“上梁”是家乡的习俗，是建房时最主要的一个环节，是一家人的大事，一般马虎不得，场面热闹而隆重。在经过看风水、择宅基、砌墙、安门窗、做梁椽等多重程序和活动后，才进行上梁仪式。
上梁的时间大多择于“月圆”、“涨潮”时辰进行，取合家团圆，钱财如潮水般涌来之意。梁的正中贴有“黄金万两”或“福星高照”等吉利语的大红纸，为了避邪，梁上还挂有艾蓬、蒜头等物，还有万年青、小铜钱、沉香、荷包米袋，预示着万年长青、金钱满堂、香气四溢、代代五谷丰登。上梁前必祭神，祭品有“全猪”（即用猪头一只，猪尾一根，意即全猪）、鱼、鹅、豆腐、蛋、果品等，用木制红漆祭盘，置于供桌上端，门的两侧贴“上梁欣逢黄道日，立柱巧遇紫微星”之类的红纸对联，梁之两端挂红绸，红绸下垂清顺治铜钱一枚，取“平安和顺”之意。上梁的人一般是木工和瓦工中德艺双馨的师傅，上梁前，领头师傅要用酒壶浇酒，从梁头浇到梁尾，浇毕，主人发给领头师傅“红包”。接着领头师傅互相打过招呼，便喊“上啊，大吉大利！”用绳子拉梁慢慢上柱端，梁的东端应高于西端而上，因东首为“青龙座”，西首为“白虎座”，白虎要低于青龙。此时鞭炮齐鸣，待正梁敲进榫内，便往下抛上梁圆糕、粽子、枣子、糖果等，即“榜上高中”之意，边抛边唱“上梁歌”：
日出东方一点红，东翁请在华堂中。 金盆玉杯聚八仙，富贵荣华万万年。 。。。。。。
栋梁含正一齐平，平平安安代代传
此时主人家的儿子、媳妇便拉着一条红被面，把抛下的糕粽接住，示意传宗接代。凡抛到被外的，或有意抛向观望的人群，大家纷纷哄抢，大声喊好，一应一答，人声鼎沸，热闹非凡，称“抢上梁糕粽”，而亲友们将一段段五颜六色的布料搭在梁上，以示庆贺。于是，一栋新屋就在喜气洋洋的热烈气氛中立起来了。至晚，主人家办上梁酒，宴请师傅、帮工和众亲友。宋朝著名爱国词人辛弃疾曾为自己写过一篇《新居上梁文》，其中写道：
“抛梁东，坐看朝暾万丈红。直使便为江海客，也应忧国愿年丰； 抛梁西，万里江湖路欲迷。家本秦人真将种，不妨卖剑买锄犁； 抛梁南，小山排闼送晴岚。绕林鸟鹊栖枝稳，一枕熏风睡正酣。 抛梁北，京路尘昏断消息。人生直合住长沙，欲击单于老无力。 抛梁上，虎豹九关名莫向。且须天女散天花，时至维摩小方丈。 抛梁下，鸡酒何时入邻舍。只今居士有新巢，要辑轩窗看多稼”。
现在读来，还是那么朗朗上口，在词人自己能够住上新屋的同时，还不能忘却国家的安危，不能忘怀人民的疾苦。
同村的张大爷家砌新房，是砖木结构的，三间正房，两间厢房。那时家家生活都比较清贫，缺钱缺粮，能砌几间新房是件不容易的事情。从张大爷家新房开工始，我们就一直盼望着快点上梁，对于我们小孩子来说，那香喷喷的圆糕和粽子太有诱惑力了，每天放学后，总要绕道去那里看看，生怕一时错过。直到有一天凌晨，在睡意朦胧中被父亲叫醒，说是张大爷家就要上梁了，快点去抢糕粽，我和小弟急急忙忙穿好衣服，一路奔跑，当我们跑着到达时，已经有许多人了，还有邻村的大人小孩呢。只见张大爷一家人在忽前忽后地忙碌着，摆祭品、贴对联、准备鞭炮等，不一会，那领头的两个师傅沿着脚手架爬到了房子的山尖上，慢慢地把正梁往上吊，当正梁的两端放进榫里时，一时爆竹炸响，上梁师傅一边唱着上梁歌，一边往下抛着糕粽，下边的人一忽东一忽西的哄抢着，嘴里还不停地上呼下应地喊着好。这时鞭炮声、欢笑声、叫好声、上梁歌声交织在一起，形成了一幅美好的上梁生活画卷。那天，我和弟弟抢到了不少糕粽，还意外地抢到了一个伍角钱的红包呢！这让我们弟兄俩高兴了好一阵。
现在全国农村发生了翻天覆地的变化，我的家乡现在家家都富的“冒油”，房子盖得一家比一家漂亮，与城里的别墅没有两样，从材料到建筑都一次性地承包给了建筑公司，以前的那些复杂程序已不复存在，只有在上正梁时，放一放鞭炮而已。去年过节回家，父亲说现在村里不让再私自盖房了，国家要统一规划，统一建造，逐步实行村镇生活城市化。我坚信：再过三十年，传统的风俗习惯和生活方式将会逐渐地消失，先进的生产技术会一个个地被运用到实际生活中，给人们带来欢乐、幸福的事将一件接一件。
倩姿独秀嫩香腮
清江一曲抱村流
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