陆生至，尉佗魋结、〔服虔曰：今兵士椎头髻也。师古曰：椎髻者，一撮之髻，其形如椎。魋，音椎。结，读曰髻。〕箕倨见陆生。陆生说佗曰："足下中国人，〔尉佗本真定人，故贾云然。〕亲戚、昆弟、坟墓在真定。今足下反天性，弃冠带，〔背父母之国，不念坟墓、宗族，是反天性也；椎髻以从蛮夷之俗，是弃冠带也。〕【按：说其忘本了。其实这恰恰说明这个人的聪明，没有死板教条。反过来也说明此时的汉文明还没有那么强大。】欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣【按：彼此不对等的。】！且夫秦失其政，诸侯、豪杰并起，唯汉王先入关，据咸阳。项羽倍约，自立为西楚霸王，〔倍，蒲妹翻。〕诸侯皆属，可谓至强，然汉王起巴、蜀，鞭笞天下，遂诛项羽，灭之；五年之间，海内平定。此非人力，天之所建也【按：吹下刘邦。】。天子闻君王王南越，〔王王，下于况翻；下故王同。〕不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王【按：说其政治缺乏正义性。】。天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使【按：不打你是有原因的。前面都是形，交代了南越方面和中央方面两个方面的情况。】。君王宜郊迎，北面称臣【按：南越的出路。这就是大势所趋。】；乃欲以新造未集之越，〔师古曰：未集，言未成也。〕屈强于此！〔师古曰：屈强，谓不柔服也。屈，其勿翻。〕【按：倔强，就是赵佗的个人情志。但是你个人情绪如此倔强，那么大好的机会也会丧失的。下面的这些话就是另外的结果。】汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉如反覆手耳【按：武力恐吓，不战而屈人之兵。这就是大国办外交的好处。】！"
陆生时时前说称诗、书【按：既然管参谋，自然有机会在刘邦面前得瑟了。这是非常顺的内容安排】，帝骂之曰："乃公居马上而得之，安事诗、书！"陆生曰："居马上得之，宁可以马上治之乎？〔治，直之翻。〕【按：千古绝对。此处开始奠定了汉王朝治天下的思想。】且汤、武逆取而以顺守之【按：案例。逆取顺守也是一个政治原则，是从革命阶段到建设阶段的转折。】；文武并用，长久之术也【按：这是基于逆取顺守的前提的。】。昔者吴王夫差、智伯、秦始皇，皆以极武而亡【按：反面例子。】。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之【按：假设历史的思维。陆贾也算是当今假设历史的祖宗了。假设历史，不过是历史的另一个趋势。这里省略了一个中间项，就是】！"〔乡，读曰向。〕帝有堑色，曰："试为我着秦所以失天下、吾所以得之者及古成败之国。"陆生乃粗述存亡之征，〔为，于伪翻。粗，坐五翻，略也。〕凡着十二篇。每奏一篇，帝未尝不称善，左右呼万岁；号其书曰"新语"【按：谁说刘项不读书呢？此时再也不装着不喜欢儒生了。】。
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