赵公明元帅，也称赵玄坛。道经记载赵公元帅为上天皓庭霄度天梵气所化生。降生人间，姓赵名朗，字公明，原是日精之一。古时天有十日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，地落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。
祖天师在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。祖天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以后，神通变化无穷。祖天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。赵公明身兼数职，既是神霄副帅，要掌管驱雷役电，唤雨呼风；又是祖天师炼丹护法（玄坛元帅），要掌管玄坛传度，训导建功谢罪；又是瘟神，要掌管除瘟剪疟，保病禳灾；又是财神，掌管公平买卖，使人宜利和合。
赵公明为“武财神”，居五路财神之首，因玄坛真君统领“招宝天尊萧升”、“招纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，四仙专司迎祥纳福、商贾买卖。
故不少人会将赵公明与其四位部下，合称五路财神，希望他们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运，无往而不利。
明代陆粲的《庚巳编玄坛黑虎》里记载说：当时有两个叫吴俗和张廷芳的人好斗蟋蟀，张廷芳斗艺不精，连连败阵，以致倾家荡产。但是他素来供奉赵公明，便真诚地祈祷，希望自己发财。夜晚，赵公明托梦给他，让他到天妃宫东南角树下去找。张廷芳喜不自胜，第二天来到树下，挖到一只很大的蟋蟀，然后用这只蟋蟀出去斗，再也没有输过。获财无数。
从这个故事中我们便可以了解到古时财神赵公明已经得到人们广泛的信仰与供奉，清人顾禄的《清嘉录》载：“（三月）十五日为元（玄）坛神诞辰，谓神司财，能致人富，故居人多塑像供奉。”此一习俗相沿至今，代代不绝。
而在清人姚福均所撰《铸鼎余闻》卷四中还提到一个有趣的现象，书中写道：赵公明为回人，不食猪肉，“每祀以烧酒牛肉，俗谓斋玄坛。”。以财神赵公明为回回，不以猪肉祭祀的民俗，不仅出现在长江流域，也流布于北京、天津一带、西南地区。赵公明成为回回的信仰，虽然离奇，却决非率意为之，其背后隐含着非常丰富的文化背景。可见赵公明司财，使人致富的功能，深入人心，备受欢迎。
玄坛宝诰
至心皈命礼。
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。
志心称念威灵显化天尊 ，不可思议功德。
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