#创作挑战赛# 新年伊始，余秀华发的一组诗引起了诗友们的关注。这组诗共两首，一首为《这一个傍晚》，另一首诗题为《致李元胜》。余秀华用这两首诗的题目合起来作为这一组诗的名字《这一个傍晚，致李元胜》。今天我们来欣赏一下她这组诗的后一首。
《致李元胜》
余秀华 / 诗
嘉陵江起雾了，元胜
我要倒入比嘉陵江更多的酒，才能找到
一条返回的路
回到那一天的羞涩，问你，可否抱抱我
嘉陵江的雾太大了
我丢失的东西越来越多，如今只剩一根
骨头
想起我们一起有过的从前
嘉陵江的水就是这磅礴大雨
你，和你们曾经把诗歌的触须轻轻按在
我的手心里
告诉我还可以颠沛流离
还可以竖这红尘为庙宇
竖几个元胜为菩萨
现在，请你允许我，把诗歌放上屋梁
也收起这跪拜之身
化这肉身为酒
融进这嘉陵江 2023年01月05日
余秀华这首诗和前面的《这一个傍晚》一样也分四节，从第1节开始到第4依次分行数为四、五、五、四，结构还是比较紧凑的。
诗中提到的李元胜是当代诗坛知名男诗人，重庆市作协副主席，获得过鲁迅文学诗歌奖。李元胜有几首诗歌写得还是不错的。余秀华怎么与李元胜有了交集呢？
原来，在2020年9月的时候她带着自己的一本诗集参加了一场诗歌朗诵会，并于会上朗诵了自己的作品。重庆诗人李元胜也在场聆听。 以诗会友的同时，余秀华与李元胜结下了令彼此难忘的友谊。两人相互钦佩对方的才华。余秀华说李元胜是男神中的男神；李元胜说余秀华的诗歌技巧进步非常快，是一个令人争议而又惹人瞩目的诗人。
这都是往事了。回头看看时，又是弹指而去的一年。这一年余秀华在惊喜里摔倒，在泥泞中爬起，穿过风雪，咬着唇蹒跚至今…或许是收到友人李元胜的问好，便有了这首《致李元胜》的作品。
诗人写给友人或偶像的诗很多：王法，雷平阳，李健，陈先发，关姐，董宇辉…现在又给李元胜写。诗歌作品中有一类咏物诗，特别讲究托物言志，而余秀华写给友人的诗不一定是倾诉对他们的渴慕之思，大多是在以借人寄心的方式抒发自己无缘的情分。因此大可不必以为女诗人情感泛滥，不必以为在向某人写诗表白。这首《致李元胜》也是这样。
这首诗的题目决定了四节诗章以书信体为形，以第一人称而写，读起来亲切感倍增，真挚温婉。
第1节里诗人就地取材，以重庆的嘉陵江和雾为意象，融进她烂漫的想：“嘉陵江起雾了，元胜 / 我要倒入比嘉陵江更多的酒，才能找到 / 一条返回的路 / 回到那一天的羞涩，问你，可否抱抱我”。重庆的雾是出名的，不然怎么会叫雾都？诗人的心是迷茫的，幸好曾经在这个山城——雾都结识了这么一位文友，这文友恰恰能被自己当作倾听者来一吐近年来心中的茫然和苦衷。
生活中的迷茫就仿佛江雾，让人看不清周围的一切。失落的时候诗人喜欢饮几杯甚至干上一瓶。怎么可能有那么多的酒让诗人倾倒到嘉陵江里，让江水倒流，时光亦倒流？显然，诗人的夸张源于对初心的巨大向往力：“回到那一天的羞涩，问你，可否抱抱我”。
这是一颗纯净之心的回光返照或本质再现。从一路狂奔到伤痕累累，再到摇摇欲坠，天使也带着羞涩，也需要被人拥抱，需要人的一点温情。
读了这一节，是不是让我们感觉到了诗人所具有千回百转的温柔一面呢？这无疑令人读后会眼睛湿润，耳热心动。
第2节诗意顺承着第1节而写。嘉陵江的雾至此已经延伸为一种象征意义。太大的雾即象征着太多的迷失，让诗人丢了太多东西，包括现实人事、内心世界、精神内涵，直到只剩下被上帝造人时所用的那一根骨头。然而始终不能忘怀的故友情谊仍然如 广袤无边的大雨，如眼前浩浩荡荡的江水，历历在目，这是留给女诗人的最大精神慰藉。
余秀华终于写诗了，等了很久了。有诗友读了《致李元胜》后给她留言如是说。在第3节里余秀华把李元胜和喜欢她的诗友们写了进来：“你，和你们曾经把诗歌的触须轻轻按在 / 我的手心里 / 告诉我还可以颠沛流离 / 还可以竖这红尘为庙宇 / 竖几个元胜为菩萨”。
因为诗歌而喜欢这个女诗人的诗友大有人在，大多都真诚地希望看到她更多的诗。她很清楚。她更明白命运再怎么颠沛流离自己也不会丢下诗歌，诗歌对她来说已经是一种信仰，一根手杖。她在诗歌的世界里看到了庙宇和庙宇里的菩萨，并对之顶礼膜拜。她将在那里最终被心中的神摩顶受戒。
最后一节体现出了诗人的至诚，有着凤凰涅槃重生一样的精神。这照应了第1节里所写的“我要倒入比嘉陵江更多的酒，才能找到 / 一条返回的路”。如果能找到一条返回初心的路，她将奋不顾身，不怕粉身碎骨，宁可把心中至爱的诗歌搁置在屋梁高处，也要化身为酒注入嘉陵江迫使江水倒流，带她返程。
余秀华的这股倔强，坚韧劲由此可见。
好的诗歌能被人读懂，慢慢读几遍，能体会到诗人在了了数行文字间所蕴藏的精、气、神。余秀华这首《致李元胜》的确如此。
读诗可有金刚法眼，着重于辨；可有菩萨慧眼，着重于悟；可有诸佛慈悲之眼，着重于渡。诗友们读后感觉如何？欢迎一齐交流讨论。欢迎关注白马侃诗文。
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