狼子野心子产看的真真儿的,对他的低劣人品和行事风格子产了若指掌。

断然拒绝了公子围带兵进城。

公子围假借婚姻攻打郑国破产后,回国和伯州犁沆瀣一气,培养势力,排斥异己,僭越横行,日益骄横。其他国家都纷纷议论,楚国人深深担忧。

终于有一天,他勒死国君,自己成为楚灵王。

由于公子围残暴成性,骄奢淫逸,最终被楚国人杀死,立楚平王即位。

《论语·里仁》里说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

这就是我读《子产却楚逆女以兵》,杂七杂八想的这些。