文/一生平安

山西省武乡县故城镇一带,每年正月十五闹秧歌,老百姓叫“闹红火”,十五后半夜秧歌队就开始“刮街”,刮的明了也就是五点左右就开始一家一家挨住窜院。开头是锣鼓队,后面跟着打红旗的半大后生,还有小娃娃们打的“货郎杆”,紧跟着就是挑稍的唱秧歌的。基本上每年是这些人,因为不管去谁家首先不能给人家唱的“洒了”,就是唱的唱的忘了。跑腿秧歌一共四句,最后一句唱不来预示此院主人一年不顺利。所以新手有的照本本唱,虽然洒不了,但太死板。最好的秧歌就是根据这家实实际情况现编現唱,最后一字还必须得押韵。

今天咱不说唱秧歌,单说一下小娃娃们打的“货郎杆”到底是怎回事儿。首先说货郎杆是今年凡是年令到达十二虚岁的孩子,父母就必须给秧歌上做个“货郎杆”,目的是图孩子长大成人。

那么为什么叫“货郎杆”呢?其实说白了就是“皋狼杆”。大家仔细想想,咱们这一带在春秋时立过皋狼都城,后来由于秦始皇在全国推行郡县制这里才改成“涅”和“涅县”。

因为是一字之差,这一带人都叫“huo”郎杆,究竟是那个字,因为是方言,所以也没有个准确的汉字来代替。

追根溯源,咱们这一带人的祖先其实并非汉人,是北方的少数民族。魏孝文帝是鲜卑族人,建都平城(大同),后来举国南迁至洛阳,我国北方实现民族大融合(说汉话,通汉婚等等)。

皋狼国距今约有三千多年历史,“皋狼杆”杆顶有羽毛,象征少数民族骑马,头戴羽翎,杆上面一块一块不同颜色的布象征少数民族人的服装等等,几千年来一直能够流传至今,充分说明皋狼故里一代又一代,子子孙孙不忘初心,牢记使命。

另类元宵节的过法(关于元宵节打货郎杆)(1)

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