今天是立夏，二十四节气中的第七个节气，也是夏季的第一个节气。
《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。 ”斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。
"夏"最初和季节毫无关系
立夏这个节气在战国末年（公元前239年）就已经确立了，立夏节气表示即将告别春天，迎来炎热的夏季。
我们可以看到蜻蜓已经飞到了尖尖的小荷之上，蝼蛄也从地面悄悄地爬了出来，在我们耳边聒噪不已，万物都是是一派夏日的盛景。
夏天的“夏”其实本身和季节毫无关系，它所代表的是一类人，是一个民族——即我们所谓的华夏之“夏”。
那“夏”所代表的到底是个什么样的人呢？“夏”的金文写作“
”，像一个头大的人。“夏”中的“首”字，是头部的意思。下面的脚上面有着羁绊，表明走路不顺畅 不灵活，所以夏人就是智慧充盈、但却不善于运动的人种。
由头部硕大这一特征，“夏”可引申为一切的大，比如大厦的“厦”，里面就有着一个“夏”，所以我们所有的夏天，就都是很盛大的季节。
夏天盛大在哪里呢？
第一天气大，天气热。夏天时太阳距离地球最近，气温最高。第二湿度大。夏季降水非常的频繁，空气湿度提高。对流的天气也较多，所以湿度很大。第三就是声音大。在夏日，蝼蛄、鸣蝉就会在你耳边日夜不休地聒噪。
在这样的三大的天气之中，我们的身体其实经受着一个严峻的考验。我们常常会觉得心烦意乱，消化不良，入睡困难，却又总是犯困，周身无力。
盛大的夏日里，要“含辛茹苦”
提到夏天，我们总是会想到清凉的事物，想到阳光、沙滩、冰激凌、西瓜……祖先告诉我们，要“含辛茹苦”，就能清凉一夏！
在这么难熬的夏季，饮食要清淡。这时应该避免大鱼大肉，荤腥油腻。我们可以吃一点蔬菜，吃一点稀饭，吃一些清淡的食物——古人称之为“斋”。
“斋”的古文字是“
”，由“齐”加上“示”所组成。“示”表示祭祀。“齐”原本指夏天的秧苗，长得一样高一样齐的青青的麦苗。我们在这“青黄不接”的时节，把还没有成熟的麦苗收割下来，放在祭坛上祭祀祖先。
因为祭品可都是不能食用的，所以在这样的环境之下，我们在家也绝对不能偷偷地大吃大喝，我们得吃得非常简单与朴素。这就是用斋的方法，帮助我们进行体内的排毒。
《黄帝内经》中说道：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充……此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利。”其中的“五菜为充”指葵、韭、薤、藿、葱等蔬菜。这几种蔬菜气味都比较大，通过其酸苦甘辛咸的性味来调节脏腑的气机。古人夏天常食用五菜，对人体的健康十分有益。所以我们也常常说“苦夏”。
没有夏日的休养，就没有秋收冬藏
除了饮食清淡以外，夏天还有哪些保健秘诀呢？我们一起来看看吧！
立夏吃蛋，不疰夏
说起立夏，最经典的食物就是“立夏蛋”了。
立夏这一天，中国人几乎将“蛋文化”发挥到了极致，有着吃蛋、挂蛋、斗蛋等不同的玩法。蛋，最重要的文化意义是象征生命，这或许是众多“玩蛋”游戏的终极内涵，维护生命的圆满，保持身体的康健。
古人认为，鸡蛋的形态圆圆溜溜，象征着生活圆满，立夏日吃鸡蛋，可以祈祷夏日平安，经受“疰夏”的考验。
“疰”字是由一个病字头加上“主”所构成。主的古文字是“
”，一盏灯光的样子。上面是燃烧着的火焰，下面是灯台。其实这是一个形象的比喻。人的精神就如同这燃烧的火焰。我们通过火苗的大小，火焰兴衰就能看出人的这个精神状态。如果说在夏天我们火焰的燃烧出现问题了，火苗越来越小了，越没有精神了，这就叫做疰夏。所以没有夏日的休养，就没有秋收与冬藏。
立夏称人，祈健康
立夏称人的传说，起源于三国时代。
传说刘备死后，诸葛亮把他的儿子阿斗交赵子龙送往江东，托付给吴国孙夫人抚养。那天正是立夏，孙夫人当着赵子龙面给阿斗秤了体重，来年立夏再秤一次，看增加体重多少，写信向诸葛亮汇报，由此形成传入民间的风俗。
立夏为什么要“称人”？主要是为了观察夏天身体的变化和保健的需要。称人主身，让体重得以保存。在立夏之前先称一下自己的体重，如果这个夏天一直很虚，到了秋天一秤，体重就减轻了。这在古时候，可是一个不吉利的征兆，这说明了你的身体健康在每况愈下。所以在夏季到来之前，我们要预先预留一个比较吉利的数字，可以作为自己的心理安慰。
有趣的是，这个习俗和今天正好相反。古代是怕你瘦下去，今天是唯恐你不瘦。到了现如今，立夏上秤称人，也许可以作为自己减肥的一个励志的目标。
立夏这个节气，所有的民俗，所有的活动，所有的传说都在告诉我们同样的道理，在此时，我们将进入一个新的季节，一个生命非常旺盛、精力消耗非常迅速的季节，我们要注意保证自己身体健康，玩得爽，身体又能够撑得起。
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