皇太极
爱新觉罗氏皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），即清太宗，又译黄台吉、洪太主。 清太祖爱新觉罗氏努尔哈赤第八子，明末清初优秀的战略家、思想家，八旗军第二位出汗、清朝开国皇帝。 自年少起常随兄长捕猎和争霸，弓骑熟练。 命十一年（1626年）努尔哈赤去世之后，皇太极受举荐袭承汗位，改第二年为天聪年间。 皇太极即位之后再进行破旧立新的封建化改革创新，加强中央集权；在战略上定先吸引北朝鲜和漠南蒙古，以消除攻明顾虑的指导方针。 对明则采取汉族人降官提议，建立讲及与自固之要，器重汉将，消弱明代整体实力，意在进关夺取全国各地政党。 崇德年间（1636年），在盛京（今沈阳市）即位，立国号大清国，而且驱使李氏朝鲜屈服于清代。 在崇德六年（1642年）的松锦大战中生俘洪承畴，此后明代边关精英不乏其人，宁锦防御瞬间崩溃，清军入关已是必然之势。 崇德八年（1643年），皇太极卒死于清军入关前夜，无法完成夺取全国各地政权的心愿。 皇太极前后左右当政17年。 他执政的时候，发展经济，提高军力，持续对明代战斗，给下环节清朝快速拓展灭明，奠定了坚实基础。 庙号太宗，溢号应天兴国县达善彰武宽温仁圣睿孝顺敏昭定隆道显功文皇上，葬于沈阳昭陵。 去世后其第九子福临即位。
基本信息：人物生平
皇太极生于明万历二十年十月二十五日（1592年11月28日）申时，努尔哈赤第八子，打小就遭受努尔哈赤的喜欢。 皇太极的母亲叶赫那拉孟古哲哲，是海西女真叶赫部头领杨吉努（仰加奴）的女儿。 杨吉努为了能与努尔哈赤同盟，把闺女许配给他，称这是与生俱来的良缘。 明万历十六年（1588年），努尔哈赤结婚，时已经三十岁，新娘子仅有十四岁。 那时候努尔哈赤拥有很多老婆和子女，影响力最高的是富察氏衮代，即莽古尔泰之母。 可是努尔哈赤与叶赫那拉氏感情甚笃，喜欢他只知道服侍老公且不干涉政务。
皇太极自己天生脸色猩红，一表人才，行为稳定，举止端庄。 他精明能干，特情人员所经，一听没忘记，一见即识。 他非常爱看书，在努尔哈赤的诸将中唯有他认字。 当兄长长时间累月忙碌于出战战斗时，七岁的皇太极便开始组织家政服务了，不仅把家日常事务管理、金钱收入支出等管理方法妥妥当当。 尤其是很多事情不烦努尔哈赤操劳标示，皇太极就可以做得非常出色，和自己想得一样，因此努尔哈赤对皇太极也是爱如五脏。
明万历三十一年（1603年）秋天，孟古哲哲得病，需要见娘家母亲一面，努尔哈赤派人来通告这事，叶赫贝莱纳林布禄并没有允许。 同一年九月，孟古哲哲因病逝世，皇太极时岁12岁。 孟古生前情况下，做大福晋时间很短，皇太极进行了大汗后，崇奉其母孟古哲哲为孝慈高皇后。
皇太极在妈妈去世后，追随兄长，快速成长，迅速变成一个能文能武的男孩。 满族人及先世女贞人一直以弘武而出名，皇太极向他的父亲学习本民族传统习俗，打小就参与捕猎，练到强毅出众，步射弓骑，矢不虚发。 称帝之后，皇太极也对儿时这样的生活难以忘怀，曾说过：明太祖时，大家听闻第二天要出门捕猎，即事前开展调鹰蹴球，做好多种提前准备。 如到点不许去，含泪也需要要求前去。 以往，不管男女老少，争相拼搏，皆以行兵出猎为喜事。 那时候侍从非常少，每个人分别牧马披鞍，劈材煮饭，即便这样艰难，也善于跟随为主导法律效力，我国之有今日兴旺正是这样的努力奋斗的结论。 皇太极特别像他的父亲，任劳任怨，身体健壮。 沈阳市实胜寺曾存有他使用过的一张弓，矢长四尺余，不但一般人不敢问津，就是一个将士也难以打开，而皇太极当初游刃有余。
主词条：萨尔浒之战
皇太极自年少起常随兄长捕猎和争霸，弓骑熟练。 万厉四十年（1612年），从父出战海西女真乌拉部，克六城。 在进一步进行统一女真各部的前提下，皇太极帮他爸爸努尔哈赤设立了一个新的后金国。 努尔哈赤一度想立大儿子褚英为储，可是褚英身背努尔哈赤做了许多违背其心愿的事情，乃至迫使皇太极等都跟他一起行为。 皇太极等向努尔哈赤告发了褚英的诡计，万厉四十一年（1613年），努尔哈赤将褚英囚禁，2年后又决然处决他。 此后皇太极进一步获得了信任。 万厉四十三年（1615年），努尔哈赤融合正黄、正白、正红色、正蓝并加镶黄、镶白、镶红、镶蓝，宣布实现了军区合一的八旗制。 皇太极被选为管正白旗的贝莱。
后金命年间（明万历四十四年，1616年），努尔哈赤创建大金国（世称后金），称出汗，任职曾孙代善为大贝勒、侄儿阿敏为二贝莱、五子莽古尔泰为三贝莱、八子皇太极为四贝莱通称四大贝勒。 命三年（明万历四十六年，1618年），努尔哈赤下定了决心对明代启动攻击，但具体如何行为，却议而未结。 皇太极奉上一计。 并提出了先用抚顺市，抚顺市就是我进出的地方，当以取之。 并提议运用明代防守战游击战李永芳需在四月八日至二十五日大好马市的好机会，外派五十人扮成马商，分为五伙，进城为市，随之由他们亲身领着五千战士夜路至城外，声东击西，两面夹攻。 努尔哈赤接受它的提议。 四月十三日以七大恨誓师大会征明，结论大获获胜。 抚顺市对决是后金与明代的第一次大战，对后金今后的发展意义深远，皇太极的出谋划策及亲赴阵型，对后金胜利有关键性的功效。
抚顺市兵败城陷消息传入明都，举朝震骇，很多年没理朝廷的明神宗高呼：辽左覆军陨将，建州势焰益张，边事十分紧急。 为了能置后金于置之死地，明代于命四年（明万历四十七年，1619年）协同女真人叶赫部及朝鲜王朝，发起了有名的萨尔浒大战。 后金军进至萨尔浒（今抚顺大伙房水库东面），与明军大战。 进而朝北奇袭开原总将兵林一路明军，路上皇太极又击败了杜松军的后营游击战龚念遂、邹铭泌。 在西、北双路已胜，提前准备进军大道时，皇太极紧随代善、阿敏、莽古尔泰以后，赶往战地。 明总兵官刘铤敏战而亡。 另一路明军在李如柏指挥下，未得交战，狼狈不堪逃往。 萨尔浒之战是后金与明代的第一次决战，皇太极为获得此役胜利立下赫赫战功。 命十年（明天启五年，1625年），皇太极与兄阿巴泰率精骑5000增援科尔沁，驱使察哈尔蒙古族头领林丹汗远遁。
主词条：宁远之战、宁锦对决、后金攻察哈尔蒙古对决
天命十一年（明天启六年，1626年）八月十一日，努尔哈赤因宁远之战不成功抑郁症而逝。 大妃阿巴亥或两个庶妃陪葬。 代善与他的儿子岳托及萨哈廉，拥皇太极嗣汗位。 代善的大儿子贝莱岳托和三子贝莱萨哈廉，对诸贝勒重臣道出了拥护皇太极的主要原因：才华冠世，当速继之位。 因为作为长兄的代善的大力支持，因此众贝莱乃合词请上嗣位，皇太极辞再三，时间一长乃许，被拥举为大汗。 九月一日，皇太极即汗位，魔归云告天，公布第二年为天聪年间。 皇太极继位时，明代也正因为宁远胜利逐渐变得强势下去。 皇太极一上台就曾经去函宁远督抚袁崇焕，表明期待彼此之间合好。 明代也并不是等着后金撤兵，反而是一边要地，一边修建塔山、大小凌河城及沈阳城，抓紧迎战。
天聪年间（明天启七年，1627年）五月，继征朝鲜王朝以后，皇太极率兵精兵征明。 这时候明代干蒋袁崇焕已经执行修复之计，即以辽人守辽土，以辽土养辽人。 他修城屯田，以屯养战，以守为正著，战为奇著。 皇太极想尽早启动攻击，启动宁锦对决，结果自己损失惨重，宁远城却矗立没动。 再次又攻十几天，仍然无成。 守宁远的恰好是袁崇焕，他指令满桂、尤世禄、祖大寿出城拒战。 皇太极督代善、阿敏、莽古尔泰、阿济格等进击吧。 明军呼喊抵御。 袁崇焕坐镇指挥，放火炮，后金兵一排排倒地，游击战觉罗拜山、备御巴希等被射杀，贝莱济尔哈朗、萨哈廉、瓦克达俱伤。 明将满桂也负受伤，战士伤亡一大半。 宁远下不来，皇太极又回到沈阳，时已经六月四日。 士兵中署许多，皇太极知不能多做停留，第二天一声令下撤兵。 此战明军防御取得成功，还称宁锦告捷。 辽西不可以攻占，便不可以进山海关，如果想夺得北京市，仅有另寻找出路。 皇太极对蒙古是有一定的了解的，那时候他已参与过与喀尔喀、科尔沁等部同盟，也曾领兵增援过科尔沁。
天聪二年（明崇祯年间，1628年）二月，皇太极最先领着2个幼弟多尔衮及多铎统精兵率军察哈尔所属多罗特部，进至敖木伦地区，虏获一万一千二百人。 因敖木伦告捷，多尔衮被赐号墨尔根戴青，多铎赐号额尔克楚虎尔。 八月，与喀喇沁和谈，九月调科尔沁、喀喇沁、敖汉、奈曼及喀尔喀诸部兵来会。 九月六日，后金精兵出战察哈尔。 二十日进击吧席尔哈、席伯图、英、汤等处，俱下。 第二天追至兴安岭，获人和动物无计其数。 十月中下旬获胜而返。 此次出战，后金既削弱了大患察哈尔部，也进一步巩固对已归服的蒙古诸部执政。 没多久，皇太极派阿什达尔汉到这样的地方宣敕，之后如征察哈尔，凡管旗诸贝勒年七十下列，十三之上，俱从征，违反者罚马驼，不会幽会的地方者也罚马。
主词条：己巳之变、皇太极新政策
天聪三年（明崇祯二年，1629年）十月至天聪四年（明崇祯三年，1630年）正月，皇太极在明代关宁锦防御无法攻破的情形下率兵从蒙古闯进国内，进攻北京市落败，世称己巳之变。 但施离间计祛除了明蓟辽督师袁崇焕。 皇太极称帝后，切合历史时间发展趋向，推动了后金政权的封建化过程。 皇太极自己有非常好的人文素养，这时候他推进了复兴文化艺术的举措。 天聪三年（明崇祯二年，1629年）最先明确提出以武学戡乱，以文化艺术佐安宁，一改父亲努尔哈赤残杀文人现行政策，并且于当初参加考试，选用了满、汉、蒙古生员二百人。 他已经意识到发展趋势文化艺术对整治国家的重要性，说不能觉得不学习不容易害人害己。 要求从天聪六年（明崇祯五年，1632年）起，凡贝莱重臣子女年十五下列，八岁之上，俱令念书。 他命人丈量土地，将各个地方空间归公，发送给民户耕地，不能旗主、皇室再立庄田。 也把原先每13名抓壮丁编为一庄改成每8名抓壮丁编为一庄，其他汉族人，分屯别居，编民利户。 并一声令下编辑出版抓壮丁，释放一部分丫鬟为编民。 这种对策，使满族人皇室的权利得到一定牵制，有益于发展趋势农业。 他竭力学习培训汉族文化，命儒臣翻译汉字书本。
天聪六年（明崇祯五年，1632年）正月初一日的元旦节朝贺中，皇太极接纳礼部尚书参议李伯龙界提议，废止与三大贝勒俱南边坐、共理朝廷的旧例，改成自身南边孤坐，突显汗位唯吾独尊影响力。 进而寻机消除异已，清除了威协汗位的三大贝莱阵营，使汗权获得夯实。 仿明制，设内三院，六部，停王贝勒领部院事，独主政务服务。 又设都察院和理藩院，构建起一套比较完善的政府机构。
天聪七年（明崇祯六年，1633年）六月初二日，皇太极在一次讲话中谕令士兵关于新附之众，一切忌得侵犯。 在皇太极推动下，明将孔有德、耿仲明、尚可喜等陆续归顺了后金。 皇太极率诸贝勒出迎至浑河，行抱见礼，以表优隆。 孔、耿不但带着一万二千多健壮士兵及红夷大炮等，并且加快明朝东三省海防的分裂。 以后不上四个月，明驻守广鹿岛的偏将尚可喜就步了孔、耿覆辙，皇太极夸赞他识时局之相背，残旧海防，实则我功。 到天聪七年（明崇祯六年，1633年）马光远头领汉兵时，具体形成了一个汉军旗，满语叫乌真超哈。 孔、耿、尚所带兵都是汉军。 在这以前，蒙古旗兵也已经形成。 天聪八年（明崇祯七年，1634年）三月十三日皇太极在沈阳市郊国庆阅兵，参与的有满洲八旗、蒙古二旗、旧汉兵一旗，共十一旗。
主词条：丙子胡乱、清军入塞
天聪九年（明崇祯八年，1635年），多尔衮等平定县察哈尔，得到所说各代玉玺。 十月，统一族称之为满州。 十二月，臣子以察哈尔收服及得到玉玺为理由，请皇太极早正大号，皇太极回绝。 天聪十年（明崇祯九年，1636年），皇太极则以早正尊号征求汉官儒臣的建议，鲍承先、宁完我、范文程、罗绣锦等均表示赞同。 萨哈廉又集结诸贝勒各书宣誓誓词，向皇太极尽忠。 外藩蒙古族诸贝勒知道消息也要求上尊号，皇太极答应了。 上尊号的热身运动至天聪十年三月末大致准备就绪。 四月十一日，皇太极在盛京北京天坛祭祀，随后践君王位，受尊号为宽温仁圣皇上，定年号大清国，年号崇德。
崇德年间（明崇祯九年，1636年）十一月十九日，皇太极以北朝鲜败盟逆命为理由，确定出兵征讨。 十二月二日，皇太极率兵起行。 朝鲜国王李倧意料不争朝夕被兵，指望明代援助，具体成空了。 清军于十二月十日渡松花江，十三日抵安州，气势汹汹，世称丙子之役。 第二年正月初七日，清军击败北朝鲜全罗、忠清两条增援，李倧逃往南汉山城势穷情迫，称臣负荆请罪。 皇太极规定惩处北朝鲜挑动衅端大臣，与此同时造船业出兵攻进江华岛，获北朝鲜皇妃、太子及阁臣等。 三十日，李倧亲至皇太极眼前伏身负荆请罪，世称丁丑下城。 举办受降仪式后，立即留有其大儿子及曾孙为质，其他被俘虏老婆家口二百余人遣返还京。 二月初二日，皇太极自北朝鲜班师。 此后清代取代明代把北朝鲜成了藩属。 北朝鲜对清代由之前的兄弟之称，更执藩臣之礼。 没多久阿济格带兵攻破皮岛，斩明将沈世魁等，完全解除清代攻向关外的负担。
皇太极对明朝作战仍因山海关的隔绝，分变成入口之战和边关之战。 崇德年里一共发起了三次入口之战，每一次战斗都分离出来一部分军力在边关，认为制约。 崇德年间（明崇祯九年，1636年）五月，皇太极派阿济格等带兵上场，这是第一次入口之战。 俘人和动物十七万九千八百二十，活捉都指挥使巢丕昌。 崇德四年（明崇祯十二年，1639年）三月，清军渡大运河，攻破济南府，克城败敌，俘人口数量二十五数万，四月骏逸。 清军较大损失是扬威将军岳讬丧生于军内。 崇祯帝不仅公布了京中禁严，而且十分焦虑，以至在农民军和清军都攻上来时，宁可临时释放压力对农民军的围歼，而将关键能量调至反清战场上的。
主词条：松锦大战
崇德五年（明崇祯十三年，1640年）三月，清军修义州城。 以往清军分离出来一部分进关，如今全力以赴用以松锦大战。 崇德六年（明崇祯十四年，1641年）八月，皇太极见情况危急，不管不顾鼻子流鼻血，通过六天强行军到松山。 皇太极率军，极大振奋了清军的斗志。 他布署清军自乌忻河南省至海，横截大道，绵延不断驻营，再去她伏击，紧追不舍，随处会有备用。 二月十八日清军入松山，活捉洪承畴。 三月初八日，沈阳城里的祖大寿同样以无依无靠被围一年后缴械投降。 四月，清军又攻破塔山、杏山，并毁二城。 到此，松锦血战以清军获胜结束。 此役击溃明军五万余人。 在收服松山、沈阳后，清军占据了除宁远以外明代边关所有城区。
崇德七年（明崇祯十五年，1642年），皇太极发起了死前最后一次入口之战。 他对于此次作战给出了出人意表的需求，即留意明代和农民军的最新动向及要采取协作的心态。 此次涉足的统领是领命将军阿巴泰等，二翼精兵各自从界岭口及台州黄岩口毁墙而进，长驱南进，至山东兖州，计克三府、十八州、六十七县，败敌三十九处，获金子二千二百五十两、铂金二百二十万五千二百七十两，俘老百姓三十六万九千口及牛和马衣服裤子等物。 可是就在那这种级别的获胜眼前，很多文武双全将军明确提出直抵山海关时，皇太极依然坚持明确基本国策，不随便探险。 终皇太极之世，清军未曾根据山海关，但却没有她们铲除路面，也就无法有后来清兵入关。 同一年十月，藏区达赖喇嘛五世罗卜藏嘉木错外派伊拉古克三胡土克图和厄鲁特蒙古族戴青绰尔济等向清代通好。 皇太极一再赞誉藏教，向藏使告白他对于佛家坚信而求。
皇太极在五十岁时，因他心爱宸妃的死，人体马上越来越孱弱了。 皇太极一生娶十五位老婆，而他最喜欢的是天聪八年（明崇祯七年，1634年）娶的博尔济吉特氏，崇德年间封她为关雎宫宸妃。 这名老婆贤惠娴雅，皇太极跟她颇相爱，结婚后曾生一子，皇太极开心无比，因此发布大清国第一道大赦令。 这一孩子二岁而殇。 崇德六年（明崇祯十四年，1641年）九月，皇太极已经松锦战地，忽听宸妃病重，赶忙回到盛京，到点宸妃已经死了。 皇太极悲不自胜。 此后这名人体一直强壮的皇上忽儿晕厥，忽儿减食，经常圣躬违和感。 当初十月初二日，他对于各王及他的妻子和女儿说：山峻则崩，木高则折，年富则衰，此为天特贻朕以忧也。 这流露皇太极已经为他年老体弱而躁动不安了。
崇德六年（明崇祯十四年，1641年）之后，皇太极因身体弱，曾公布过大赦令，也会减少解决日常事务管理的压力，乃至做了祷告。 崇德八年（明崇祯十六年，1643年）八月初九日，皇太极卒死于盛京宫里，年52岁。 谥应天兴国县达善彰武宽温仁圣睿孝文皇上，后累加谥为应天兴国县达善彰武宽温仁圣睿孝顺敏昭定隆道显功文皇上，庙号唐太宗。 葬沈阳昭陵（北陵）。
为政之道措施
皇太极称帝之时，八旗军发展形势十分不容乐观。 外界境遇独立，遭受明代、蒙古族、北朝鲜的包围着。 内部结构因为皇室制衡势力分歧，矛盾日益比较严重。 皇太极逐渐建立国家执政组织，替代八旗制度所执行的国家权力机关。
满汉一体
命十一年，皇太极称帝后施行满汉别居令，明确提出施政之要，莫先安民的观点，公布满汉一体毋致不同点，推行编户民利现行政策，一声令下将大部分汉族庄丁由庄田抽出来，分屯别居，编民利户。 汉族由农奴修复民利户，即原来封建社会自由民真实身份，进而减轻了民族问题，社会发展慢慢获得缓解、稳定。
发展农业
八旗军进到辽沈之后，不但本地汉人从业农牧业，连满族人也是把农牧业做为本业了。 皇太极爱护民力，终止修城修墙，目的是专勤南亩，以重本务。 他一声令下，全部村子士地，八旗既已平稳，之后就不必变动了。 对庄民的资产及所养牛羊鸡猪等，都禁止随意妄取。 经过不懈奋斗，农牧业拥有很大发展趋势，粮食作物大部分可以自给自足，社会问题获得缓解。
健全组织
天命、天聪年里并没有检查部门，崇德年里皇太极建立了都察院，给他稽查一切官员的实权。 有清一代，满蒙的融合，早比满汉更密切。 为了能解决蒙古族事务管理曾设蒙古族县衙，崇德三年（明崇祯十一年，1638年）六月又改成理藩院。 合原先的六部、都察院，形成了著名的八县衙。 皇太极任职满洲、蒙古族、汉人出任承政，每一部三人，下列皆参议。 崇德三年（明崇祯十一年，1638年）七月更定八县衙官制，每县衙仅设满洲承政一人，下列酌设上下参议、理事长、副理事长、主事等官，由二等变为五等。 这便加强了以自身为代表的我国执政权利。
清兵入关前并没有内阁制的名字。 可是皇太极执政中的清代已初显内阁制特性的外三院。 天聪十年（明崇祯九年，1636年）三月，皇太极改文馆为内国史院、内文秘院、内弘文院。 从文馆到内三院，虽任职者均是贡士、学土，但职责分工更确定了，有些承担编考历史时间，有些拟定敕谕及注解古往今来政务得与失，也有的向皇上进讲。 崇德之后内三院的贡士、学土们对皇太极决策拥有更多的危害。
创建清代
天聪九年（明崇祯八年，1635年）十月十三日，皇太极一声令下改族名叫满洲。 天聪十年（明崇祯九年，1636年）四月，诸贝勒重臣以远人归服、国势日隆为借口，要求为皇太极上尊号，未允。 同一年四月五日，满洲诸贝勒、固山额真，蒙古族八固山额真，六部重臣，孔、耿、尚，外藩蒙古族贝莱及满蒙汉文武双全高官齐聚。 多尔衮捧满字表、巴达礼捧蒙字表、孔有德捧汉字表各一道，率诸贝勒重臣文武双全各官赴东宫门跪地，皇太极以内楼，大内侍卫传递，皇太极命满、蒙、汉三儒臣捧表入，诸贝勒重臣行三跪九叩头礼，左右列班候旨。 三儒臣捧表至御前跪读，表格中赞誉皇太极的雄才大略，上合组织天时，下顺民意，请上尊号，一切仪物，俱已完善，只等赐允。 皇太极听到后允许，并立誓更加乾惕，忧国忧民清正廉明。 信息由儒臣传来，众皆积极欢悦，叩首冲出。 第二天确定挑选吉日四月十一日举办登极盛典。 到时候宣布祭告新天地，受宽温仁圣皇上尊号，立国号大清国，实际上是把八旗军改成大清国，年号崇德。 祭告新天地结束，在坛前树鹄较射。
皇太极在原先的前提下夯实和增加了在东北的执政，为进关执政全国各地进行了充足的准备。 他即位后马上把维护土地资源家畜做为刑法典要求出来，田里农作物禁止偷损，老母猪不能杀，是为了繁育。 也不许杀马、牛等作放弃或出售。 之后基本上每一年还把催促耕地做为重大活动，明确提出农时不可失，废农活者罪之。 他明白五谷乃全民之令所关，因而一再强调做好农业，进关前清朝粮食作物不是很欠缺，与这类勤奋离不开。 手工业者生产制造也非常大有所进步。 盛京（今沈阳市）城堡多数为皇太极时修建，其经营规模生产工艺都标示八旗军手工业者的水准非常高。 盛京城东实胜寺，铸铜钟千斤顶，是冶铸行业的发展趋势代表。 经济贸易在境内有之，与明及北朝鲜也都有之。 皇太极曾指令贡士希福领着八家生意人及公下列牛录章京之上家里人的巨大访问团赴河北张家口商贸。 之后又差人到归化城（今乌海市）买马。 本人远去出口贸易也不乏其例。
国防基本建设
皇太极在大清全力推行改革创新时，并不曾放弃父汗努尔哈赤对外扩张的相关政策。 他指令部队修建具破坏力杀伤力武器红衣大炮，并将单一的骑兵队军种，改造成一支骑兵队、炮兵营与步兵团多军种军队。 皇太极十分重视汉族人大地主读书人和明代降官降将的功效，对她们采用劝降收购现行政策。 不但通过考核士大夫，搜罗了两百余名汉族人文人墨客，并且自此又数次举行考试，各自好坏，量才录用。 对大量降将赐以庄田、仆人、坐骑，并委命官衔。 对明将军孔有德、耿仲明、尚可喜、沈志祥等陆续自行来投的个人行为称王封王，宠荣体贴入微。 由于蒙古族的顺从，明代名将的降顺，皇太极逐渐创建蒙古族八旗和汉军八旗，大大的提升了军事实力。
对外战争
针对朝鲜，皇太极通过2次出战，朝鲜国王李倧迫不得已缴械投降，称臣纳贡，应允与明代断绝往来，并把太子送至沈阳市为人质事件。
对蒙古诸部，皇太极采用慑以正兵，怀之以礼的相关政策。 最先争得与察哈尔林丹汗不与的科尔沁、喀喇沁等部归顺。 为了能拉拢蒙古族封建社会顶层分子结构，皇太极用联婚、赐予、称王官爵、定外藩元勋袭职例、祀奉喇嘛教、与藏区僧俗首领取得联系等方式，获得了蒙古诸部的大力支持和尽忠。 天聪八年（明崇祯七年，1634年），林丹汗在青海省过世。 第二年（1635年），后金军再次攻击察哈尔多部，林丹汗之子额哲奉母献传国玺归顺。 鄂尔多斯市部又为八旗军所并。 到此，漠南蒙古所有统一于八旗军。
对明代，皇太极竭尽全力开战。 崇德年间（明崇祯九年，1636年），他命阿济格领兵南侵，抢掠人和动物十八万。 崇德三年（明崇祯十二年，1638年），又命多尔衮、岳托率兵南侵，攻破封地五十多处，俘获人口数量四十六万，黄金白银百余万两。 为了能从正面开启山海关，自崇德五年（明崇祯十三年，1640年）三月起，发起了锦州战役。 明廷派蓟辽省长洪承畴率十三万精兵往援沈阳祖大寿。 皇太极亲身坐镇指挥。 崇德七年（明崇祯十五年，1642年）二月十八日松山城陷，明将洪承畴被俘虏，祖大寿在沈阳缴械投降。 到此，明代在边关仅存宁远一孤城。
融合八旗
皇太极的执政还要继续运用了八旗这一军区合一的机构。 他使八旗根据转型愈发充满活力。 一是对满洲八旗持续填补新中的一员，二是健全和扩张蒙古族八旗、汉军八旗。 努尔哈赤后的满洲被称作佛满洲，即旧满洲。 皇太极对黑龙江省等地区数次用兵之道，产生大量少数名族添加满洲共体，被称作伊彻满洲，即新满洲。 皇太极把新满洲纳入八旗。 崇德五年（明崇祯十三年，1640年）一次把征索伦虏获的满洲抓壮丁并小五千六百七十三人编为牛录，隶于八旗了。 并且把征库尔喀虏获的满洲抓壮丁四十二人可以补充各旗披甲的缺额。 满洲八旗以外，蒙古族八旗早于汉军八旗创建。 崇德年里汉军八旗发展趋势更快。
崇德二年（明崇祯十年，1637年），照满洲例，汉军分成两旗，四年扩张为四旗，每旗设牛录章京十八人，固山额真一人，梅勒章京二人，甲喇章京四人，但内部结构仍分正黄镶黄两旗，正白镶白两旗，正红色镶红两旗，正蓝镶蓝两旗。 崇德七年六月宣布实现了汉军八旗的编制。 皇太极说：在我国出则为兵，入则民利，耕战二事，未曾偏废。 这类扩张满洲八旗和创建蒙古族八旗与汉军八旗，既提升了清朝军事力量，还对满蒙汉的人民群众实施了深一层的操纵。 特别是在就是为了夺得全国各地领导权，皇太极创建的汉军八旗有重要作用。
发展趋势文化艺术
皇太极已意识到发展趋势文化艺术对整治国家的重要性，说不能觉得不学习不容易害人害己。 要求从天聪六年（明崇祯五年，1632年）起，凡贝莱重臣子女年十五下列，八岁之上，俱令念书。 皇太极还十分重视消化吸收汉族人的文化创新。 至天聪六年（明崇祯五年，1632年）七月达海去世时，经他手已译成帙的汉籍有刑部会典、素书、三略、万宝全书，及已经翻译中的资治通鉴、六韬、孟子、三国志等。 之后又命达海之子继续深造汉书。 天聪九年（明崇祯八年，1635年）八旗军的文馆诸臣翻译了辽代宋元四代史籍。
自主创新满文
万厉二十七年（1599年），太祖努尔哈赤为公文往来账户及记注政务的需求，命帕洛什额尔德尼等以蒙古族英文字母为载体，融合女真人视频语音，而研制了满文，这类由蒙文源自而成的前期满文，都是没有圈点的满文，称为老满文。
天聪六年（明崇祯五年，1632年），皇太极命帕洛什达海将老满文在火字旁加置圈点，使满文的视频语音、型体更加健全，这类加置圈点的满文，称为新满文。
调济分歧
皇太极称帝后，内部结构满、汉、蒙几十万不一样中华民族、每个地方的人都会聚在辽河东、西。 战神和被征服者中间、满族人执政者内部结构等等一系列分歧都盘根错节地交织在一起。 之后，又多次进关抢掠了几百万人和动物，东三省汉人一下子好几倍于满族人。 怎样平稳汉族的人心基本上变成八旗军成败生死存亡的关键所在。 应对邦家未固的局势，皇太极意识到了施政之要，莫先安民。 因而，他继位之时，就注重满汉人民，均属于一体，十分关注消弥和缓解东三省满汉中华民族间的分歧。
崇德年里，尽管不会再产生大量汉人被害，或汉人下毒、挡路劫杀等抵抗事情了，但皇太极却依旧留意缓解清朝社会问题。 他指令臣下搞好以养的事，特别是对新掠取或来降的满洲、蒙古族、汉人搞好安装。 皇太极晚年时期，它的子侄们在他旁边耍脾气说明太祖时诛戮汉人，如今汉人有所为霸者矣，有所为昂邦章京者矣，而满洲列侯但有为官者，有民利者，时局错乱，一关于此！但皇太极并没有因而摇摆不定其基本国策。
自此，皇太极屡下圣旨，首要现行政策有：注重宽待东三省汉人，在我国中汉官、汉族，很久以前欲念外逃，及今内奸往来账户者，事属过去，虽举首，概置无论；
注重满汉一体，凡审拟犯罪分子，差徭国家公务，毋致不同点；一声令下禁扰汉人，有擅取庄民（指汉人）牛、羊、鸡、豚者，罪之；
明文规定汉人分屯别居，编民利户；一改努尔哈赤杀戮汉人的相关政策，而代之以恩养。 皇太极频繁谕其臣下，针对凡新老归顺的人，皆适宜恩养，把有意扰害汉人的举动视作隳坏伟业。 并要求所管汉族各官，以养育之善否做为各自好坏的考核指标。 再三申谕将来来降的人，若诸贝勒明知道而杀者，罚民十户；贝莱不知道而王小妄行劫杀者情重，老婆当奴。
天聪二年（1629年）十月，兴师伐明，皇太极再三申谕归顺之明人，即我民人，凡贝莱重臣有掠归顺地区财产者，斩尽杀绝，擅杀降民者抵罪。
皇太极恩养东三省汉人以及其它一系列现行政策，那时候在一定程度上也起到了争得东三省汉人人心的功效。
首崇满洲
因为民族、阶层的局限性，在处理民族关系上，皇太极都是包庇满族人，挤压其他民族的。 最先，她在竭力消除汉族人老百姓民族主义的前提下，又竭力加强满人民族主义。 皇太极阶段，多次进关抢掠几百万人和动物，执政地域日渐扩张，人口数量猛增，加上前沿的汉族文化以锐不可当之态冲击性全部满族人社会发展，这一切造成皇太极高度警惕。 他起先要求了一系列的限制措施。
在语言上，皇太极对于中华民族同居生活、满族人学中文的现象，注重汉官、汉族务必学习培训满语。 那时候，不容易满语便会受歧视。 许多汉官，祗因未谙满语，尝被哂笑，或致凌虐，导致默默流泪的人有之。 与此同时，还要求官称和有关城邑名俱改成满文。 原本，努尔哈赤阶段曾在命五年（明嘉靖四十八年，1620年），仿明官制编码序列武爵，分总兵官等级为三等，其偏将、参将、游击战若如之。 众牛录内设千总四员。 皇太极则要求，先照汉人叫法的都指挥使、偏将、参将、游击战、备御，今后再不能叫，另称固山额真、牛录额真等满语官称。 也将一些中文城邑名字改成满语，其沈阳城，称曰天眷盛京；赫图阿拉城曰天眷兴京。 除此之外，在服装领域，皇太极阶段要求，凡汉人官与民男人女人配戴，俱照满洲款式。 皇太极还一再劝诫满族人子女始终保持弓骑的风俗。 试图根据这一系列对策来加强满族人人们民族主义。
观念认为
天聪初期，皇太极基本上继承乃父努尔哈赤的命观念，觉得老天爷威力巨大，能够立君，能够兴国县。 他曾说：天底下列国，皆天之地命而创建议者。 却说：兴之、扬之、定之，悉取决于天，不是人力所能强得。 对老天爷能平等地裁判员世间是是非非这一点，起码在天聪四年（1630年）之前他仍然信从的。
天聪年间（明天启七年，1627年），在遗朝鲜国王李倧书与致明宁远守将袁崇焕书里都觉得：惟天至公，不视国以尺寸，而视事之是是非非。 乃就我看作是，以明属于非。 对上天眷命也存在一定自信。 尤其是在他率兵部队征明，一举攻破遵化城时，高兴地宣谕士兵：已蒙mc天佑，克奏肤功。 然此犹佑我之小者，后此之佑命锡福者，更高也有在也。 对老天爷佑命锡福怀有非常大期待。
但是纵观皇太极一生言谈举止，能够得知，虽则他对于天存有一定程度的敬畏之心，但命靡常乃是他观念的主力。 在永平、滦州失去机会以后，天聪五年（明崇祯四年，1631年）皇太极率兵精兵攻击大凌河，临走之前他对于诸臣说：今日天心所向，岂可预料。 朕惟欲体仁行义，一招制敌养民罢了。 尔诸臣当声明纪律，教诫将兵，恪遵训谕，切识我心。 对老天爷是不是依然眷佑后金心里没数，流露天命无常的思想观念。 天聪八年十二月（1635年2月）牛录章京刘学诚条奏建天地坛，皇太极览奏后答曰：对于建郊社，立太庙，不明天时在哪，何敢遽行。 果蒙mc天佑，克成大业，那时顺承天心，恭议盛典，未晚也。 更加确切地描述了天命无常的观念。
在皇太极看起来，天命难违，三千大道微乎其微，命是不是归入后金是一个未知量，但君王在老天爷眼前并不是彻底束手无策，天时是可以用君王的举动来变化的。 他吸取我国初始儒家文化里的德政观念，给出了苍天无亲，惟德是辅的发展天命观。 他对于文馆诸臣说：见史臣称之君者，不管有道在线无道，概曰天子。 却不知道苍天无亲，惟德是辅，必有德者，乃克副天子的美称。 今朕承mc天佑，为国为民之主是，岂敢遂认为天子，为天所心爱乎？倘不扬善道，不体天心，则命靡常，宁足恃耶。 朕唯有朝乾夕惕，以仰邀天鉴罢了。 觉得苍天无亲，惟德是辅，仅有体天心扬善道的有德者才配的上天子的美称。
皇太极在综合国力较差之际，曾采用对明临时和谈，以转变态度的战略。 但众臣都知晓进关夺得明政权是皇太极的心愿；即所说皇帝意在中原地区。 天聪年间（明天启七年，1627年），后金与明的宁锦对决，尺寸数十次，后金无功而返。 按年，因北朝鲜李倧政权采用敌对后金之要，刚即位的皇太极，即命阿敏等进攻皮岛的毛文龙，顺击刘氏政权；直到李倧请和。 但这时与努尔哈赤之时已经不一样，后金阵营早已发展壮大，并不畏惧刘氏政权从后才并对进攻。 故皇太极要实行的是攻击战略。 但是却遭受贝莱们抵制；故后金统治集团内部结构战略观念发生异议。 皇太极是由盛京朝臣大讨论，对明、蒙、朝三大敌军阵营开展战略分辨，并向原有的判断做出修改。
皇太极最后战略目的在于明代，攻明战略是引导战事全局性原则问题、基本纲领每日任务。 但贝莱们的共识中有一个安全隐患，就是太过快速地可能对明战斗；并没有真切地充分考虑对明战斗的旷日长久；这一点仅有皇太极有心理准备。 在整体的战略当中，依据对局发展趋势，忽然出兵讨伐李倧，排忧解难。
但从天聪年里起，四次进关征明，也验证了要灭明是需要一些时间。 这如同皇太极的伐大木理论所言：取燕京如伐树木，必须从两侧斫削，则树木自仆。 明代虽然已残破不堪，但是作为一株百年大树，并未做到自仆的水平。 而先解决刘氏政权这一顾虑，毫无疑问能为后金提升新人力、物力资源；更为关键的是没了顾虑。 然后弘德年里驱使刘氏政权顺从，的确验证了皇太极这一战略思想上的恰当。
皇太极从天助神佑复生的天命观考虑，注重用兵之道讨伐，有道者，蒙mc天佑；无道者，被天罚。 觉得自视其力，恣行杀夺，人的内心未合，必定不成功；立德忠义，勤治农桑，大力发展经济，扩大整体实力，争得人心，就可站稳脚跟。 积极主动发展趋势军事实力，依次建立蒙古族八旗、汉军八旗，规范了八旗兵制。 规定军队严格要求，操演熟练。 在保证与发展八旗兵弓骑长技的前提下，高度重视选用前沿的军事技术，运用汉族人匠人生产制造红衣服炮，建立炮兵部队，提高战斗能力。
施政治兵，认为以人才为本，无论满汉民族、工作经历，惟才要用。 以满汉一体为呼吁，争得汉族人适用，器重汉族人降臣降将，以汉治汉。 传承努尔哈赤伐大木的战略观念，并依据后金家邦未固、四境逼处，素皆不协的里外局势，进一步确认了先吸引柔弱之敌，拆开对手间的同盟，解除后顾之忧，而后多管齐下进攻劲敌，统一天下的战略战略方针。 更改努尔哈赤纯粹依靠战斗力持续攻明的战略，采用讲及与自固的灵便现行政策，从而达到麻木对手，争得人心，获得时长，发展壮大自己的目标。 他五次出兵绕开明代牢固的正脸防御，绕路进关，深层次京畿，持续消弱明代整体实力，影响了彼此军事实力，为最后的决战胜利造就了标准。
在战斗上，擅于针对不同的战斗目标，采用不同类型的战术和对策：大军压境，快刀斩乱麻；掘壕修墙，久困长围，围点打援；战斗力征伐与政冶招抚紧密结合，很好地具体指导对北朝鲜、漠南蒙古和明代的大战。 皇太极的军事思想，吸取中原汉族军事文化，丰富多彩和培养了满族人的军事思想，在清朝早期有深远影响。
历史时间评价
清史稿评价：上仪表盘秀丽，聪睿无比，颜如渥丹，寒冷不栗。 长益勇猛，善骑射，性耽著作，谘览弗倦，仁孝宽惠，廓然有豁达。 太宗允文允武，内修政务，外勤人员征讨，胆识过人，所往有功功率。 虽大勋未集，而世祖继位期年，东西方即归入统一，盖帝之诒谋远矣。 明政不纲，小偷凭陵，帝固知明之可用，然不欲亟战以剿民命，七致书于明之元帅，屈意请和。 明人不量高低，自亡其国，无足论者。 然帝交邻之法，实与汤事葛、周文王事昆夷何以异。 呜呼，圣矣哉！
清太宗纪实评价：明太祖之上（皇太极）为大贝勒，与代善、阿敏、莽古尔泰，共理机务，多家赞画，率领兵马征伐，辄侍明太祖，偕同，决胜千里，奋武戎行，诛携服叛，所往奏功，诸贝勒皆不能及。 又善抚亿众，体谅将卒，不管疏戚，一皆坦诚相见的对待之，自天朝暨藩服，无不钦仰。 上凡遇强敌，辄亲冒矢石，而明太祖深加爱惜，每谕勿前去。 时帝业肇兴，大勋将集，圣心默注，人望攸归。
清代开国将领、克勤郡王岳托评价：四大贝勒才华冠世。 深契先王圣心，众皆悦服。
朝鲜人郑忠信评价：洪太主虽勇敢过人，内多猜疑。
清朝初年关键汉族人贡士洪承畴评价：真命世之主也！
苗君稷评价：揽辔秋风瑟瑟听野歌，宏图霸业开拓太宗多。 遥知王气归辽海，非战中原地区自反戈。
清朝入关以后的第二位皇上康熙皇帝玄烨评价：盛兼三代，威势定四方。 文谟真赫赫有名，武烈实飞舞。 包并收群国，虚谦集合众人长。 搜罗来俊彦，创造群洪荒之。 卜世周垂历，开基汉启疆。
清代列侯、历史学家昭梿评价：太宗天赋灵巧，虽于军旅题材之时，手不释卷。
清朝晚期专家学者陈康祺评价：圣贤智勇天锡，犹审几遵养这般，唐之太宗、宋之艺祖，瞠乎后矣。
晚清民国阶段专家学者蔡东藩评价：满州太宗确系能人，观其调虎离山，吸引北朝鲜，其兵谋不亚乃父。
史学家萧一山评价：太祖、太宗，自主创业开基，英勇明智。 皇太极上承太祖建国之绪业，下启清朝一统之鸿图，父亲努尔哈赤但是一草创之武士，有秋露烈日之威；皇太极则极具豁达大度之陶度，饶春风和畅之心。 如汉族人之优惠待遇也，国俗之储存也，皆可以为父亲之地不能给。 且改订官制，纂修实录，构建文馆，翻译书籍，满州社会发展之机构到此渐完善矣。 严禁吸烟忌酒，其而于之恬淡由此可见；作威作福，性情之非凡得知。
格奥赛（RenGrousset）评价：皇太极是蛮人中的一个奇才，他就把本族人们军事才能，与对文明生活的与生俱来了解紧密结合下去。
史学家顾诚评价：清王朝执政者从努尔哈赤、皇太极到多尔衮，都是以强悍残酷而出名于史书。 他的作法一般是城门失火，殃及池鱼。 也就是说一遇抵御，破城得地以后不区分军警民，无论参加抵御或者未参加抵御，全都残杀或掠取为丫鬟。
当今小说作家金庸先生评价：皇太极的谋略武略，乃是中国各代帝王中不能常见的角色，自身的才能眼界，没有在汉高祖、刘玄、唐太宗、朱元章下。 中国历史时间家大约因这个人是满清皇帝，因为人种成见，素来没有给并以应得非常高评价。 实际上以他的选贤任能、胸怀坦荡、审时度势、明断果断，自唐太宗之后，中国历朝历代帝王没几个能比得了。 皇太极的军事天才虽不如爸爸，政治才能却犹有过之。
中国台湾史学家黄一农评价：皇太极恰与同一时代的发展瑞典国王古斯塔夫二世物品交相辉映，被称作近代战争鼻祖的古斯塔夫，实施义务兵役制，建立经过训练的常备军，统一大炮的型制，提高大炮设计，创建专门炮兵部队和后勤管理系统软件，并发展趋势炮步骑协同作战战术，如此种种改革创新大多数变成稍候欧洲国家的代表。 尽管皇太极在军事历史里的创见以及古代历史产生的影响方面，相较于古斯塔夫二世来讲，肯定毫不逊色，但外患的汉学界却并未能把其令名搬上国际舞台。
清史权威专家李鸿彬评价：皇太极是满族人的著名人物，他少年时期跟着爸爸努尔哈赤，弯弓策马，南征北战，为统一女真各部进到辽沈地域立下赫赫战功。 传承后金汗位之后，锐意进取，奋发图强，为清朝的建设奠定基础。 当政17年，最明显的特征是顺势而为，适度把握机会，具备极高的沟通能力。 他传承努尔哈赤要灭宋，解决大明朝的夙愿，持续更改抗争的思路。 对于后金所面临的内忧外困，危机四伏的局势，决然改正努尔哈赤晚年时期一些制度的出错，摒弃一些不益于后金发展趋势的缺点，创建有利于后金前进的规章制度，进行一场包含政冶、经济发展、国防、文化艺术、风俗习惯等上比较全方位的变革，使汗权提升，满族人皇室中间和满、汉的矛盾获得平缓，政局稳定，现代化发展，军力富强，加快了后金封建化的一个过程。 他去世时，全部局势对清十分有益，此后燕京可获得矣。 皇太极真不愧是清代承上启下、砥砺前行的有所为君王。 自然，他前后左右多次派精兵入镜伐明，攻城掠地，滥杀无辜，给众多老百姓所造成的灾祸也是极其深沉的。
清历史学家孙文良评价：清太宗皇太极是中国在历史上一位杰出的人物，半世纪里，他与爸爸努尔哈赤借着明代日益没落的重要局势，意味着新型的满、蒙皇室及部分汉族人资产阶级，在广阔众多的北中国，跃马弯弓，驰骋疆场，获得了令人惊讶的获胜，为有清一代的建立奠定坚实基础。
清历史学家李治亭评价：一代近三百年的清王朝，是中国漫长中国封建社会的最后一个时期。 清太宗就是这个时期第一个称帝的满族。 她在开辟这一王朝的十七年中进一步建立完善了我国政治体制，培养了社会经济发展，缓解了阶级斗争和民族问题。 这个人是骁勇善战的战略家，都是治国有方的思想家。
清史权威专家、满学好会生阎崇年评价：皇太极的一生便是四面拓展的一生，用鹰扬天底下来形容是恰到好处的。 其智谋包含科学谋划，传承汗位；一后四妃，拉拢蒙古族；松锦用兵之道，专注于智谋；设离间计，除袁崇焕等，皇太极心机之深、智谋极高、方式之辣，令人叹为观止。
趣事历史典故
八旗军命十一年（明天启六年，1626年）七月二十三日，努尔哈赤身感不适感，领着岗哨三千前去清河县温泉疗养。 大半个月后八月初十日夜，遭受毛文龙属下士兵至狗狗岭相威胁，于十一日晨，搭乘轻丹沿代子河转到国都。 带话请阿巴亥前去。 夫妇相逢于间距沈阳市40中的叆鸡堡。 当日，努尔哈赤溘然长逝，终年68岁。
努尔哈赤关键时刻，除阿敏守候外，只请大妃前往，必定大事儿交待，说什么，没人知道。 但已经这时八旗军民政局却产生里程碑式振动。 汗父噩耗传出后，代善大儿子岳托、三子萨哈廉最先劝服爸爸推戴皇太极为汗。 代善失政后，钦佩皇太极，觉得汝智勇胜于我，汝须代立。 这就意味着两红旗轿车站在皇太极一边。 三贝莱莽古尔泰早些年生活需求全是皇太极供奉；在前进攻李晨后征东三省这个问题上，附合皇太极建议；阿敦事故中同是皇太极的同伙；与此同时，其弟德格类早就是皇太极角逐汗位的附合分子结构。 当然，正蓝旗在代善稍稍劝服后，也站了过来。 二贝勒阿敏是如果有条件适用。 那样，皇太极在八旗中占较大优势。 其二，关键时刻，汗父把大妃调职京都，使两黄旗军心涣散，皇太极阵营得到坦然策划。 所说汗父遗嘱等尽皆就绪。 十一日夜间，阿巴亥满怀哀痛情绪随同遗体回归，并未获得喘息之机，第二天早晨代善等便向其公布临终遗言，指责她：心存妒忌，每致帝不爽，虽有机化学变，终为帝之明所制。 留之恐后为国为民乱，假称：预临终遗言于诸王曰：俟吾终，必令殉之。 并迫使说：先王有命，虽欲不在，不能得。 受代善等强劲阵营威协，阿巴亥欲哭无泪，呼的不灵敏，只有悲痛地明确提出最少规定：把他的2个儿子多尔衮、多铎相信赖，期待各位贝莱恩养之。 因此，当日辰时，自杀陪殉，寿终37岁。 她留下来的较大伏笔要在叆鸡堡，努尔哈赤临终时到底讲了一些什么，多尔衮传出皇太极汗位是原系夺立响声，与其有一定关系，故有些人坚信：明太祖有禅位之遗训。
据野史秘闻记述，天聪九年（明崇祯八年，1635年）九月初六，察哈尔林丹汗的儿子额尔克孔果尔率军归顺皇太极，并奉上各代传国玉玺。 因此，皇太极特率军贝莱迎至盛京城外面南冈，设供桌拜天受之。 这方面传国玉玺源于汉朝，后数传模块至元朝，至宋钦宗被明洪武帝所败，弃国都，曾携印玺逃至荒漠，后丧生于应昌府，印玺遂丢失。 据传说二百年后，有牧人在一处山冈下放牧，见一头奶羊三日不啮草，而逐渐用爪子刨一个地方，牧人好奇怪，就在那里块地区挖出来，看到了汉朝的这方面传国玉玺。 之后被元后代博硕克图汗所宝箱，察哈尔林丹汗击败了博硕克图汗，传国玉玺再易其主。 这方面传国玉玺以璠玙为质，雕交龙纽，上有汉篆制诰珍宝四字，并非是卞和得于荆山下的传国玉玺。
海兰珠嫁给了皇太极时就已经26岁。 海兰珠进宫，皇太极心愿得尝，志得意满。 皇太极宣布登基称帝后，册立五宫妃子。 刚进宫一年多的海兰珠被真正册立为东宫大福晋，汉号宸妃，在宫里的位置仅次姑妈中宫皇后哲哲，高考位次比亲妹妹布木布泰（庄妃）高于2个级别。
弘德二年（明崇祯七年，1637年）七月，宸妃产下皇太子，皇太极也是满面春风。 新生儿出生第八天，皇太极便传命文武双全臣子汇聚宫廷大政殿，施行诏谕。 之后还公布，除十恶不赦者外，别的犯罪分子一概饶恕。 宸妃生虽是皇八子，但是其哥哥无一源于皇太极即位后弘德五宫妃子，因此他也就成了日后最有权利沿袭帝位的嫡子。 皇太极公布因他出世大赦天下，也含视也意思继承者之义。 宸妃在宠冠宫里的同时还母以子贵，正合皇太极愿望。 因此，从孩子出世到第二年新春佳节，他和宸妃在用心抚摸儿子的前提下，持续接纳着来源于各个方面的祝愿。 甚至还有大臣来沈阳市参与新年庆典活动时，在朝贺皇上、王后以外，另进了一份给皇八子的贺表寿礼，使皇太极甚感令人满意。
皇太极亲赴松山之战战地指引战斗期内，宸妃生病，获知此事的皇太极分配好一切赶忙回去赶。 遗憾还没赶来时，死讯已来。 海兰珠去世后，皇太极痛哭七天。 那时候北朝鲜的沈馆录对于此事也是有记述：汗大哀痛，归期抽泣不仅矣。
八旗军天聪八年（1634年）八月，林丹汗的侧福晋，还称窦土门福晋，由他们部族的一名字叫做多尼库鲁克的护卫下，到皇太极的兵营行幄，表明归降，其实就是窦土门福晋想嫁给了皇太极，请问一下皇太极是不是接受。 大贝勒代善等瞧见，当然搞清楚他的情意，便到皇太极面前，此女乃老天爷赐给，应当将她列为嫔妃。 皇太极考虑到了三天，最后决定娶窦土门。
皇太极说：就按照贝莱们的建议办吧，纳就纳吧；他就直嘟囔：我讲，怎么有野山鸡往我的大帐中钻呢！皇太极对诸贝勒重臣说，当她军队路上，驻跸于纳里特河时，曾经有一只雌雉飞进它的御幄，这便是漂亮美女记帐的兆头，窦土门福晋来归嫁确实是佳偶天成，毕竟是上天意旨，那么就要接受。 当然这个有可能是对外开放说辞，毕竟在军队入荒原，野雉各个地方寻食，飞进帐幄，是常有的事；皇太极因此派帕洛什希福等前去迎来，护卫窦土门福晋的多尼库鲁克十分高兴，说她们此的目标，是为送福晋给皇太极的，并且看天叩谢，并归顺后金朝。 这位小姐姐，不是别人，便是在沈阳故宫台子上五宫的衍庆宫的淑妃，稳居第四位。 从察哈尔到盛京，踩着沙漠的沙尘，和同嫁一夫的姑侄三女同祖同宗博尔济吉特氏，但是并不在一个部族的娜木钟一路走来。 这名蒙古族的囊囊皇太后再嫁到满族人皇宫里，变成皇太极的妃，她占据着西宫。
亲属家族：
父亲：清太祖爱新觉罗努尔哈赤
母亲：孝慈高皇后，叶赫那拉氏，孟古姐姐孟古哲
元妃牛虎禄氏1593-1612额也之女，皇太极原配夫人。 皇太极继福晋
继妃乌拉那拉氏，后来因侮辱慢而被抛弃。
孝文皇后科尔沁博尔济吉特氏，名哲哲。 正宫皇后。
孝庄文皇后科尔沁博尔济吉特，名布木布泰，永福宫庄妃。
敏惠恭和元妃科尔沁博尔济吉特氏，名海兰珠，关绥宫臣妃。
阿霸盖博尔济吉特氏，名娜木钟，林趾宫贵妃。
康惠淑妃阿霸盖博尔济吉特氏，名巴特玛珍，衍庆宫淑妃。
叶赫那拉，叶赫部阿纳布贝勒之女，代善三继福晋叶赫那拉是姐妹。
侧妃扎鲁特博尔济吉特，戴青贝勒女，被称为东宫福晋，后来被皇太极送给叶赫部南楚。
庶妃那拉氏。
庶妃奇垒氏，察哈尔部人。
庶妃颜扎氏。
庶妃伊尔根觉罗氏。
庶妃克伊克勒氏，生一子，韬塞。
庶妃赛音诺颜氏，生一女，下嫁班第。
皇子
皇长子：爱新觉罗豪格1609-1647，生母继妃乌拉那拉氏，肃武亲王。
皇二子：爱新觉罗洛格1611-1621，生母继妃乌拉那拉氏，幼战。
皇三子：爱新觉罗洛博会1611-1617，生母元妃牛虎禄，幼年战争。
皇四子：爱新觉罗叶布舒1627-1690，生母妾颜扎氏，辅国公。
皇五子：爱新觉罗生母侧妃叶赫那拉氏，承泽裕亲王硕塞1629-1654。
皇六子：爱新觉罗高塞1637-1670，生母妾那拉氏，镇国内厚公。
皇七子：爱新觉罗常舒1637-1699，生母妾伊尔根觉罗氏，辅国公。
皇八子：未命名1637-1638，生母敏惠恭和元妃科尔沁博尔济吉特，幼战。
皇九子：爱新觉罗福临1638-1661，生母孝庄文皇后科尔沁博尔吉特，清代祖章皇帝。
皇十子：爱新觉罗陶塞1639-1695，生母妾克伊克勒氏，辅国公。
皇十一子：爱新觉罗博穆博果尔1642-1656，生母伊靖大贵妃阿霸盖博尔济吉特，襄昭亲王。
公主（格格）
皇长女1621-1654生母继妃乌拉那拉，封固伦敖汉公主，额勋敖汉班第。
皇二女马喀塔1625-1663，生母孝端文皇后科尔沁博尔济吉特，封固伦温庄公主，额徐波儿只斤额哲。
皇三女：1628-1686生母孝端文皇后科尔沁博尔济吉特氏，封固伦靖端长公主，额徐奇塔特。
皇四女：雅图1629-1678，生母孝庄文皇后科尔沁博尔济吉特氏，封固伦雍穆公主，额旭毕尔塔哈尔。
皇五女：阿图1632-1700，生母孝庄文皇后科尔沁博尔济吉特，封固伦淑慧公主，额勋博尔济吉特索尔哈。
皇六女：1633-1649，生母侧妃扎鲁特博尔济吉特，封固伦公主，额徐夸札。
皇七女1633-1648生母孝庄文皇后科尔沁博尔济吉特，封固伦淑哲公主，封固伦端献长公主，额勋博尔济吉特铿吉尔格。
皇八女1634-1692生母孝端文皇后科尔沁博尔济吉特，封固伦永安长公主，封固伦端贞公主，额勋博尔济吉特巴雅斯护朗。
皇九女1635-未知，生母侧妃扎鲁特博尔济吉特，额勋博尔济吉特哈尚
皇十女：1635-1661，生母妃那拉，封县君，额勋瓜尔佳辉塞。
皇十一女：1636-1650生母伊靖大贵妃阿霸盖博尔济吉特，封固伦端顺长公主，额徐博尔济吉特加尔玛索诺木。
皇十二女：1637-1678生母妾赛音诺颜氏，封乡君，额勋博尔吉特班第。
皇十三女：1638-1657生母妃纳喇氏，无封号，额徐瓜尔佳哈拉。
皇十四女：1641-1703，生母妾奇垒氏，封和硕恪纯长公主，额徐吴应熊。 养女1615-1637生父克勤郡王岳托，生母福晋哈达那拉氏，封和硕公主，额徐翰卓礼克图巴敦台吉。
陵寝墓地
清太宗爱新觉罗·皇太极死后葬于清昭陵。清昭陵位于盛京古城北约10华里（皇姑区北陵大街北端），俗称北陵。是清朝关外三陵中最大的陵园。始建于崇德八年（1643年），顺治八年（1651年）竣工。昭陵保护区占地面积近48万平方米，现存古建筑38座（组），所有的建筑以神道为中心轴线对称分布，形成平面布局规整、礼制设施齐备的皇陵规制。自南向北依次有下马碑、华表、神桥、石牌坊、正红门、石像生、神功圣德碑亭、方城、隆恩门及门楼、角楼、隆恩殿、东西配殿、二柱门与石台，明楼、月牙城、宝城、宝顶等建筑。
清昭陵的建筑风格保留了清初关外的某些地方特色和民族特色，更多则是按中原王朝的陵寝规制建造。陵区庄严肃穆，主体建筑设计精道，施工精细，造型华丽。建造在精雕细琢的月台之上的隆恩殿、城堡式的方城、高耸的隆恩门楼，造型别致的角楼，充满神秘色彩的地宫，气势非凡的神功圣德碑及碑亭等，皆为昭陵颇具特色的建筑，是中国古代建筑的精美杰作。清朝入主中原后的康熙、乾隆、嘉庆、道光四朝皇帝曾10次亲临昭陵祭祀。
历史时间异议
皇太极同样以洪太极拳、黄台吉等名称在清初的参考文献里出现。 当代学者多觉得皇太极并不是其真实名字，而仅仅只是其头衔，来自蒙古贵族这个称号浑台吉。
而皇太极的本名各不相同。 俄国语言学家G.V.戈尔斯基觉得皇太极的本名是阿巴海（Abakhai）。 此说曾一度被西方国家学术界普遍接纳，但这名字并没在当时汉语和满文参考文献中出场，所以被觉得是不正确的；极有可能系其头衔天聪汗的误会。
在明朝陈仁锡的山海纪闻里，皇太极以喝竿的名称发生；但在朝鲜王朝实录仁祖实录中，皇太极以黑还勃烈的名称出场。 日本学者三田村泰助依据这几种参考文献，明确提出皇太极的本名大概记作Hekan这样的说法。 三田村泰助将仁祖实录里的黑还勃烈复原为满语hekanbeile：黑还（hekan）是皇太极的本名；勃烈（beile）即贝莱，是满洲贵族的一种头衔。
有关皇太极的死，历史时间上有许多异议。 相关清朝官书本上记述无疾而终：崇德八年（1643年）农历八月九日，已勤奋政务服务一天的皇太极夜里寅时（21点到23点），在清宁宫南炕猝死。 但据记载，崇德五年（1640年），皇太极圣躬违和，崇德五年（1640年）农历七月到鞍山市温泉疗养。 崇德六年（1641年）松山对决前夜，战地吃紧，皇太极原定于崇德六年农历八月十一日率军，只因鼻衄推迟三天。 崇德七年（1642年），因圣躬违和，在大清国门口特赦犯人；崇德八年（1643年）又圣躬违和，不仅正月初一免除了祝贺礼，并且再度特赦，并向各寺院祈祷，施铂金。 皇太极一生勤奋政务，亲力亲为，造成殚精竭虑，加上宸妃的死，悲痛万分，使卧底的大病一朝突发性，一瞬间卒死，遂造成众多猜忌。
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