“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自唐朝诗人刘禹锡所做的《乌衣巷》。这首诗，是诗人感叹曾经风光无限王谢旧居，早已荡然无存。
初识这首诗的时候，对于王谢二字的理解是很浅薄的，仅从书上的注释得知，这是东晋时琅琊王氏和陈郡谢氏两大家族。
不过现在想来能被“诗豪”刘禹锡，引纳到自己的诗文里，定非等闲之辈。
当你和我一样带着这样的疑惑，在中国古代史中去寻找“王谢”时，你才会发现他们在中国历史中是那么的耀眼。
魏文帝曹丕时期，因为两汉时期的察举制，已为门阀士族所操纵和利用。所以为了维护自己的统治，曹丕采纳了尚书令陈群的意见，制定了一种新的选官制度，这种制度便是“九品中正制”。
“九品中正制”本质上也仅是两汉察举制度的一种延续和发展，为要求参与政治的中小地主及其知识分子打开方便之门。而王家和谢家，便是靠着这个风口，开始发家的。
不过一直到东晋之前，王谢两家也仅仅只是当时北方的二流氏族，但他们早早便开始布局了。
王谢两家所任的官职尽管都不高，但却掌握着大量的人力和物力，任职的地点又是国家的膏腴之地，故为其家族的日后兴起奠定了基础。
西晋晋怀帝永嘉五年（公元311年），匈奴兵攻破洛阳，烧杀淫掠，俘虏晋怀帝，掠杀太子司马诠、宗室、官员及士兵百姓三万余人，史称永嘉之乱。
永嘉以后，北方士族大量南迁江左，这其中便有琅琊王氏和陈郡谢氏。在频繁的社会动荡之中，王、谢家族先后有人凭借自己的聪明才智，实现了个人的建功立业。
在王谢两家的基础上，王谢两家之王导、谢安及其后继者们于江左五朝的权倾朝野、文采风流、功业显著而彪炳于史册，成就了后世家族无法企及的荣耀。
《南史.侯景传》有载：“请娶于王谢，帝曰：‘王谢门高非偶，可于朱张以下访之。’”为后人所嫉羡，故有“王谢”之合称。后渐以“王谢”为高门世族的代称。
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