诀曰：以神击敌为先，身未动，威先发于瞳，伤敌之神，令敌胆寒；以气击敌，势未成，而无畏浩气出，破敌之气，令彼心怯；以形击敌，伺敌身动，应形合之，制敌之形，令彼跌仆。
太极神打，实际即是目击。通过太极丹田内功的锻炼，气沉丹田，神贯于顶，两目炯炯有神，以神摄敌，敌为我神意所罩，不敢妄动。然此类功夫，并非对所有人都有用。神打绝非瞪大双眼，乃是神凝而后自然形成。目击也必与气打、形打相应方可事半功倍，绝非另有一门神打或凌空劲的功夫。
太极气打，是为以己之气敷、盖、对、吞对方之气，使敌有气无力，难以奏效。敷、盖、对、吞是武式太极拳宗师武禹襄先生的四字秘诀。武宗师曰：“此四字无形无声，非懂劲后，练到极精地位者，不能知全。是以气言，能直养其气而无害，始能施于四体，四体不言而喻矣。”能用好敷字诀是懂劲的关键，在此基础上还要懂气口功夫，方可达到内家拳的上乘境界。
何为气口？一言以蔽之就是呼吸。气口功夫就是研究如何充分利用呼吸来技击的一门功夫。简单来说，一般人练功，合为吸气，开为呼气。我运用太极敷字诀是先封住对方的劲路，封住对方的呼气，让对方要呼出之气无法呼出，要打出之劲无法放出。这是气口功夫。反之，我通过吞字诀，吞化掉对方的来劲，让对方失重，呼出之气无法收回，当对方之劲难以为继，必然倾跌。这也是气口功夫。此外，当对方将要收劲，内气将要收纳，我趁势将劲打入对方体内，这必造成对方重创。这更是气口功夫的典型打法。从本质上说，气口功夫对彼的应用，就是通过我之敷盖对吞，令对方的呼吸、内气升降与动作失去关联。以上三种都是针对制人而言，对于炼己，气口同样重要。如何在盘架中，做到内气升降顺畅、呼吸与动作完全吻合，这也同样需要长期的静心练习。要真正明白气打和气口功夫，需要在内功修持上达到胎息，到了胎息境界，我之呼吸才可随心，我之劲力方可做到真正的绵绵不断，从而可以利用对方的呼吸吐纳重创对方。
太极形打，通过以意领气，以气运身，周身一家，综合运用手眼身法步，克敌制胜。绝非是通过努气、蛮力而打，所谓“心为意，气为旗，神为统帅，形为驱使。”所以太极拳的神打、气打和形打是统一的，只是功夫越深，融通得越紧密，举手投足自然六合归一。
杨光，武式太极拳、程式八卦掌、宋式三皇炮锤第六代传人。中国武术六段，“武林在线”创始人。精通推手、散手和道家养生，曾获北京市传统武术比赛武式太极拳第一名，著有《太极拳心法体用——验证与释秘》等书。
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