一个朋友，父亲查出肺癌晚期，朋友克制住眼泪，回病房收拾了东西，跟父亲说：走，咱回家去，她拉着父亲回到老家，自己又返回单位请了假，跑到肉食店买了最好的五花肉，她要给父亲做他最爱吃的红烧肉，主治医师嘱咐千万吃清淡的食物，可是她还是决定做给父亲吃，他召集村里父亲同龄人来家里下棋打牌，陪父亲聊天，她把化疗的药物连同盒子扔掉，只把止疼药放进一个没字的瓶子里，给父亲吃，就这样，父亲热热闹闹的过了两个多月，随着病情的加重，止痛药也渐渐失效，她说：爸，你的病不好，父亲说：我早知道，亲人朋友的都见了，红烧肉也吃够了父亲很洒脱，一个月后走了这个朋友也是个医生，她知道晚期只能是告别，她只想帮助父亲选择一种相对平静温和的告别方式，她是医生，她太明白父亲癌细胞扩散的程度，手术化疗会把病人生命的最后几个月折磨的不像个人，延长生命的时间却少的可怜她说父亲曾经是个军人，特别要好儿，今天小编就来说说关于少任性多认同?下面更多详细答案一起来看看吧!
少任性多认同
一个朋友，父亲查出肺癌晚期，朋友克制住眼泪，回病房收拾了东西，跟父亲说：走，咱回家去，她拉着父亲回到老家，自己又返回单位请了假，跑到肉食店买了最好的五花肉，她要给父亲做他最爱吃的红烧肉，主治医师嘱咐千万吃清淡的食物，可是她还是决定做给父亲吃，他召集村里父亲同龄人来家里下棋打牌，陪父亲聊天，她把化疗的药物连同盒子扔掉，只把止疼药放进一个没字的瓶子里，给父亲吃，就这样，父亲热热闹闹的过了两个多月，随着病情的加重，止痛药也渐渐失效，她说：爸，你的病不好，父亲说：我早知道，亲人朋友的都见了，红烧肉也吃够了。父亲很洒脱，一个月后走了。这个朋友也是个医生，她知道晚期只能是告别，她只想帮助父亲选择一种相对平静温和的告别方式，她是医生，她太明白父亲癌细胞扩散的程度，手术化疗会把病人生命的最后几个月折磨的不像个人，延长生命的时间却少的可怜。她说父亲曾经是个军人，特别要好儿。
我们能挥舞道德的手，指责这位朋友为大不孝吗？
记得有个电影里也是类似的故事，讲了位钢琴家妈妈，一生极其爱美，无比精致，九十岁的时候得了尿失禁，无论白天和晚上都要带着垫子，而且陆续各个器官都出现了衰竭和失控，她的几个子女包括外孙女都特别孝顺她，对她照顾的无微不至，但是这位妈妈难以忍受自己的不堪，她觉得自己的一生已无遗憾，最后想优雅的离开，她把这个秘密告诉了刚刚大学毕业的外孙女，求孙女帮她买安眠药，并希望孙女能带着她去跟她的初恋道个别，孙女从小跟外婆长大，跟外婆的关系如师似友，她能感觉到外婆是理智的是平静的，绝不是因为抑郁而轻生，她选择了保守秘密，尊重外婆的选择，承受着巨大的心理压力，帮助外婆实现了愿望。
我们能挥舞法网，指定外孙女为杀人犯吗？
当然这只是两个极端的例子，直接挑战了道德和法律的本质，而且尚无定论，也可能永无定论。但是在日常生活中面对不被理解的人和事，我们很容易就会挥舞道德的大手来指责评判，而远离了事实的真相，这种评判往往会给当事人造成难以承受的心理负担，关键是并不能帮助人家解决任何问题。
过年了，亲戚朋友聚到一起，说说这个，谈谈那个，老人孩子，远亲近邻，每个人生来不同，经历更不一样，由此产生了不同处事态度和人生选择，只要不犯法不违纪都是可以接受的，我们能有建设性的意见可以表达，如果没有，不如暂且少去评判，毕竟在爱和包容的氛围里人才有变好的意愿，无论大人还是孩子。
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