嘟嘟，我是浮屠，最近大家清明都去扫墓了吗，
小编去扫墓，发现一个条消息-我14岁那年，爸妈就给我买好了墓地
清明时节雨纷纷，
一问墓价欲断魂。
小李是我们一位编辑的朋友，她初二的时候就买了自己的墓地。
2000年前后，当时奶奶因病过世，料理完丧事后，没过几天，她就被爸爸告知自己也是个有墓的人了，那语气只是通知她一下，不容置喙。后来她才知道，他们全家的墓都定好了，在同一个园园子里面，价格没超过3万／平。
一眨眼十几年过去，同样墓园里同种类型的墓价已经涨过了15万／平，涨幅超过300%。不过，因为只是买来“自用”，家里人并没有那种大赚一笔的快感，不过在小李看来，是心怀感激的，“感谢爸妈给我安置好了墓地，省了我以后一大半钱。”
对于你们这些欢呼清明节去哪踏青的年轻人来说，考虑墓价的问题似乎为时尚早，但对那些商业嗅觉灵敏的人而言，墓地早就变成了一门好生意。
■上海青浦福寿园
上海最贵的青浦福寿园因为安葬了诸多名人，墓价是38万起步，用对方的话说：“你想和有地位的人葬在一起，当然得多掏钞票对伐？”承受不了高价的客户他们会首推嘉定和崇明的墓园，毕竟崇明那边300万能买到的墓，放到福寿园要卖到800万以上……与北京高居全国房价榜首不同的是，在阴宅价格的排名上，上海位居第一。
所以真的不是在吓唬你，在哭丧着买不起房子的同时，你可能没想到，未来你很可能连墓地都买不起。
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墓地是什么时候变成
一门生意的？
上个世纪90年代初，在大多数人都还不了解殡葬行业的时候，成立于1994年的广东某公司已经是国内第一个“吃螃蟹的人”。1995年时，他们第一个将骨灰塔位“美化”成“小房产”，加以售卖，并在深圳、广州、珠海、惠州等多个城市设立了销售网点，并做成类似传销的销售模式，在广东省内形成一股风潮。1996年，每个墓地的价格已经炒到了1-5万元，夸张点的时候，后一天的价格能比前一天高出一万多，第一批感到新鲜的客户便纷纷“下海”，投身这片蓝海。
“炒楼不如炒墓地”、“投资16000买一块3平米的墓位，第二年就可收回28000元”等口号在坊间变得深入人心。殡葬业虽然算是个冷门行业，但确实一本万利的买卖，现在的一些大型陵园，办公场所都直接冠名为“选位大厅”，里面陈列着陵园的微缩模型及各式各样的墓型介绍，明码标价的清晰度堪比楼市的售楼处那样一目了然。
这门“生意”曾经也经受过打击。1997年12月，国家民政部发出通知：禁止利用骨灰存放设施进行不正当营销活动，但这并未从根本上遏止“炒墓”行为，相反的，销售们学会了打擦边球、钻空子，甚至，中介公司还收起了过户费：“如果你要转让，必须通过我们公司。”
时间走到2018年，我们已经在招聘网站上看到了无数冠名以“陵园销售代表”的广告：
显然，虽然大多数人仍然不熟悉，但炒墓显然已经变成了一门司空见惯的商业行为。
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全球华人都热爱炒墓人？
和开头小李的事情有异曲同工之妙的，还有冯小刚的那部《非诚勿扰》，葛优饰演的秦奋和一位推销墓地的女孩儿相亲，虽然“正事儿”没谈成，却收获了俩未来翻了10倍的墓。“现在只要3万，过几年至少30万……咱们按照做房地产的理念做墓地，不求最好，但求最贵。”现实恰好就中了这姑娘的预言，对于中国人来说，墓地和房地产，只剩下阴宅与阳宅的区别，本质没有什么不同：都是投资。
力证就是在这股浩荡的炒墓浪潮中，海外华人们也绝没闲着：《澳洲金融报》2015年时就有报道，随着资产丰厚而又有迷信思想的亚洲人涌入澳洲，他们本国的墓地市场也开始火爆起来，维州的墓园供应已经开始变得紧张，这意味着那些想要在死后得到安葬的民众需提前预订墓地，否则将有可能面临“无处可葬”的一天。墨尔本市更是出现了澳洲唯一一座以“风水”为招牌的公墓：音译名为松鹤园，是一座佛教公墓，里面风水最好的家族墓位于山顶，可以安葬6-12人，价格要将近30万澳元（约合144万人民币）。而墨尔本公墓（Melbourne General Cemetery）最贵的墓地价值也已接近110万。
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■墨尔本松鹤园
位于北美的加拿大情况也并不乐观，温哥华作为移民热门城市，当地人已经上街游行抗议房价的疯涨，示威者称：温哥华的墓地价格甚至已经超过房地产，成为最火热的市场。山景墓园（Mountain View Cemetery）在过去的30年间价格疯涨了200倍，一块人体大小的地价达到了$25,000（约合12万人民币）。涨价的并非只有墓穴，墓园里的一切都在不断“升值”，连骨灰盒都已涨到$4,000（约合1.9万人民币）一个。在温哥华，人们买墓地不是因为他们快死了，而是因为他们知道价格还会一路涨下去。
眼光看回亚洲，据《南洋商报》2014年的报道，四年前马来西亚一个墓地的售价就动辄数万至数十万令吉不等，除了土地成本增加、人工费用上涨等不可抗因素外，投资家们纷纷炒墓也是主要原因之一。在中华山庄的职员看来，这会带来很坏的影响：墓地价格太高，会减少行善者们、、“施舍墓地”的举动，造成无依无靠的往生者最后“死无葬身之地”……
台湾的墓园市场上同样不乏投资客，他们将其称为“灵骨塔投资客”，只要在互联网上搜索“纳骨塔位”，就能找到众多掌握优质塔位的人，似乎跟内地也并没有什么不同：个人塔价格在12-16万元之间，每个塔位还需另付约20年的管理费。
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这可能是，
当代人焦虑的最终极投射了
墓地市场崛起的背后，首当其冲折射出的，当然是国人殡葬观念的保守，中国传统讲究落叶归根、入土为安，仿佛只有厚葬逝者，才能维系好家族的血缘关系，光宗耀组并使后代从中受到恩泽，骨灰撒大海等行为往往是不被接受的，在传统观念看来它缺少了一个可以安放、缅怀的确定地点，而一个高价墓地，似乎在某种意义上代替了传统的厚葬。
但这份需求显然已经逐渐变成了所有人的折磨，包括炒墓人本身。并不是所有持有墓地的人都赚得盆满钵满，有一些盲目的跟风买家，不仅没能从中获益，反而手上闷了八九个墓地出不出去，炒墓把自己炒成了“墓奴”。以广州增城正果万安园为例，2000-2002年间，墓地市场正火，很多广州人都跟风屯了它家的墓，“说买墓地可以投资，比炒房收益还好”，抱有和章小姐一样想法的人并不在少数，据统计，2003年以前，该墓园售出的墓地中仅有1/3是供个人使用的，剩下2/3的大头都是投资性质。
这些“墓奴们”也曾想尽各种办法出售墓地：将转让信息挂在不同网站上、委托万安园代卖……奈何都是效果欠佳，购墓十年，这些人已经不再考虑赚不赚钱的问题，只求能够尽快将墓保本卖掉：“政府现在对买家资质管得越来越紧了，我是只想出给真正有安葬需求的人，不想再倒来倒去了。”
这或许就是炒墓这件事的吊诡之处了：一边是真正的需求者面对不断攀升的墓价“望墓兴叹”，另一边则是手握墓地资源的私人投资者找不到买家。
而在庞大的墓地市场背后，埋葬着更多的可能是城市新中产们的“无处安放的焦虑”。活着时，我们攒首付、背贷款、出租倒卖，力图住上目击范围内最好的房子——死了当然也一样，为什么不呢？
只是这样的人生，
真的好累啊！
大家且行且珍惜
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