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中华洛河文化没有得到重视。

一些国家、省、市级的行政区划图、山脊水系图、水域分布图、行业规划图等,没有中华洛河图识。出现这种结果有两种情况:一种是流程、水域等地理按照制图比例确实不够,画不出来;一种是完全可以有图识,但人为的选择了忽略。究其原因主要是没有认识中华洛河的文化地位,没有认知这条河流的内涵和灵魂,以地理画河,以形取河。

另外,有的记述选择性忽略。譬如《陕西,有哪些水系?分布在哪里》记载:“陕西主要有汉江、丹江、嘉陵江、渭河、泾河、洛河、延河以及无定河。除秦岭南部水系为自产外流,秦岭以北则基本都发源于外省地区。”然而这个“洛河”却是“像渭河发源于甘肃鸟鼠山,泾河发源于宁夏六盘山。当然泾河、洛河作为渭河水系,是形成关中平原的主要力量……”原来这个“洛河”是陕北洛河,是渭河水系的洛河,却完全的把有厚重文化历史跨越豫陕两省的中华洛河所忽略。

中华洛河的源头说明不实。譬如《洛河》这样写道:“洛河古称雒水、洛水,是黄河支流之一。洛河发源于陕西省蓝田县境华山南麓,流经洛南、卢氏、洛阳,于巩县境入黄河,是中国原始农业起源最早地区之一。”又如《南洛河》这样写道:“……南洛河为洛河在水文上的名称。源出陕西省渭南市华州区西南与蓝田县、临渭区交界的箭峪岭侧木岔沟,流经陕西省东南部及河南省西北部,在河南省巩义市注入黄河……”。再如《洛河——成就了源远流长的河洛文化,鸟瞰洛河从源头到黄河的全程》的介绍:“洛河,古名雒水、洛水,黄河下游南岸较大支流,发源于陕西省华山南麓洛南县洛源乡的黑章台……”等等。这样一来,中华洛河到底发源于哪里?是渭南市还是商洛市?是草链岭还是其它地方?搞得一些不了解的人糊里糊涂。

这里的行政区域和洛河滥觞之地的说明皆是错误或者有巨大误差的。精确的行政区域是“陕西省洛南县洛源镇”;精确的洛河源滥觞之地是“秦岭东段草链岭南麓”

古代为啥叫洛河(为中华洛河正名)(1)

南洛河和洛河。《南洛河》和《洛河》分别已经明确“南洛河”和“洛河”实际就是一条河流,即发源于陕西省商洛市洛南县洛源镇草链岭南麓的中华洛河。“南洛河”的称谓可能源于与陕北黄土高原洛河(北洛河)的区别而来,这个叫法有点不妥。因为,以黄河为坐标而确定二河位置不成立,以秦岭为坐标确定二河位置勉强。黄土高原洛河处于秦岭以北没错,但问题是中华洛河严格来说是秦岭的内河(秦岭腹心河流),不在秦岭以南。秦岭以南是秦巴山区内含的丹江等河流,是长江流域,是秦岭的外河。

况且,给陕南洛河叫“南洛河”,陕北洛河并没有叫“北洛河”而依然叫“洛河”。这样以来,似乎在陕西没有了陕南洛河,如此这样河南洛河从何而来?或者说,这样一来陕南洛河在陕北洛河面前有“低人”的感觉。再者,陕南洛河进入河南以后,除过伊川“伊洛河”之外皆称为“洛河”,“南洛河”只是陕西省内一些人的叫法,并没有普遍意义,故“南洛河”一名称今后应停止使用,正视中华洛河的文化意义。

一个错误的“河洛”概念。《河洛文化》说:“河洛文化以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、开封,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带。在古代雄踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》),即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西南北的交通中枢。”这里“西至潼关、华阴”说明是秦岭以北地区,而把包括洛河流域在内的秦岭(主脉)以南的秦岭腹地的洛南排斥在外,如此这样如何有洛河和黄河在巩义市的交汇,如何有黄河和洛河所形成的冲积平原?如何有“河洛地区”和“河洛文化”呢?

这样的错误在《河洛》一文开首也有存在:“河洛,黄河与洛水交汇处。‘河’指黄河,‘洛’指洛河,河洛文化以中原地区的洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带。”

但好处是《河洛》一文随后对“河洛”作了详细解释。“河洛”是黄河与洛水的并称;是指黄河与洛水两水之间的地区;是河图洛书的简称。很明确《河洛》一文前后矛盾,但后者否定了前者。

作者简介:郑金民,从事林业工作,属兔,自称是以双木为生存的一只兔子,一年四季兔卧荒山,静观于秦山洛水之间,故笔名兔卧荒山。 本人是学习哲学,思考哲学和享用哲学的一个人,哲学伴随了几十年。历史生命哲学基本框架构建现已完成,大约140多万字。

本人论著《还原道的本相》在2020年《国学研究》第八期专刊发行,并获得陕西省国学研究会评选的2019—2020年度“国学研究论著奖”,《生命规律》和《宇宙人类及其生命》两部论著作为内部交流资料已经面世,《历史生命哲学规律体系》进入出版程序。另外,计划用两年时间出版《人类安全阶段假说》《生命及其生命法则》《生命文化及人性类别层次》《关于哲学统一性体系论述》《有关哲学问题探索》《新思想》等六部历史生命哲学论著。

在哲学之余创作大量诗歌,并多次获奖。对仓颉文化有深入研究,整理有《仓颉文化文集》。对伶伦文化也有关注,并写有一定文字。

2021年9月19日接受了西安广播电台就历史生命哲学和《书院门1991》有关情况一个半小时新闻直播专访;2021年9月24日在洛南县仓颉文化研究会接受了洛南县非遗保护小组和洛南县文化馆仓颉传说抢救保护工作专班三个半小时视频节目录制。

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