杨角风谈《大明王朝1566》第181期——人物篇第4期：
人物篇讲到第4期了，才猛然想到，我们貌似漏掉了一个关键人物。之所以会漏掉这个人物，一方面，他不是什么大人物，另一方面则是他出场时间太短了，仅仅几分钟就领了盒饭。
但这个人的死，却揭开了整部剧的序幕，也向我们展示了大明朝皇权专制的冷酷无情，更重要的是，他的死并不是一件孤立事件！
时间回到嘉靖三十九年腊月，京城久旱，钦天监监正周云逸，某天夜观天象，突发奇想。正赶上朝廷派人来问天象，于是贸然上了一道疏，矛头直指嘉靖帝。大意是讲，皇上你缺德事干多了，所以老天爷不下雪了，旱死了庄稼，饿死了百姓，嘉靖帝你也就离成仙不远了。
此奏疏一交，京城内的三股势力，全都紧张起来，暗潮汹涌之下，周云逸，大难已经临头……
杨角风谈《大明王朝1566》第181期：大明王朝：究竟是谁非要弄死周云逸，是皇上还是冯保，亦或别人？
一、
周云逸的官职，放到现在来讲，应该类似于中国科学院国家天文台的一名高级主管。既然是钦天监的一名官员，那么他的首要任务就是观天，如果发现点异常，那得汇报皇上的。
汇报归汇报，但也得看汇报什么，正常情况下，天象异常就分两种，一种是祥瑞，一种是灾祸。
而天象异常，既可以解读成祥瑞，也可以解读成灾祸，这玩意完全在人的。朝廷之所以养着这么一群人，说到底是为皇权服务的，毕竟皇上就代表上天，上天又不会说话，只能展现异常。皇上又不能自卖自夸，那么他就需要这个一个组织，来替上天，来替自己说话。
需要维护统治时，那就得出现祥瑞，需要铲除某官员时，那就得出现灾祸，以代表朝廷内有奸臣。如果天象异常的出现并非皇上本意，那么他也得想方设法让周云逸这样的官员，反着去解读此天象，毕竟最终解释权在他们身上。
而所谓的特大祥瑞，几百年都难遇到一次，比如五星连珠奇观。刘邦即位的第二年，吕后称制那一年，还有武则天登基那一年，都出现了五星连珠，都被奉为祥瑞。实际上，通过现代科学推算，那三年确实也出现了金木水火土五大行星连成一条线的情况，并非空穴来风。
至于灾祸那就太多了，久旱无雨、降雨不停、地震飓风等等，都属灾祸。要么有个“奸臣”会被推出来认罪，要么皇上自己给自己下“罪己诏”，要么钦天监的人就闭嘴，没事别瞎嚷嚷。
二、
但天象这种东西，也就骗骗老百姓，下不下雨跟当官的缺德不缺德，并没有关系。在《雍正王朝》中，孙嘉诚就利用这一点抨击了年羹尧：
“根据我朝名臣于成龙推的易理，京师久旱乃是朝中有奸臣，这个奸臣就是年羹尧！”
雍正帝听完大怒，只有皇上才能借天象异常说事，你个小小的孙嘉诚好大的胆子：
“天道茫茫，圣人难知，你这分明是在假借天象，攻击朝廷的功臣。”
同样，《大明王朝1566》中，由于久旱无雨，老百姓要活不下去了，官员也很久没发俸禄了，再加上一场大火烧了万寿宫。民间到京城，老百姓到官员，怨言加怒气，已经是暗潮汹涌。
嘉靖帝必然得控制住舆论，见求雪不成，他叫来了因信方士而冷落多年的钦天监监正周云逸。让他到史书中找个三代以来盛世无雪的例证，来证明今年不下雪跟人事无关。
于是就发生了周云逸蹬鼻子上脸，吃了熊心豹子胆，上赶着找死的奏疏：
“宫内开支无度，阁衙上下贪墨，国库空虚，民不聊生，这是上天示警！”
嘉靖帝一听就怒了，你是技术员哎，养着你是让你提炼维护替朕统治的技术，你玩什么政治？找死也没有这种找法啊，肯定是被人指使的，东厂提督太监冯保，打他二十廷杖，听听他怎么说？
三、
试想一下，一个天文台的小官员，发现京城大旱，于是大喊着，京城有奸臣，有贪污腐败，有民不聊生，而这一切的根源是：
“上位者无德引发的天怒！”
换谁也得想想这莫名其妙的上疏，是不是有人指使啊？
但嘉靖帝不会把话说死，所谓的二十廷杖，可以仅仅让你回家趴着睡两天就好，也可以让你当场毙命。至于冯保的脚是站成内八字，还是外八字，完全看周云逸的态度，他是供出来主使，还是不供出主使。
周云逸选择了后者，毕竟那时候的文官有这么个讲究：
“明之廷杖虽酷，然正人被杖，天下以为至荣，终身倾慕。”
二十廷杖而已，只要不死，够他吹一辈子的牛了，可惜周云逸并没有撑过来。甚至都没其他人看到他坚强不屈被廷杖的样子，就在皇宫的某个角落，静静地被打死在了那里。
一个朝廷命官，就因为说了几句抨击时政的话，就被皇上打死在自己家院子里，足可见皇权之高。
这样看来的话，周云逸就是被冯保打死的，冯保是自作主张咯？
当然不是，冯保再大的胆子，也不敢违背嘉靖帝的意愿，自然是嘉靖帝给了他信号，让他打死周云逸。
可是后来为什么吕芳却说冯保大难临头了呢？
四、
很简单，就是因为上天开始下雪了！
皇上就代表着上天的意愿，假如嘉靖帝后来的求雪仍然没有得逞，那么周云逸就真的死透了。下一任钦天监监正必然还是会找出盛世无雪的证据来，来证明周云逸是胡说八道。
正因为求下雪来了，他就不能再否定周云逸的话，因为否定了周云逸的话，就等于否定了这雪是嘉靖帝他求下来的：
“周云逸被打死的事，朕现在想起来也有些惋惜，他也没有私心，只是他的话有扰朝政。朕也就叫打他二十廷杖，没想到他就……吕芳！东厂的人你也该管管了，查一下，腊月二十九打死周云逸是谁掌的刑？”
冯保能当上东厂提督太监，还能在皇上面前办事，自然也不是傻子，他会猜不到嘉靖帝留有后手？
所以，此行为的背后，绝不是简单的揣摩圣意那么简单，而是涉及到三派的争斗！
嘉靖帝一心修仙貌似不问政事，但未来的储君裕王却不修仙，他以及他身后的清流派也想当权。于是利用这次机会，策动周云逸进言，其实矛头不是指向嘉靖帝的，而是嘉靖帝身边的严党。
所以，周云逸被活活打死，对谁最有利？
当然是严党啊！
五、
假如你是朝中的大臣，单打独斗肯定不行，必然要结伙，但当你看到周云逸被活活打死，而且裕王他们屁都没放一个后，你们会怎么办？
我想百分之八十以上的人，会选择往严党靠拢，剩下的百分之二十，可能会选择明哲保身。最直接的例子就是朱七，直到最后严党倒台大局已定，他才跳出来倒严，这自然有周云逸被打死的影响。
而在这之前，什么越中四谏，什么绍兴七子，还有那么多忠耿之臣，几乎全都折戟在严党之手。
后来严嵩执意要弄死齐大柱这么个小人物，并不是说他多么重要，而是因为弄死齐大柱，可以震慑住那些飘忽不定的官员，至少他们不会走到清流那边对抗严党。
所以，周云逸之死，其实打的是舆论战，是告诉所有人，抨击皇上、抨击严党，就是找死！
而裕王为什么不敢保周云逸？
也很简单，一旦裕王，或者清流派任何一个人出来保周云逸，那么马上就成为嘉靖帝攻击的对象。如果真的把裕王身边的党羽清除干净了，那么裕王的储君位置，说不定也会保不住，他也会更加懦弱。
直到裕王妃生下了世子，也是嘉靖帝唯一的皇孙，这才让裕王有了斗争的筹码。后来的御前会议上，严世蕃为什么气急败坏地反攻清流派，就是因为这群清流有了底气，敢跟严世蕃父子顶了。
那么周云逸为什么不供出裕王呢？
哪个人不知道他是裕王指使的，供与不供，改变不了结局，反而会死得更快。还让嘉靖帝很轻松地给他扣上一个挑拨皇子关系的罪名，就算嘉靖帝留下他，裕王以后也饶不了他。
所以，他只能咬紧牙关，万一没被打死，那荣华富贵，就不愁了！
至于冯保，或许他没有想这么多，或许他就是严党的预备党员，后来吕芳就因此训斥他，找死也没有这种找法！
把他派到裕王身边，也就是为了消除这种印象，等于告诉裕王，打死周云逸，真的不是替严党办事，确实是自己不懂事，确实是皇上有旨意……
我叫杨角风，换种事件看《大明王朝1566》你会发现不一样的乐趣！
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