爱自己，是一生浪漫的开始！
——王尔德
英国作家D·H·劳伦斯的小说《查泰莱夫人的情人》首次出版于1928年，出版后饱受争议，曾经被禁30多年，一直到1960年，通过一场官司，该书在英国宣判无罪后才开始广泛出版。
而这本书的中译本在1936年就出现了，最早的译者署名“饶恕一”，那么这个意味深长的笔名到底是谁的呢？这成了文坛的一桩公案，到现在依然是个谜。
这本书到底讲了一个怎样的故事？为什么他的出版发行费尽周折？而中译本的译者要隐藏自己的身份呢？
①情节概述
小说的主人公康妮出生书香门第。她的父亲是一位名气很响亮的皇家艺术学会会员——麦尔肯·勒德爵士；她的母亲也颇有文化修养。康妮和姐姐希尔达在艺术的熏陶中长大，她们游历过很多地方。
康妮形象较好，她俏脸红润，身段结实，有一头棕色秀发和滴溜溜的大眼睛，动作慢条斯理的，精力可是奇盛。
康妮和姐姐两人都在十五岁被送到德勒斯登去留学，主要是学音乐，她们在那里过了一段好时光，和同学们打成一片，和男生辩论哲学、艺术和社会学的问题，表现得和男人一样好，甚至更出色。
在那里她们跟带吉他的小伙子到森林健行，并且在十八岁时都尝了禁果滋味。正在她们沉浸在自由的天地中无忧无虑过活时，“一战”爆发了，父母催她们回了家，
一九一四年，两个人的德国情郎都死了，姐妹俩哭了一场，生活继续。
康妮在工作时认识了克里夫·查泰莱。克里夫当时二十二岁，他本来在德国波恩学采矿技术，因为战争才赶回国的。以前他也曾经在剑桥读过两年书，战争发生时他在一个军团里当了中尉。
克里夫·查泰莱的阶层比康妮高，他是贵族，父亲是位男爵，母亲则是子爵之女。
一九一七年克里夫·查泰莱休假返乡的那一个月，康妮嫁给了他，一个月后，克里夫回到法兰德斯的战场，六个月后，又支离破碎的被军舰运回来。
那一年康妮二十三岁，克里夫二十九岁。他活了下来，但腰部以下永远瘫痪。
康妮和克里夫一起回到他的老家——勒格贝。克里夫的父亲过了世，他继承了男爵的位子还有一处庄园，康妮成为查泰莱爵士夫人。他们在萧条的查泰莱老宅里，过起了家常的夫妻生活。
在这种死水微澜的生活中，康妮日渐消瘦，她像一朵花在逐渐地枯萎。
她越来越心神不宁。她不和人接触，一颗心老是没来由的猛跳，人越来越瘦。
而克里夫在庄园里开始写作，并且已经小有名气。
但是康妮觉得克里夫小说的内容空洞而没有内涵，克里夫很多文友或者朋友也都夸夸其谈。
那些男人们，特别是年华已去的男人，都对她很奉承，可是只要她稍露一点风情，克里夫就非常难受。
所以她拼命压抑自己，对人不苟言笑，她一味含蓄、沉默，不想和他们有瓜葛。
过了几年，她还是偷偷出轨了克里夫的一个远方的文友，虽然她对这个人也不很满意，但偶尔会和他保持联系。
后来唐妮与庄园里的守园人梅乐士心意相通，他们避开别人耳目尽情狂欢。
终于，康妮决定离开克里夫，她怀了梅乐士的孩子，她要和梅乐士一起生活。
②作者劳伦斯的困境
这部书一问世就掀起轩然大波，劳伦斯遭到了很多人残酷地辱骂，当然也有部分人对他狂热崇拜。
劳伦斯这部作品被非议的最多的是其中的情 色描写。
书中那种诚实而直率的性 爱描写，遭到了卫道士的围追堵截。直至法庭宣判“无罪”后，该书才得以广泛流传。
另外，主人公康妮跨越了阶层的爱情也遭到当时贵族的“围追堵截”。
英国是个等级制度特别严重的国家，小说中的康妮与克里夫分居多年，日渐消瘦。
她的父亲劝她给自己找个情人，丈夫克里夫也表示他们可以有一个孩子，康妮的姐姐也把她带出家门。
但是他们显然都默认她的情人必须同样是贵族，康妮也有很多机会找一个贵族情人的，但她却选择了守园人梅乐士。
这不仅在书中遭到大家都激烈反对，就是出版后也不被当时的贵族认可。
这部小说当时被非议，而现在体现其非凡的地方应当是作者借书本所传达出的价值观。
劳伦斯认为一个人不必一定要求幸福，不必一定要求伟大，但要知道生活，要做一个真正的人。而要做真正的人，要过真正的生活，便要使生命澎湃般的激动。
他认为当时的道德、习惯、社会制度，束缚着人性的自然发展。教化与文明的进化本来是要使人类更适合于生存的，但是当时的教化和文明却使人们陷入一种机械化的黑暗中，生命的本身引不起人们的兴趣。
总有一些人在机械的教人们怎么走死路，人们习惯于做金钱的奴隶，被所谓的现代文明所束缚。
他借小说告诉人们要脱离过去所有的禁忌，从我们人生所最需要最深切的地方出发，用爱去产生新道德，新生活，新生命。
劳伦斯在这篇小说发表两年后，在大家的围攻中郁郁而终。
③三位主要人物的象征意义克里夫代表着当时主流的成功人士。
他出身贵族，娶了娇妻，在战场上赢得了荣誉。他发表小说，受到人们的追捧，后来他又搞起了实业——发展家族的采矿业。可谓名利双收。
克里夫高高在上，他交往的对象都是有身份和地位的人，如果非得跟村民打交道不可，他便摆出一副尊贵、傲慢的架子。凡是不属于他那个阶层的人，他一律嗤之以鼻，维持高高在上的身份，丝毫不假辞色。
他对现代文明趋之若鹜，他始终相信机器的力量。在他坐着轮椅深陷杂草中时，他相信自己的轮椅可以帮助他摆脱困境，而不是旁边站着的梅乐士。当然结局是梅乐士靠着自己的力气帮他走上大道。
他执着地想证明自己依靠机器可以做到像正常人，但现实让他沮丧。
他花大价钱为自己配置了一套收音机设备，来收听到马德里，或是法兰克福的广播。 他常一坐好几个小时，独自听那扩音机声嘶力竭地喊。
就是这样一个“成功”人士，作者却偏偏给他安排了下半身瘫痪的命运，他失去了享受生命最本真乐趣的机会。
康妮喜欢自然，喜欢真正的艺术。
书中多次交代即使她出身名门，但是她像一个乡下丫头一样。
她喜欢自然，在勒格贝的庄园，她常常喜欢在其中散步，她会因为触摸一只小鸡而潸然泪下。
她与克里夫越走越远，并不全是因为克里夫的身体出问题，主要在于两人的思想差距越来越大。
她是善良的，好多年都与克里夫厮守在一起，她尽着一个妻子的责任，照顾他饮食起居，可是她忍受不了克里夫的高高在上的做派和肤浅空洞的创作，当一个女佣人代替了她从生活上照顾克里夫，他们之间就渐行渐远了。
这时候她遇到了梅乐士。
梅乐士身上寄予着作者的希望，他健康、有力、懂得生活。
梅乐士不同与克里夫还有他的贵族或者成功人士朋友们，他活得更真实。
克里夫的一个朋友梅得认为：跟一个女人睡觉，不会比和她跳舞或是闲聊天气，会对她造成更大的伤害。他觉得那只不过是以感性交流来替代性交流。
而梅乐士显然没有那么随便，他出去打仗，妻子与人私奔，他回来后一人独居。
他热爱生活，做着克里夫的守园人，照料一些小动物，遇到康妮前他生活得很平静，事实上他一直处于禁欲中。
他希望再也不要和任何女人有牵扯了。只想要一个人过日子，保有隐私，独善其身。
他其实有机会成为“成功人士”的，他成绩优秀，会几门外语，他在军队混得非常好，但是他放弃了军队的升迁机会，回到乡里，回到自己生活的地方，选择与自然为伴。
他认为
英国中产阶级每吃一口东西，都得嚼上三十遍，因为他们的肚肠很窄，芝麻豆大的东西都会把他们堵住，他们是创世纪以来最坏的一群娘娘腔，自大得要死，可是连鞋带没系好都要害怕，脑袋瓜子腐败得像臭掉的猎物，可事事都是他们对。
他选择离开上流社会的原因是：磕头、拍马屁、舔屁 股，舔到舌根都僵了，还都是他们对！最可恶的就是装模作样。
作者把梅乐士这个人物形象塑造成贵族的对立面。
他生活在自然中，自己觅食、生火、做饭，与自然为伴，平静而简单。
所以最后康妮和梅乐士的交融既是身体上的，也是思想上的。而康妮决计要离开克里夫，主要也是他们思想上的无法相通，所谓“道不同不相为谋”。
梅乐士在给康妮的信中说：“我感觉到空中有无数白色，贪婪的大手，只要有人发心要过真正的日子，超脱金钱之外的日子，这些怪手都会一把按住那些人的脖子，硬生生搾掉他们的生命。”
确实如此，他们在小说结尾依然无法真正生活在一起，梅乐士的妻子在闹，克里夫也不同意与康妮离婚。
但他们都在为未来做着准备，为那种真正的生活。
王尔德说过，爱自己，是一生浪漫的开始。这篇小说问世快一个世纪了，很多人依然还是在追名逐利中活着，忘记了自己这个生命的个体。这部小说依然让人羞于谈起，这可能是译文作者一直没有公开自己真实姓名的原因吧。
“名缰利锁，和天也瘦”，爱自己，从尊重自身的感受开始。
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