对联俗称对对子，是传统文化的瑰宝，深受老百姓的喜爱。不过，由于时间太久了，不少好对联被埋没在历史长河中。
我是真游泳的猫，一个对联达人。如果大家也喜欢对联，一定要关注我哦。
今天我给大家分享2副不出名却堪称绝对的极品对联，乍看不对仗，其实对仗很工整。大家觉得不错的话，可以收藏下来呢。
第1副：好吃不好吃；好吃不好吃。
这副对联的上下联完全一样，让人有些奇怪：“这怎么算对联呢？不对，不行！”
其实，这是对联的变格，属于另一种形式的“自对”。
这种上下联相同的对联，据说最早是明代才子徐渭徐文长自创。
徐文长有名联曰：“好读书不好读书；好读书不好读书。”
徐文长的对联，意思是说：“少年之时，适合读书的时候，人却不喜欢读书。长大后，知道读书有用了，想要读一点书，却发现工作繁忙，心态浮躁，又或者老眼昏花，精力不济，已经不适合读书了。”
徐文长的对联意味深长，流传甚广。从对联的“对仗”来说，徐文长的对联其实也算是“自对”。
具体而言，上联以“不”字为分界，“好读书”对“好读书”，一模一样，等于说是一对一，结构上自然是对上了。
自从徐文长的这副对联出来之后，广大文人和老百姓争相模仿，让这种形式的对联也随之大为流行。
所以，我们平常说，对联要按照律诗的对仗来写，这其实是对联对仗的最高标准，通常适合五言与七言句。
一定要记住，对联的对仗与律诗的对仗，虽然大同小异，但其实还是有区别。
尤其是长对联或者集句联以及一些民间怪联，事实上并不是以这套标准来评价对联的好与坏。
现代人喜欢评价说：“这个对联不符合对仗，不能算对联！”
然而，诸如“好读书不好读书；好读书不好读书”这样的对联，在古代都算是漂亮厉害的对联了，并不会因为现代人的否认而被赶出对联的行列。
言归正传，我们来看这副模仿徐文长对联的“好吃不好吃；好吃不好吃。”
按照解读徐文长对联的方法，我们也可以轻松解释这副对联：“适合吃东西的时候，对吃东西没有感觉，随便解决肚子就是了。可是到了喜欢吃东西的时候，年纪老了，牙齿掉了，已经不适合吃东西了。”
显然，这是对联作者的经验之谈，也是符合广大百姓的生活体验，浓缩了人们的生活感悟，还是颇有趣味的。
结合上面两副对联，我们可以总结出一个规律，这种上联与下联完全一样的对联，核心在于“多意字”的运用。
也就是说，通过一个具有多种意思的字，让相同的几个字具有了不同的意义，这样才能自对，这样才算是对联。像这个“好”字就经常被人模仿了。
第2副：道不行，乘桴浮于海；人之患，束带立于朝。
古代有一个读书人，科举不第，又感慨古代贪官横行，于是铤而走险，选择出海当海盗，居然混得非常好，没几年就成为了一个手下有几千号海盗、有几百艘的“海盗王”了。
当然了，由于是读书人出身，海盗王也并没有忘记自己的读书人功底。
他不太喜欢金银珠宝，也不怎么喜欢美女，他最喜欢的还是书。
海盗王自己的海盗船上放了几千卷书籍，有空就看书，有空就钻研做人与做事之道。这也是他为什么能驾驭这么多海盗的原因之一。
海盗王还在自己的海盗船上写了一副很大的对联：“道不行，乘桴浮于海；人之患，束带立于朝。”
这副对联写得真是妙极了，让人拍案叫绝。
这是一副标准的集句联。所谓集句联，就是采用前人诗文而成联，核心要求在于“旧瓶装新酒”，必须用古人话语说自家怀抱，必须产生新的意境或者新的意趣。
不然，就只是抄袭前人诗句而不能算是集句了。另外，这种集句联因为是集句的缘故，在结构上出现同样的字，也算对仗工整。
就如对联的“浮于海”与“立于朝”，看上去两个于，重复了。
但是，熟悉古文的朋友一定能够感受出来，这种“之”与“于”之类的词，在结构上做到了标准同一的“一致”，也就是我经常说的“结构对仗”。
也因此，出现相同字，在这种集句联中不会被判成“对仗不工整”。
所以，这副对联乍看不对仗，其实也是对仗工整的好对联。
具体来说，上联“道不行，乘桴浮于海”，出自《论语》：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”
孔子感叹说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由（子路）吧！”
这里，海盗王借用孔子的名言，来说明自己之所以下海为盗，主要是因为“道不行”，也就是怀才不遇，碰上了这种无道黑暗的古代社会。
同时，“乘桴浮于海”非常符合海盗的身份，用在这里，贴切无比。
海盗王说自己是因为看到世道不平，所以才去海上劫道。显然海盗王认为自己不但不是盗贼，相反，他认为自己的行为和孔子一样，都是对于混乱世道的一种反抗。
下联“束带立于朝”，同样出自《论语》：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
孔子说：“公西赤穿着礼服，能够胜任朝廷上接待贵宾的任务，但并不知道他是不是做到了仁。”
“人之患”，则是出自《孟子》：“人之患，在好为人师。”
下联同样用儒家圣人之言来说明，海盗王之所以选择为海盗，其实是迫不得已的：“现在在朝廷里的那些人，并不是真正的仁人义士，反而是贪赃枉法，祸害百姓。倒是海盗王横行海面，替天行道，替天行仁，才是真正的好人。”
虽然说，这副对联是海盗王对自己的自我美化和自我标榜，但确实非常巧妙，既讽刺了古代的社会，也强调了自己成为海盗的迫不得已，构思精妙，一语双关，妙不可言。
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