“人言落日是天涯,望极天涯不见家”,这两句诗源自宋代文学家李觏诗作《乡思》。李觏,约生于公元1009—1059年间,字泰伯,号盱江先生,北宋思想家、改革家,其学识渊博,尤长于礼,却用于坚持己见,成一时儒宗之风范,今存世《直讲李先生文集》三十七卷。这两句诗,反映了古人“安土重迁”的思想,道尽了中国最传统的落叶归根的古朴乡归思潮。

关于落叶归根的诗(中华最落叶归根)(1)

乡思

——李觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

唐代大诗人王维曾曰:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。作为流浪在外的游子,心中无时无刻都充满了对故乡的思念,而家便是作为故乡这一虚拟物状的载体。杜甫曾有一句非常出名的诗“烽火连三月,家书抵万金。”古时的交通不便,地理偏薄,人们往往只能通过书信来来辗转表达自己的思潮、寄托与哀伤之情。本诗中,作者更多是充满了对故土的怀念思恋之情。

关于落叶归根的诗(中华最落叶归根)(2)

埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。古人离家远游,或出仕、或从商,年迈之际心中往往渴望着落叶归根,这一方面是古人伦理秩序的内在要求,另一方面更多的是一种人文情怀的寄托。此处的天涯,即是远方,亦是理想。年轻的时候,人们都追逐功名利禄,渴望建功立业,云游四海,然而等到回首往昔之时,心中不免有感慨,苍凉之意。

关于落叶归根的诗(中华最落叶归根)(3)

在本诗中,诗人采用了递进的描述手法。是将人间的落日,远方的家乡,以及被阻隔的碧山联系起来,由近及远,由景生情,生动形象地展现了自己内心的波澜涌动之情,尤其是此处的“恨”字,用得精妙绝伦,惟妙惟肖,将诗人内心的那种苦闷无助表现得淋漓尽致,一览无余,通过反衬的艺术将诗人的情绪渲染得高阔无垠,蔚为壮观。

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