海外网2014-12-17 17:56:12快马入阵辞旧岁，羚羊挂角迎新春这副春联上联中的成语“快马入阵”，比喻书法笔势强健有力，迅疾无阻；下联中的成语“羚羊挂角”，比喻书法作品意境超脱，不着形迹我们迎羊年说说带“羊”字的书法成语典故，以飨文朋艺友，今天小编就来说说关于羊年大吉的春联?下面更多详细答案一起来看看吧!
羊年大吉的春联
海外网2014-12-17 17:56:12
快马入阵辞旧岁，羚羊挂角迎新春。这副春联上联中的成语“快马入阵”，比喻书法笔势强健有力，迅疾无阻；下联中的成语“羚羊挂角”，比喻书法作品意境超脱，不着形迹。我们迎羊年说说带“羊”字的书法成语典故，以飨文朋艺友。
一、与“羚羊”相关者
羚羊：又作“灵羊”，哺乳动物，形状和山羊相似，角可入药。“羚羊挂角”语出《祖堂记·云居和尚》：“如人将一百贯钱买得猎狗，只解寻得有踪迹底，忽遇灵羊挂角，莫道踪迹，气也不识。”宋·释道原《景德传灯录·福州雪峰义存禅师》：“（师谓众曰）吾若东道西道，汝则寻言逐句；吾若羚羊挂角，汝向什么处扪摸？”该成语原为禅宗用语。传说羚羊夜间休息，用自己的角把全身悬挂在树杈上，猎狗无迹可寻。禅宗以此比喻义理和旨趣不着痕迹，只能悟解，不可拘泥于语言文字。后用以比喻诗文意境超脱，不着形迹。
【羚羊挂角】línɡ yánɡ ɡuà jiǎo书法论著中用“羚羊挂角”比喻书法作品意境高超神妙，不露斧凿痕迹。宋·董逌《广川书跋·李阳冰篆千字》：“始求于法，不参流动，如羚羊挂角，更无声迹。”清·朱和羹《临池心解》：“字画承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。”又作[挂角羚羊]。
【挂角羚羊】ɡuà jiǎo línɡ yánɡ 见[羚羊挂角]。明·袁宏道《潇碧堂集·雁字》：“轻飘乱洒入纤浓，挂角羚羊那有踪？”清·陈鳣《论印绝句十二首》：“挂角羚羊虽妙想，输他产石更天然。”
二、与书法家羊欣相关者
南朝宋·羊欣，字敬元，王献之外甥，尝从舅学书，得其真传，为一家眷属。
【买王得羊，不失所望】mǎi wánɡ dé yánɡ，bù shī suǒ wànɡ 学习书法，如果买不到王献之的真迹，能买到羊欣的作品，仍然不会令人失望。也指法书的摹仿品，虽然逼真，但毕竟下真迹一等。唐·张怀瓘《书断·书断中》：“沈约云：‘敬元尤善于隶书，子敬之后可以独步。’时人云：‘买王得羊，不失所望。’今大令书中风神怯者，往往是羊也。”宋·阙名《宣和书谱·羊欣》：“然其学出于献之，当时谓献之之后可以独步。故谚曰：‘买王得羊，不失所望。’”明·王世贞《艺苑卮言》：“宋、齐之际，人语曰：‘买王得羊，不失所望。’盖时重大令，而敬元为大令门人，妙有大令法者也。”清·朱和羮《临池心解》：“‘买王得羊，不失所望’，宋、齐间人语也。”又作[买王得羊]。
【买王得羊】mǎi wánɡ dé yánɡ 见[买王得羊，不失所望]。明·王世贞《弇州山人书画跋·淳化阁帖十跋·第二卷》：“谓钟元常《宣示帖》为右军临书，《白骑遂帖》为大令临书，《长风帖》为逸少少年时书，却琅琅可据。虽然，‘买王得羊’尚可，况赝元常真右军、大令哉！”明·汪道会《跋唐临右军书》：“今世得晋人真迹甚难，买王得羊，已为希觏。”清·乾隆《题〈新埭帖〉》：“大令此卷，盖后见考定者，故复录于此。坡书不知何时逸去，得香光补书，亦可称买王得羊矣。”祝嘉《书学史·第七章 晋朝之书学》：“是等墨迹，后人亦有疑其伪者，然张翼乱真，右军几不能别，买王得羊，当时已有赝鼎，不过流传有绪，即伪亦属晋贤之佳作，可毋疑也。”
【羊欣白练裙】yánɡ xīn bái liàn qún 晋书法家王献之到其外甥羊欣那里去，适逢羊欣白天穿着新绢裙睡着了。王献之便在羊欣的白练裙上写了数幅字离去。羊欣醒来，如获至宝，而后他的书法更上一层楼。书法论著中以“羊欣白练裙”、“漫写羊裙”作为称誉书法的典故。唐·陆龟蒙《怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。”清·汪懋麟《十二砚斋落成自题》诗之五：“青谿一去何时返，重染羊欣白练裙。”又作[漫写羊裙]。
【漫写羊裙】màn xiě yánɡ qún 见[羊欣白练裙]。宋·姜夔《凄凉犯·合肥巷陌皆种柳……》词：“漫写羊裙，等新雁来时系著。”
【羊真孔草，萧行范篆】yánɡ zhēn kǒnɡ cǎo，xiāo xínɡ fàn zhuàn 羊欣、孔琳之、萧思话、范晔，均为南朝宋书法家，分别以真书、草书、行书、篆书著称于时。书法论著中以“羊真孔草，萧行范篆”、“萧行范篆，羊真孔草”、“羊真孔草”形容不同的书家各有其擅长的书体，也泛指各种书体。南朝梁·袁昂《古今书评》：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。”清·李渔《意中缘·画意》：“若要古人的，有羊真孔草，萧行范篆。”又作[萧行范篆，羊真孔草]、[萧行范篆]。
【萧行范篆，羊真孔草】xiāo xínɡ fàn zhuàn，yánɡ zhēn kǒnɡ cǎo 见[羊真孔草，萧行范篆]。宋·阙名《宣和书谱·萧思话》：“其风流媚好，殊不在羊欣下。故‘萧行范篆，羊真孔草’，所以著论于袁昂也。”
【羊真孔草】yánɡ zhēn kǒnɡ cǎo 见[羊真孔草，萧行范篆]。唐·张怀瓘《书断·书断中》：“（孔琳之）善草、行，师于小王（王献之），稍露筋骨，飞流悬势，则吕梁之水焉。时称曰：羊真孔草。”明·王绂《论书》：“而袁昂所推，谓并乎羊真孔草者，则萧思话也。”
三、与书法家黄庭坚、苏轼相关者
黄庭坚，字鲁直；苏轼，字子瞻，自号东坡居士。两人均为宋代书法大家，翰墨缘深，常以书会友。有一次，黄庭坚与苏东坡开玩笑说，古人王羲之写的字被誉为“换鹅书”，我看你写的字堪称“换羊书”喽。
【换羊书】huàn yánɡ shū 书法论著中以“换羊书”称苏轼的书法作品。也泛喻精美的书法。宋·赵令畤《侯鲭录》第一卷：“鲁直戏东坡云：‘昔王右军字为换鹅书，韩宗儒性饕餮，每得公一帖，于殿帅姚麟许换羊肉十数斤，可名二丈书为“换羊书”矣。’坡大笑。一日公在翰苑，以圣节制撰纷冗，宗儒日作数简，以图报书，使人立庭下督索甚急。公笑谓曰：‘传语本官今日断屠。’”
【换鹅换羊】huàn é huàn yánɡ 书法论著中以“换鹅换羊”比喻书法作品有幸得以流传。清·杨宾《大瓢偶笔·偶笔识馀》：“碑帖流传有幸有不幸焉：幸则金填毡裹，壁钉帐悬，换鹅换羊，织绵装屏，护栏布毯，名斋龛殿，刻塾发陵……不幸则沉波入井，殉葬覆舟，铸钱质库，弃厨截角，种蚕镇肉，镵损割裂，甃城修桥。”
（佟玉斌 作者为航空杂志原社长、编审，《诗书画印成语典故辞典》主编）
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