唐卡是藏传佛教的一种特殊艺术形式，其可以看做是壁画艺术的延展。用矿物为颜料，绘制在布匹上，更适应于藏区人民畜牧业为主的生活状态，不需要拘泥具体的地理位置，随时可以取出，便于朝拜和修持，不易损坏，不易褪色。
近代以来，尤其是在汉地，唐卡的常见主尊大致有以下17尊：
释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛、不空成就佛、大日如来、长寿佛、莲花生大士、四臂观音、千手观音、白度母、绿度母、文殊菩萨、大势至菩萨、黄财神、财宝天王、大白伞盖佛母、金刚萨埵...
而且，我们更喜欢这些主尊的寂静相，比较难以接受在家里悬挂忿怒金刚相。
我在本篇文章中汇集了一些最常见的主尊寂静相，从手印，法器，肤色这几个方面简述一下如何快速区分这些主尊：
0 1 释迦牟尼
释迦牟尼，佛陀本尊，主持娑婆世界（即我们生活的大千世界）。唐卡中最常见的是”得道相“，即佛陀在菩提树下证道觉悟那一刻。
唐卡形象的特点是：
左手托钵，右手施“降魔印”，手指自然向下伸展触地，这是佛陀在菩提树下禅坐时，降服魔王波旬时所施手印。
02 阿弥陀佛
阿弥陀佛，即无量佛，主持西方极乐世界，也是我国净土宗主修的本尊佛。 唐卡形象特点：
肤色常见为红色，双手施“禅定印”，双手托钵(bō)
说到阿弥陀佛，就一起看看 ”西方极乐世界“ 唐卡：
03 药师佛
药师佛，主持东方净琉璃世界。至纯至净，以无上能力净化疾病，可治众生贪、嗔、痴三毒。
唐卡形象特点：
右手施“与愿印”，左手托钵。肤色为蓝色，代表天空，至纯至净。
04 不空成就佛
此佛尊为五方佛的北方佛，为事业成就之守护佛。近代很少见此佛尊以独立主尊的形象出现在唐卡内，更多是作为五方佛一起出现。
唐卡形象特点：
右手施“无畏印”，肤色为绿色。
05 大日如来
大日如来，是”法身佛“，代表绝对真理，按教义来说，法身佛应该是既不可见又无处不在。
在唐卡中有常见的有两种形象，一种是作为唐卡主尊时呈现的菩萨相，另一种五方佛一起时呈现的佛尊相。
唐卡形象特点：
菩萨相：四面二臂，双手施”禅定印“，手捧法轮。
佛尊相：双手施”说法印“，佛色以白色为主，有时也为黄色
在此处暂停一下，前面说的五尊佛，是唐卡中最常见的佛尊形象。合在一起就是”五方佛“，更能体现相互间的区别：
06 金刚萨埵
金刚萨埵，是普贤菩萨的化身，可净化一切罪业。
唐卡形象特点：
左手持金刚铃，右手持金刚杵。
07 观世音菩萨
在唐卡主尊中，观世音主要体现为四臂观音、千手观音两种形象，一般来说坐像多为四臂观音，站立像多为千手观音。
唐卡形象特点：
千手观音：站立像，十一面分为五层，最上面一层是佛相。
四臂观音：坐姿像，一面四臂，前面双臂双手捧宝珠，另两臂各持法器（左莲花，右念珠）。
08 文殊菩萨
文殊菩萨，是佛教四大菩萨之一，是大智慧的代表。
唐卡形象特点：
”左经右剑“，即左手持莲花，莲花上有经匣，右手持剑，可斩断一切愚昧之根。
09 长寿佛
长寿佛，也就是无量寿佛，长寿三尊之首。
唐卡形象特点：
肤色常见为红色，双手施”禅定印“，双手捧长寿宝瓶。
10 白度母
白度母，也被称为增寿救度佛母，为观世音二十一度母之一，也是长寿三尊之一，为一切众生赐予长寿。
唐卡形象特点：
一面双臂，肤色为白色。双手、双足及眉间各生一眼，加上脸上的双眼，共有七个眼睛，所以又被称为“七眼神女”。
11 大势至菩萨
大势至菩萨，在西方极乐世界，是阿弥陀佛之后的第二顺位递补佛位的菩萨（怎么会有顺位递补佛位这种事，我到现在还没有整明白）。
唐卡形象特点：
比如容易跟金刚萨埵或白度母混淆。其一面双臂，肤色为白色，眉心和手心没有眼睛，左手持一朵莲花，右手不持法器。
12 大白伞盖佛母
大白伞盖佛母是佛母之首，可扭转一切逆缘障碍，以白净大慈悲覆盖所有众生，降服一切妖魔。
相传六道中的阿修罗道，因嫉妒怨恨天界中的天人，于是聚众攻打天界。天界战事不利，求助于释迦牟尼。佛祖便在头上现身佛母形象，手持大白伞盖，对阿修罗们宣说《佛顶大白伞盖陀罗尼经》。此咒一出，阿修罗们便惊慌逃跑了。
唐卡形象特点
坐姿像：寂静相，一面二臂，面部有三只眼睛，手持一把大白伞盖。
立姿像：忿怒相，粗看起来与千手观音很像，佛母的面部有三只眼睛，左方有一把大白伞盖。
这里暂停一下，把最容易混淆的三种女性主尊放在一起，直观看区别：白度母、大白伞盖佛母、大势至菩萨：
13 绿度母
绿度母，是观世音二十一度母之首，是成就事业的佛母，还对妇女儿童有特殊的护持作用。
唐卡形象特点：
一面双臂，肤色为绿色。
14 财宝天王 和 黄财神
唐卡中财神的形象，常见的是五色财神之首的黄财神，以及财宝天王（四大天王里的北方多闻天王，也就是《西游记》里面举着伞的那位）。
唐卡形象特点
黄财神：肤色为黄色，左手托一只老鼠，即吐宝鼠，右手持一个球形宝珠。
财宝天王：肤色为黄色，左托一只吐宝鼠，右手擎这一把慧伞，骑一只绿鬃白狮。
15 莲花生大士
莲花生大士可以说是藏传佛教所有宗派共同的始祖。公元8世纪，莲花生大士入藏弘法，建桑耶寺，成立僧团，由此“佛、法、僧”三宝俱全，标志佛教在藏地正式建立起来。
莲花生大士是过去、现在、未来三世佛总集化现，替代佛在世间弘法，是密宗最大成就者。我个人觉得，他是离我们人类最近的“佛“。
唐卡形象特点：
嘴侧有胡须，头戴莲花冠，身着法衣袈裟，右手持金刚杵，左手托嘎巴拉碗，左臂环抱三叉戟。
接下来请朋友们欣赏一组编号为155-607442的坦诚唐卡：
