唐玄宗和李世民有血缘关系，李世民是唐玄宗的曾祖父，此外两人的兴趣爱好，也颇为相似，唐玄宗非常推崇李世民，处处模仿和效法他的曾祖父！
唐玄宗年轻的时候，在羽林队伍中结交了一批猛将。
后来，韦皇后毒杀了唐中宗李显，又秘不发丧，命令韦家子弟和她的亲信带兵护卫，准备马上当女皇了，结果却被李隆基的嫡系部队搞掉了。
事实上，这个也是学李世民的那一套，用刀剑解决问题，一个是“玄武门”，一个是宫廷政变。
1李世民和唐玄宗都喜欢重用宰相，估计是唐玄宗模仿李世民重视选择宰相姚崇在武则天、唐睿宗时期担任过宰相。
据说，唐玄宗曾经在骊山脚下举行了盛大的阅兵仪式，宰相兼兵部尚书郭元振担任阅兵式的总指挥。
由于军容不整，军纪混乱，唐玄宗一怒之下便罢了郭元振的官，还把他流放到外地。
之后，唐玄宗下令让姚崇火速赶到骊山行营。唐玄宗正在渭河边打猎时，姚崇赶到了。
唐玄宗问姚崇说：你熟悉打猎吗？
姚崇回答说：我自幼是个孤儿，居住在广成泽，整天以打猎为乐。
四十岁的时候，我遇到了张憬藏。他告诉我说，我会因为文学方面的才华当上宰相。
从此之后，我便开始发奋读书，现在虽然没有当上宰相，但是打猎这件事，即便现在年纪大了，依然没有忘记，唐玄宗听后非常高兴，立即让姚崇施展一下身手。
事实上，唐玄宗一心想恢复唐太宗的伟业。
他颇能用人、纳谏，在这点上唐玄宗颇似李世民敢于纳谏。
唐太宗时期有：房谋杜断的说法，就是充分利用宰相和谋臣来参与政务。
事实上，唐玄宗在京官中选派有才干者到外地作都督、刺史，同时又选拔各地都督、刺史中的杰出者，进京担任高官，他还将这种京城内外官员的选拔调动，定为一种制度。
对不称职的官员，他会断然撤换掉。
公元716年，他亲自在殿堂复试由吏部所选的各地县令，将其中40多个不能胜任的人打发回家了。
唐玄宗在位前期，先后任用姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、杜暹、韩休、张九龄等人为宰相。
这些人各有所长。
姚崇力求政通，宋璟致力法治，张说崇尚文治，杜暹注重俭约，韩休、张九龄直言诤谏。
2唐太宗的曾孙、唐玄宗李隆基继承了家族的爱马传统事实上，咱们现在已经无法感受马匹对于古人的重要意义，就像古人无法意识到车子的重要性。
唐代皇室夹杂胡人鲜卑血统，对马有更多的依赖和寄托。
李氏家族潇洒开放，驰骋疆场，马上得天下，马下治盛世。
- 开国皇帝李世民对骏马有很深的感情
除了代步外，骏马还承载了英雄们对速度和力量的追求、对未知世界的探索。
先秦传说，穆天子远赴昆仑会见西王母，得知中原有事，便驾驶八匹骏马日行三万里返回东方，其中包含速度战胜距离的渴望，包含对遥远异域的美好想象。
中原农耕文明面对北方游牧铁骑骚扰侵袭的时候，把对力量的追求，投射到马匹的身上。
游牧骑兵对农耕步兵，往往具有碾轧式的优势，促使后者千方百计地寻求优质马匹。
开国的唐太宗李世民对骏马有很深的感情，他把自己先后骑过的战马分别命名为拳毛、赤白蹄、飒露紫等，并在陵墓祭坛东西两侧用大青石浮雕石刻六骏，史称“昭陵六骏”。
其中，飒露紫、拳毛两块石刻现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。
唐太宗的曾孙，唐玄宗李隆基继承了家族的爱马传统。
他的统治将唐朝推向了鼎盛巅峰，使之具备了搜罗顶级骏马的条件。
当时，西域诸国与唐朝关系密切。唐朝将义和公主和亲西域大宛的宁远国王。宁远国王向唐朝回献了汗血宝马。
汗血宝马在中国是良马的代名词。
遗憾的是，雄健尚武的风尚似乎随着唐玄宗时代的谢幕，而淡出了历史。
唐朝是我国历史上的一个传奇时代，它在经济、政治、文化等诸多方面都称得上是中国古代王朝的鼎盛时期。
如果说唐太宗的“贞观之治”是唐朝二百多年稳定发展的基础，那么唐玄宗的“开元盛世”则彻底将唐朝推向了繁荣的顶峰。
唐玄宗，也就是我们所说的唐明皇，他无疑是唐朝历史上一位非常出众的皇帝，而对这位传奇皇帝事迹的记载，可一点都不比对他曾祖唐太宗和祖父唐高宗的记载少。
其中，就有一部分和温泉有关。
李唐家族对于温泉浴的喜爱，以及贵族集体温泉洗浴的风尚，对温泉浴的推广起到了很重要的作用。
而要了解他和温泉的故事，汝州温泉显然是不能被遗忘的一部分。
汝州温泉进行洗浴，毕竟对于唐玄宗这么一个爱温泉的人来说，不能错过任何一个有名的温泉。
跟曾祖父唐太宗一样，唐玄宗也是在一番游猎之后，曾经驾临汝州温泉，在借温泉消去一身疲惫的同时，还能欣赏到跟皇宫完全不一样的自然景色。
事实也证明了唐玄宗确实对汝州温泉情有独钟，他一连在汝州温泉洗浴了几天，见过无数上佳温泉的唐玄宗，对汝州温泉竟然流连忘返。
综上所述，唐玄宗和李世民的关系，可以从血缘、政变、择相、纳谏、骑马、泡温泉这么几个方面来看。
可以看出，在血缘关系上，唐玄宗是李世民的曾孙子。
除了血缘关系，两者最大的关系就是效法和被效法的关系，就像乾隆皇帝效法康熙皇帝一样，只不过乾隆皇帝是康熙的孙子，而唐玄宗却是李世民的曾孙而已！
后来，唐玄宗处处模仿曾祖父李世民，进而在诸多方面关系匪浅，可以说是源头和支流的关系，学习和模仿对象的关系，当然了，唐太宗没有见过唐玄宗，他们俩不存在直接交往的关系。
唐朝前期先后出现了被称为“贞观之治”和“开元盛世”。
“贞观”是李世民的年号。“开元”则是唐玄宗的年号。
唐玄宗在开元年间，励精求治，一心想恢复唐太宗的事业。
他颇能用人，纳谏。
由于玄宗能够任用贤才，鼓励生产，改革弊政，使得唐王朝政治安定，国力强盛，百姓富庶，经济文化发展到了顶峰，其中唐诗最为后人称道，而著名诗人高适、岑参、王维特别是李白、杜甫都生活在开元年代。
唐玄宗李隆基即位之后，重用了姚崇、宋璟、张九龄等一批贤臣。
在这些人的辅佐下，唐玄宗励精图治，大力发展生产。
到开元末年，国库充实，百姓安居乐业，户口比唐朝初年增加了四倍。唐朝成为了亚洲经济文化交流的中心，日本、中亚、西亚等地区纷纷派遣使者来到长安。
由于这一时期处于唐玄宗开元年间，因此人们把这个繁荣的局面称为“开元盛世”。
唐太宗执政时期，就有贞观之治，两个盛世也是关系密切！也可以看做是唐玄宗与李世民的关系的一个缩影！
总之，唐玄宗李隆基，在位四十五年，是唐朝在位最久的皇帝。
李隆基非常仰慕唐太宗，决心要恢复唐太宗的大业，他自执掌朝廷之后，每天四更即起，勤勉国政，重要的奏章随时翻阅，时常警醒，不敢懈怠。
从从血缘、政变、择相、纳谏、骑马、泡温泉这么几个方面来看，唐玄宗和李世民的关系非同一般。
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作者：龚柳辉
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