宁靖天堂有三个至今未能揭开的藏宝之谜。一个是天京藏宝之谜，一个是石达开大渡河藏宝之谜和湖州藏宝之谜。
轰轰烈烈摧枯拉朽的宁靖天堂曾经盛极一时，但到了后期，却腐化成风日渐衰败，终于自己给自己敲响了丧钟。这场声势浩大的农民革命不仅没有促进当时中国社会的成长，而是给当时的中国社会带来了更大的破坏和灾害。分析其失败的主观原因:一是农民阶级的局限性，提不出符合实际的革命纲领，广大将士参加革命的目的并不明确；定都天京后，引导者妄想享乐，生活极其腐化，特权思惟膨胀，勾心斗角，争权夺利，造成人员决裂、政局纷乱。二是计谋上的失误。独师北伐，无后勤保障，犯兵家大忌。客观原因:中外反动势力勾结起来，联合绞杀宁靖天堂。清廷有官军，有强大的地主武装，帝国主义有先辈的武器，宁靖天堂很难抵挡，其最终的失败在所难免。
1864年，宁靖天堂的末日终于光降。首府天京(今南京)沦陷后，湘军如洪水猛兽般地进入天京(今南京)，烧杀***，肆意抢掠，地毯式洗掠全城达三日之久，可称得上是挖地三尺，捞尽了天堂首府里所有的浮财。
因“历年以来，中外皆传洪逆(清统治者对洪秀全的蔑称)之富，金银如海，百货充盈”，湘军领袖曾国藩与曾国荃弟兄困惑还有更多财宝窖藏在地下深处。
“收复老巢而全无货财”
湘军霸占南京，曾氏弟兄任凭湘军掠夺浮财。曾国藩奏报同治帝搜查“贼赃”的情况，说除了二方“伪玉玺”和一方“金印”，别无所获。
且看曾国藩写给朝廷的奏折:
历年以来，中外纷传洪逆之富:金银如海，百货充盈；臣亦尝与曾国荃论及:城破之日，查封贼库，所得财物，多则进奉户部，少则留流放饷，酌济难民。乃十六日收复后搜杀三日，不遑他顾，伪宫贼馆，一炬成灰。逮二十日查询，则并无所谓贼库者。讯问李秀成，据称:昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公帑。伪朝官兵向无俸饷，而王长兄、次兄且用穷刑峻法搜括各馆之银米。姑苏存银稍多于金陵，亦无公帑积蓄一处。惟秀成所得银物，尽数散给手下，众情翕然。此外则各私其财，而公家贫苦；等语。臣弟国荃以谓贼馆必有窖藏，贼身必有囊金，勒令各营按名缴出，以抵欠饷。臣则谓勇丁所得贼赃，多寡不齐；按名勒缴，弱者刑求而不得，强者抗令而遁逃，所抵之饷无几，徒损政体而失士心。因晓喻军中:凡剥取贼身囊金者，概置不问；凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者定罪。所以悯其贫而奖其功，差为得体。然收复老巢而全无货财，实出微臣意计之外，亦为从来罕闻之事。
曾国藩以“挺经”之法，以“此心耿耿可对君父”的耻辱，明明白白地上奏“收复老巢而全无货财”，立时，物议沸腾，多以其奏为假话；晚清经学家、文学家王?运写诗说“曾侯工作奏，言钱空缕?”，意即曾国荃挥金如土买笺纸，怎么会“全无货财”呢，谁信？
朝廷对曾国藩照样十分信任的，曾摺奏闻七日后，便迅速下达了一道“理解万岁”的批谕:
逆掳金银，朝廷本不必利其所有。前据御史贾铎具奏，故令该大臣查明奏闻。今据奏称:城内并无贼库；自系其实情形。
天京究竟有没有藏宝？
忠王李秀成被俘后，曾国藩与曾国荃都审讯过这位宁靖天堂后期的“擎天柱”，个中有一条问:“城中窖内金银能指出数处否？”李秀成就应用自述来对于曾国藩。他在自述里十分奇妙地作了委婉论述，然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银 ”的结论，搪塞了曾国藩。当时天京城陷时，全城的口号是:“弗留半片烂布与妖(宁靖军对清兵的蔑称)享用!”
宁靖天堂在南京苦心经营十载，一向就有洪秀全窖藏金银财宝的传说，“金银如海”之说。攻打南京城的湘军十分信任这个说法，待到破城之日，湘军四处掘窖，曾国藩甚至还宣布过“凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者定罪”的敕令。就是曾国藩在给朝廷的奏报里，也果真提出“掘窖金”的话。
按宁靖天堂的家当治理轨制，所有公私家当都必须统一集中到“圣库”，人们生活的必需品由圣库统一配给，庶民若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。这种轨制使得宁靖天堂的财富高度集中，为窖藏供给了可能。“圣库”轨制在宁靖天堂后期“天京事项”后已名不副实。李秀成在临刑前的供状中说:“昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公币。王长兄(指洪秀全)、次兄(指杨秀清)且用穷刑峻法搜括各馆之银米。”这就说明天京事项后，宁靖天堂政权由洪氏直系掌管，“圣库”财富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全进入天京后便离开了群众，避居深宫，十年未出。假如没有其亲许，任何人都不能进入天王府，对其他异姓诸王更是猜忌日深。天王府成为他独一信赖和认为安然的地方，假如要窖藏的话，最有可能就在天朝宫殿地下。
据历史文献记载，昔时天王洪秀全在南京建天朝宫殿时，自然是倾“全国”所有，掠各地奇珍异宝于宫内，其他王府也都藏有金银珠宝。据《淞沪随笔》记载:“城中四伪王府以及地窖，均已搜掘净尽。”既然其余王府尚且有窖金，天王府就更不应该没有。
天王府当时并没有被湘军全部毁掉，有不少还未烧尽，昔时的核心建筑“金龙殿”依然存在，百年来，从来没有对其地下进行过勘查。“金龙殿”下边到底有些什么？天朝宫殿地下有没有藏金？真是扑朔迷离。
直到辛亥革命今后，还有军阀要掘宁靖天堂窖金发家。但不知什么原因，最后没下手。
有关藏宝的两种说法
湘军入城后，曾国荃的部队是最先辈入天王府的，相传曾国荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，最终为息灭证据，一把大火烧了天朝宫殿。清人有笔记记载，洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是圆明园中传出来的，上有一裂缝，黑斑如子，红质如瓤，朗润光鲜，皆是浑然天成。这件瑰宝后来居然在曾国荃手中。
昔时湘军抢掠天王府时搜查得很仔细，甚至连秘密埋在天王府内的洪秀全尸体都被挖了出来，焚尸扬灰。一大批窖金怎会发明不了呢？所以，曾国荃得窖金的说法有许多人愿意信任。
另有记载:“宫保曾中堂(指曾国藩)之太夫人，于三月初由金陵还乡(湖南)，护送船只，约二百数十号。”如斯多船只输送，不能不让人困惑是曾氏弟兄在给老家送掠来的窖金。
清代文人李伯元《南亭笔记》记载:“闻忠襄于个中获资数切切。除报效若干外，其余悉辇于家。”忠襄即曾国荃，说他攻占南京竟然有切切收入。
还有一种说法是蒋驴、王豆腐靠宁靖天堂窖金致富。近代学者胡朴安《中华全国风气志?南京采风记?人品绰号》载:“宁俗好以绰号呼人。暴富人家，皆有绰号。如王豆腐，即其家曾业豆腐也；蒋驴子，即其先有人赶驴子也。”位于城南三条营二十号的蒋寿山故居主人，就被人戏称“蒋驴子”。蒋寿山，苏北淮安人，为人诚恳忠诚。前清咸熟年间，其父淮安人，蒋驴子随父流落南京以赶驴为业。宁靖军攻破南京后，蒋驴子投军养马。被忠王李秀成赏识，升为驴马总管。据说获得宁靖天堂的窖藏，而富甲江南，人称蒋半城。大殷商王豆腐也相传是靠获得宁靖天堂的宝藏而富起来的。
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