老东北农村有十大怪：窗户纸糊在窗外、大姑娘叨烟袋，大缸小缸腌酸菜、包豆包讲鬼怪、养活孩子吊起来、草坯房子篱笆寨、反穿皮袄毛朝外、狗皮帽子头上戴、嘎啦哈姑娘爱、火盆火炕烤爷太。
其中嘎啦哈是满、锡伯、鄂温克语音译，是一种流传在中国东北的妇女和儿童的传统游戏，因使用“嘎啦哈”（猪、羊、狍子等动物后腿中间接大腿骨的那块骨头）作为道具而得名。
嘎啦哈
嘎啦哈
嘎啦哈有四个面，根据其形状分别取名为“背儿”、“壳儿”、“驴儿”和“增儿”。嘎啦哈一般是长方体，两个大面，两个长条面，还有两头的面比较小，形状不规则。一般游戏时只玩四个比较大的面。不同的地域和民族对各个面的叫法不同，有“珍/针/支”，“轮/背/拐”，“壳/坑”，“肚/驴/增”。
在古代，嘎啦哈成为鲜卑、契丹、女真、蒙古军事战术上模拟演习的棋子。大小不同、类别不同、颜色不同，以不同的种类代表不同军事名类，通常是山、林、河、泡，排兵布阵，士兵头领，包抄堵截等用嘎啦哈来代表，成为战局中沙盘的棋子。
人们起初是把嘎啦哈当作财富的标志、吉祥的象征。后神化为“定福祸决嫌疑”的占卜工具，视“解者为凶，合者为吉”，“珍背为吉，驴坑为凶，珍包子为大吉”。
嘎啦哈游戏方式主要有：
弹嘎啦哈，先将嘎啦哈按人数均分，按规则以食指弹之。弹者将洒出选任意一子为“头”，向另一面纹相同的子儿弹击，命中即可赢和。不中或碰到其它子儿以及弹错、拣错，无对可弹时，则轮到下一人重新洒、弹，弹完最后一对者为胜。
抓嘎啦哈，有抓单、抓双、单裹、双裹、耗子喀房苞、羊羔啦把把、大姑娘摸嘴唇、小媳妇措花针等名目。抓嘎啦哈时，口念：“捂一花，亮一花，不够十个给人家”，念一句接一次，动作要和拍节，错者为负。
掷嘎啦哈，嘎啦哈站立耳形叫珍儿或大鬼、站立平状朝上叫驴儿或小鬼，凸状朝上叫背儿、凹状朝上叫坑儿或眼儿。掷骰子用3个嘎啦哈，掷出后3个都一样，叫抱子；1个珍儿，2个背儿或2个驴儿或2个抗儿，叫6候；1个背儿，2个珍儿或2个驴儿或2个坑儿，叫5候，1个驴儿，2个珍儿或2个背儿或2个坑儿，叫4候；1个坑儿，两个珍儿或2个背或或2个驴儿1个背儿1个珍儿叫四五六，叫通吃，庄家赢；庄家掷出眼候，叫包庄，庄家输。如果庄家投出的子儿不是上述情况，下注者可撵庄，俗称撵点儿。有的庄家或下注者在掷骰子时高喊：“包子、四五六”，以造人为的气氛。
歘嘎啦哈一般有两种玩法，一种是在大炕上，两人三人四人都可以，玩者带着自己的“嘎啦哈”口袋，分别坐在炕上，开始时，自己出自己的，出多少不让别人知道，等各家都出了，查数，数多的为大家，先“出啊嘎啦哈”，剩下的按出的多少往下排，分别轮流“出啊嘎啦哈”，有时出多时达一百多个，二百来个，铺一大炕，很具规模，很有吸引力。“出啊嘎啦哈”的规定是两个一样的或三个四个一样的（同样是“背”“坑”“驴”或“只”）都可以出啊；还可以两个两个一样的（两个“背”和两个“坑”）一块出啊；出“只”时可以“只”拐，就是出一个“只”可以允许拐另外任何一个“嘎啦哈”，玩时把口袋仍在空中，手抓住你选定要出啊的两个或三个“嘎啦哈”再接住口袋，出啊两个时自己留一个另一个砸在没出啊的大堆里，出啊三个四个都拿出一个往大堆里砸，砸时主要是把大堆的“嘎啦哈砸开成对，给下把出啊时做准备，出啊时不能碰别的“嘎啦哈”，碰别的了就算坏了，轮给下一个人出啊，就这样一直往下轮，直到出啊完为止，继续玩时，再重出玩下把。
另一种玩法是，两人或三人。在炕上或在桌子上，共同出啊四个“嘎啦哈”，一般都是小“嘎啦哈”，也就是羊“嘎啦哈”或狍子“嘎啦哈”，胜负主要是以积累的数字多少而定，规定：两个一样的为一分，三个一样的为十分，要是出四个一样的为二十分，就这样累计相加，最后谁的分多谁胜。
此外，还有捉嘎啦哈、猜嘎啦哈，夺嘎啦哈，往往参加的人数最多，是将百八十个子儿，将“老母”往上抛，高低不限，同时由子儿堆里迅速挠出数个或十几个，接住将要落地的“老母”掷向空中，同时抓挠出的全部嘎啦哈，一堆嘎啦哈被夺尽，多者为胜。
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