《二十四孝故事》里面一个故事就是《郭巨埋儿》,郭巨为了孝养母亲,担心儿子分了母亲的口粮,就决定把三岁的儿子活埋省粮食。可是在给儿子挖坑时发现了一罐子黄金,于是也不埋儿子了,拿了黄金去养母亲和儿子。


“郭巨埋儿”(郭巨埋儿这个故事已经够残酷)(1)

为了母亲就活埋儿子,这真是残酷。但最终还是大团圆结局,郭巨想活埋儿子,没有成功,还得了一罐黄金,这真是上天救了他儿子的命啊。

在《郭巨埋儿》里,郭巨名利双全,也没有损失儿子。可是古代还有一个故事比郭巨埋儿的故事更残酷。郭巨埋儿是假埋,没有埋成。可这个人活埋儿子是真埋,儿子就是被他杀掉了。


“郭巨埋儿”(郭巨埋儿这个故事已经够残酷)(2)

这就是《宋书·孝义传》记载了另一个故事《郭世道》杀儿,原文如下:

郭世道,会稽永兴人也。生而失母,父更娶。世道事父及后母,孝道淳备。年十四,又丧父,居丧过礼,殆不胜丧。家贫无产业,佣力以养继母。妇生一男,夫妻共议曰:“勤身供养,力犹不足,若养此儿,则所费者大。”乃垂泣瘗(埋)之。

这一次是真活埋孩子了,没有看到黄金,挖好坑之后,把孩子丢进来,然后用铁锨铲土,孩子就这样被父母活埋了。孩子有没有哭闹,文中没有提。反正郭世道夫妻倒是哭了,看起来不过是鳄鱼的眼泪,真正受苦的是孩子。

“郭巨埋儿”(郭巨埋儿这个故事已经够残酷)(3)

郭世道埋儿比郭巨埋儿更符合情理,第一,郭世道孝养的母亲是继母,继母也不喜欢郭世道的儿子,所以郭世道埋掉儿子,正合继母之意,继母不会哭哭闹闹要孙子。第二,真的没有挖出黄金。活埋孩子时挖出黄金是奇迹,挖不出是常理。

所以郭世道埋儿比郭巨埋儿更残酷。按今天的道德标准来看,郭世道就是一个故意杀人犯!为了继母杀掉了儿子,何其残酷?

“郭巨埋儿”(郭巨埋儿这个故事已经够残酷)(4)

有人说郭世道是孝子,是为了母亲才活埋儿子。可是他为什么不卖掉妻子来养母亲?因为妻子对他有用处,他离不开妻子,要用妻子取乐,却把取乐生出来的孩子给活埋了。

郭巨埋儿已经够残酷,要是郭世道比郭巨更残酷。而且郭世道还受过当地人的赞扬和皇帝的嘉奖,名利双全,用儿子的生命成全了他自己。

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