（说历史的女人——第54期）
观近日唐山打人事件，表面看是因黑恶势力之飞扬跋扈，实际却另有因由，或者说如果没有适合黑恶势力发展的温床，那么黑恶便无从出现。故，除恶，必须除根。此是题外话，另作讨论。不过，由此事，倒是想到《水浒传》中的一起事件，两者倒是有那么一点点关联。
这起事件关涉到三个人：蒋门神蒋忠、金眼彪施恩、行者武松。
除了武松之外，另外两人，都可以定性为“黑恶势力”。
为什么如此说呢？下面慢慢讲。
关涉事件，除了三个人，还有一个地方，那就是快活林。
《水浒传》中名字极多，笔者最喜此名。
快活林位于孟州东门外，是一片市井之地。
因为山东、河北等地客商云集于此行商做生意，极其热闹。
那里有百余处大客店，还有二三十处赌坊，酒肉等店若干，三教九流，各色人等。（因为距城稍远，官方对其管理松散，有点三不管的意思）
单从这些介绍，便可知这是一片非常带劲的地方，吃喝玩乐，应有尽有。也正因此，才有钱可赚。
因为生意太好做、钱太好赚，连孟州监狱的小管营施恩都眼红了。
所以，施恩便在这快活林开了一家酒楼。
在这里，我们要对施恩的身份略作探讨。
宋代监狱的管营，相当于如今的监狱长，但在宋代时期，这个管营是不入官方的官员编制的。
孟州监狱的管营，也就是监狱长，是施恩的老爹。
施恩呢，虽然旁人都叫他小管营，实际上，也就是别人抬举他，他并非监狱长官。
说到底，施恩也就是个官二代，虽然他爹这个官不入流，但是却有实权，拿捏的都是命门，一旦到了他这里，想让你死，就活不得。比如武松初到的时候，孟州监狱的犯人就对武松说：
“将去锁在大牢里，求生不得生，求死不得死······”
正因如此，来到这里的犯人，都要给管营好处，若是惹了他们，连死法都很难堪，比如犯人给武松讲了一种死法，叫盆吊。
所谓盆吊，就是让你吃两碗干米饭和干鱼，然后捆翻，草席卷了，塞住七窍，颠倒起来，竖立墙边，人很快就挂了。
凡此等等，皆都是令人毛骨悚然头冒冷汗。
故此，施恩这个官二代，也就显得比较特殊和重要，至少是得罪不起的。因为，他虽然不是管营，却握着跟他爹一样的利器，决定孟州监狱犯人的生死。比如武松初到时，要被打一百杀威棒，如真被结结实实打，任凭两个武松，也是非死即残，但因施恩给他老爹吹了一阵“耳边风”，武松便捡了一条命。
施恩这个官二代，在孟州监狱神通广大，受尽尊崇，可是到了外面的世界，到了快活林，世界就变得不那么简单了。
原因是，他在快活林开酒店做生意，凭的不是自己善于经营，或者凭的不是经商之道，而是“旁门左道”。如施恩对武松所言：
“······小弟一者依仗随身本事，二者捉着营里有八九十个拼命囚徒，去那里开着一个酒肉店······但有过路妓女之人到那里来时，先要来参见小弟，然后许他去趁食。那许多去处，每朝每日都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅，如此赚钱······”
从施恩这段“自招”，足以见得，他的钱来得也不干净，或者说，他赚的也不是干净钱（酒肉店，不过是个幌子，实际上主要收取赌场、客店的保护费，连妓女想要来此地混口饭吃也要经他允许，其黑可见一斑）。就他本人而言，虽非明着的黑势力，却绝对是实实在在的恶势力，是快活林黑白通吃的老大。
施恩俨然就是一个可怕的地头蛇，但是他老爹倒是会说，毕竟是当官的说辞漂亮，老官营给武松讲的时候，是这样的一套说辞，颇为有趣，录此一观：
“······愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实是壮观孟州，增添豪侠气象······”
哈哈哈，看到此处，不禁令人捧腹大笑。
这是目前我看到夸儿子最好听最漂亮的话！老官营，真是用词讲究啊！
不过话说回来了，既然施恩可以这般“壮观孟州，增添豪侠气象”，那后来的张团练，也想如此操作一番，染指快活林的黑白生意，毕竟每个月有三二百两白花花的银子呢！
但是，如同施老官营不方便自己出面去敛财让儿子出面一样，这张团练也不方便自己出面去捞钱，而且还是从孟州监狱长嘴里抢食，这事无论从公从私，都不好办。那么怎么办呢？他也找了一个敛财的工具，那就是蒋门神。
蒋门神，原名叫蒋忠。这货，很能打，摔跤、格斗，都很在行。
蒋门神身手还是不赖的，把“黑恶势力”施恩团伙，都打趴下了。施恩自己本人，更是被打得两个月都起不来床。
一场火并之后，快活林的黑恶势力重新洗牌，施恩被打出快活林，而蒋门神则坐地成了快活林的老大！当然，蒋门神和施恩，既然都是通过黑手段捞钱，手法都所差无几，对于快活林的客商而言，都是厄运。
施恩后来是想过再纠结一帮道上的兄弟去收拾蒋门神的，可是他没有行动。原因是除了本身打不过蒋门神，还有一个原因，那就是他知道蒋门神的靠山是张团练。
说到张团练，那么这个团练到底是个什么官呢？宋朝的官职比较奇葩，另外《水浒》中的官职，多半比较含糊不清。一般而言，宋之团练，非实权官职，但是有级别，从五品。
张团练的结义兄弟张都监，虽然级别比他低，但是有实权，宋之都监，正八品，大约相当于今天的武警支队队长。施恩曾说过，这个张都监是他的上司。此是后话，暂且按下不表。
因为蒋门神及其靠山张团练的缘故，施恩压下了这口恶气，但是却不是咽下，而是寻机报复。恰好，这时候为兄复仇杀了人的囚犯武松，被押送到了他这里。
施恩知道武松的大名，心中盘算以武松对付蒋门神，出了心中恶气。故而，不仅免了武松的杀威棒，还对武松格外亲善，关怀可谓是无微不至。
心中恶气愈浓，就愈想消之。越想出恶气，对武松则越客气。以至于，最后在老官营的提议下，施恩和武松还结为兄弟。这完全是黑道手法，令武松为其卖命而已。然而，武松却感激不尽。
武松这个人很简单，谁对我好，我则对谁好，至于对方干了什么，或者他对别人如何，以及他是什么人，与我无干。比如说十字坡上的张青、孙二娘夫妇，整天干的都是没天理的坏事，买人肉包子，但是他们对武松好，武松也不管他们买的是什么人的肉包子，与他无干。及至到了孟州，孟州监狱的监狱长父子，干的事，也是坏透了——监狱里草菅人命，快活林欺行霸市，即便后来被蒋门神打跑了，双方也不过是“黑吃黑”的事。但是，孟州监狱施家父子，对武松不错，武松也不管你们是“黑吃黑”还是“白吃黑”或“黑吃白”，全无关系。我武松帮了，于是，武松去打蒋门神。
结果，武松把蒋门神一顿暴揍！
黑恶势力之间，比拼的就是拳头。
结果蒋门神的拳头比不过武松的，就只好答应武松三个条件，然后离开了快活林。
至此，这快活林的地盘又回到了施恩手里。
地盘回到施恩手里后，他赚的钱，比以前更多了。为何呢，且看原著：
“······自此，施恩的买卖比往常加赠三五分利息，各店里并各赌坊，加利倍送闲钱来与施恩······”
施恩独霸快活林的来钱路子，最窝火的自然是张团练。
不过，张团练毕竟是做官的，做官的不能带着兵来把施恩给打跑吧。
所谓猫有猫道、狗有狗道，黑恶势力有黑恶势力的道，为官的也有为官之道。张团练的道，就是对武松设计陷害，对施恩来个釜底抽薪，继续让武松做罪犯，押到别处去。这样，施恩没有了武松这个打手，他再让蒋门神回到快活林，那样，快活林的钱财，依然还是自己的。
张团练这个事，操作起来，需要一个程序，程序繁琐一点，就需要团队合作。于是，他的拜把子兄弟张都监出面了。
张都监是施恩的上司，直接来要人，把武松给挖走了。
施恩虽然玩黑的，也是一把好手，可是在官爷面前，也得老老实实。
武松，到了张都监那里，被灌了一通迷魂汤，立即就着道了。
说到这里，对武松着道，要略加多说两句。
武松出身低微，爱恨分明，但是他并不反社会，反而在武松的内心深处，对官府体制有一种极为强烈的渴望。比如因打死老虎，阳谷县知县让他做都头，武松没有说“我不干”，或做别的推辞，而是立即——跪谢道：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐。”
及至到了张都监说让武松做自己的亲随的时候，武松再次表现出对回到体制内的热情，马上跪下称谢，说道：
“若蒙恩相抬举，小人当以执鞭坠镫，伏侍恩相。”
还有一个特点，那就是武松平时讲话总是豪气干云，但是遇到官员的时候，讲话则变得极其谦逊，十分客气。而且讲话也说得用词准确，极为妥帖。仔细看武松的两次进入体制的表现，武松都是一个好“筒子”。在阳谷县做都头的时候，他上班是勤勤恳恳，不管刮风下雨，都风雨无阻按时上下班，好几次都害潘金莲一顿好等。在跟张督监做亲随的时候，武松干得也极好，而且还深谙官场之道，比如还学会了收礼，且看这么一段原著描述：
“······人有些公事来央涣他的，武松对都监相公说了，无有不依。外人俱送些金银、财帛、缎匹等件。武松买个柳藤箱子，把这送的东西都锁在里面······”
这说明武松很聪明，官场那点事，他也是学得很快，如果环境好的话，武松说不定能干出一个名堂来。可问题就出在这里，武松太想进入体制内的时候，思想那根弦就容易打瞌睡，警惕心就放松了。结果，就着了张督监的道。
最后，被陷害了。
罪名，是盗窃。罪证，则是武松受贿的那柳藤箱子的东西。
“武松见了，也是目瞪口呆，只叫得屈。”（《水浒传》第三十回）
人赃俱获，武松叫屈，也没用了。被丢入大牢后，武松从头寻思事情发展，方知自己被坑害了。并且暗暗发誓，如能活着出去，定要他们好看，这便为以后“血溅鸳鸯楼”埋下了伏笔。
事情到此，本篇该说的也就基本结束了。
在黑恶势力蒋门神和施恩的博弈中，我们看到了武松的作用，他是黑恶势力施恩和蒋门神之间的一张王牌——施恩得之，则可得到自己想要的快活林地盘；反之，蒋门神等人把武松除之，他们则可以得到快活林的生意。
武松，说白了，就是施恩从众多囚犯中拣选的一个打手。
可是，对于武松而言，他并没有错。
他没有后台，也没有任何背景，还是一个因为兄复仇的囚犯，来到孟州监狱，能够得到改变命运的机会，他自然是珍惜的。
可是，武松不会别的，只会打架，于是，也就没有理由挑三拣四。
于是，他是被迫被动地陷进了孟州监狱施家父子和蒋门神（张团练、张督监）等一伙人的斗争中了。充当了施恩的工具，也就成了蒋门神等一伙人的眼中钉。
眼中钉，都是要拔掉的。
结果，武松被陷害了。
这次遭遇，对武松的人生命运触动极大，彻底改变了武松的人生走向。
在“黑吃黑”的高层斗争中，武松再次体验了现实世界的冰冷和残忍。
（文/说历史的女人·绿火）
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