拥有“茶后”美誉的、优雅的东方女性——安香主。她所做的一切有关茶的事情都是为了茶文化传播,而她也在坚持传播真正的东方女子礼仪这样一个梦想。

云南最神秘的的村落(云南拉祜族的东方美学生活家)(1)

云南西双版纳勐海是一个美丽的小镇,那里一年青山翠绿,尤其是到了春天,会有采茶姑娘们唱着歌,穿梭在山梁之间,姑娘们五彩的服装、花儿般的笑脸,再加上与天上的云彩交相辉映,真是仿若仙境。

这里是一个少数民族聚集的地方,孕育了不同的民族文化,尤其是茶文化。在勐海,有几百年著名的茶树山,这里有真正的茶文化,也是茶文化传播地。安香主居住的勐宋山就是其中之一。

从小受到家庭及茶文化的影响,为了想让更多人了解传统文化,小小年纪的安香主,从此种下了“走出大山、传播文化”的梦想,决定要做真正的传统文化传播人。

彩云之南有女衔茶而来

一片茶叶就是以清净的心去布施,不求功德、不求福报,只是尽心尽意地奉献自己的芳香…。安香主亦是如此。

安香主决定走出大山,带着自己的梦想独自一人来到北京学习。在学习中安香主与人民画报主编有缘结识,也许是想通过记者这个身份传播文化,安香主与报社签约。为自己传播传统文化向前迈了一步。

1996年,安香主荣耀地被美国古根汉姆博物馆受邀采访“金戈铁马五千年”中国文物展。自己国家的文化受到这么多人尊重时,安香主内心是激动的、自信的。

2000年,安香主受邀拍摄巴黎街头美景,并且出版编辑成书《我在巴黎等你》,安香主想到或许茶文化也可以走出中国、推向世界。她已经不满足茶文化仅仅受到中国人民的喜爱,因为,茶本身就是我们中国的,要让世界人民也认可,才是最重要的。

2003年,茶文化逐渐得到重视,普洱市场行情火热,熟悉安香主的朋友都纷纷向她要茶,让安香主意识到人们对茶的兴趣越来越高。

但是,安香主想到只有自己朋友喝到正宗茶是不行的,还有很多人喝不到、不了解真正的茶所带来的生活。

安香主更加坚定了她的梦想“让茶文化走向世界。”于是,安香主离开了报社,开始了传播茶文化之路。

如何传播茶文化?

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如何将茶文化更好的传播这并非一件小事。传播通道很关键,安香主很幸运的得到爱茶、并且喜欢传统文化的外交国际俱乐部的陈总支持。北京国际俱乐部一个叫“碧露轩”的茶馆开起来了。

安香主从第一天开茶馆起就,就认定经营茶室,要把茶文化浸润在茶室经营的魂骨里。为了让更多人认识茶文化的魅力。安香主在茶室里举办茶文化讲座,吸引了很多外国客人,结交了很多热爱中国文化的外国朋友,为茶文化走向世界打下重要的基础。

茶馆越来越出名,一个“碧露轩”已经不能满足。2007年,在CBD温特莱“百年香”成立了。

为了传播茶文化,推出一个属于东方式礼仪,安香主还创造了全球首家“东方茶仪祈福礼”,将中国传统文化、茶道、香道、花道、古琴、书画融在一个盛大的典礼中。

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在茶文化传播的道路上,安香主越来越得心应手,2009年,安香主代表中国茶的品牌文化,以东方式茶礼仪参加了国际交流文化节,受到各国人士的赞赏和认可,这给安香主传播茶文化增加了更大的信心。

于是安香主创办了东方茶仪女子学堂,为的就是培养喜欢传统文化的女子。让她们更好的传播茶文化,传承传统文化。“用学堂的方式传播传统文化是一种先进的方式。”安香主说。

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安香主为学堂女子取了茶仙子这样优美的名字,在安香主的学堂里不仅可以学到茶道,同时还可以学到花道、香道、古琴、书画,真正的学到传统文化。

越是传播,越是感动,冥冥之中她觉得这就是她的使命所在。

商业化模式初步建立

中国人的国饮——茶不能走向世界?

为什么星巴克可以在全世界生根发芽,将咖啡文化传遍全世界?

安香主不是没有考虑过这一点,但是,茶,终归是慢生活方式的一种。就像西医和中医区别一样,茶和咖啡不同,茶有博大精深的文化,不适合快节奏的工业化复制。一个好的茶仪师,要经过几十年茶的熏陶和洗礼,才能合格。一举手,一投足,都富含了哲理。

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所以,茶文化并不是可以成批去复制的。而且,茶道本身和快节奏的模式是互相冲突的。茶文化讲究生活品质、灵性和精神。 这些不是随便就可以去复制粘贴的。

但是,安香主相信,随着现代人节奏越来越快,人们焦虑、浮躁,越来越多的人渴望回归本质,安抚内心,茶所带来的干净、沉静、健康的生活模式一定会被接受。博大精深的茶文化起源于中国,以后,也会一直传承下去。

随着中国政府近一些年也开始加大力度开始推广茶文化,就像推广孔子学院一样,安香主看到了茶文化的未来。

这都是命

我问安香主为什么一开始面对的传播对象是女子,男子也可以一样做这些事情。

安香主笑着说:“这都是命。”

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她小时候喜欢易学文化,有一位师傅给他算命,说她八字里很有女人缘,能把生活中的女性朋友合到生活圈子中来,并且不会被羡慕和嫉妒。的确,安香主身边大多都是女性朋友,而且这些朋友都喜欢传统文化,她的包容、和气让跟她在一起的人觉得很舒服。

“可能这就是我的使命,身为我们东方女性,引领她们做一些有意义的事情。”安香主说,他的终极梦想是把东方女性传统而优雅的美德传承下去,哪怕遇到再大的苦难,也会坚持下去。

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今年正是安香主成立百年香品牌十周年,此前一直都是顺从机缘,做茶文化的传播,“以前就是爱好,觉得自己开心就好,安于现状,特别享受,没想过要做多大,能影响一个是一个。”

但现在,经过十年的沉淀,安香主想把这么多年对茶的理解,重新融合,形成一个更高的体系,面向市场,重新思考商业模式。

作为一个慢性子的爱茶人,去思考商业模式、跟商人打交道,对安香主来说是一个挑战。但她享受这种挑战,“我想尝试一下,用十年的几点去拼一把。当然,也会找专业的团队来做,我自己的生活方式不会改变。”

刚转型一定会有困难,但是安香主一点都不担心,因为她们都是价值观相同的人,大家想把传统文化推出去,把茶文化推出去,让更多的人了解还有更好的生活方式。大家的步伐都是一致的。

安香主的理想不是成为一个女强人,而是用智慧的方式把平台搭建好,把基础沉淀好,让更多适合的人来做具体事物。

作为创始人,安香主需要把控的是核心的、灵魂的、战略的东西。

安香主也没有向各国要把品牌做成上市公司。通过开茶室、办学堂,以茶为传统文化的载体,她带领无数人回到最传统、最优雅的生活方式上,她把自己定位为东方美学生活家。

与安香主见面的那周,正值清明,她刚从云南采茶归来,她形容那里就是神仙待的地方,幽静、空灵。

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回到北京却要面对雾霾重重和快节奏的生活状态,安香主必须很好的适应两种状态的转换。“人不可能永远生活在仙境里,还是需要去感受各种环境,用一个良好的心态去平衡。”

“北京有我的事业和理想,我要是为了像神仙一样活着,就不回来了。但是为了让更多人喝到更好的茶,过上更好的生活状态,我必须要在这种环境下去拼搏,这是我的使命。”

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