文/小凡情感
田小娥死后，鹿三疯了。
鹿三的疯癫让白鹿原上的人们害怕，他们只觉得田小娥之前受了很多委屈，所以这次借鹿三回来报复。大家都让白嘉轩和鹿子霖给田小娥修庙。没想到白嘉轩居然造了一座塔，把田小娥压进去。让她永世不得出来。
田小娥的悲惨下场让很多人痛骂白嘉轩，觉得他多管闲事，不但插足黑娃的婚姻，还对田小娥那么狠毒，如果不是他，黑娃或许会安生跟田小娥过日子，田小娥也就不会惨死。
田小娥以为白嘉轩不接受她是因为她之前结过婚。真实情况并非如此，白嘉轩不接受她 ，还有另外三个重要原因。
可怜田小娥到死都不知道，白嘉轩为何坚决不让她进祠堂？为何建塔镇压她？为何对她这么仇恨？
白嘉轩对黑娃说的一句话，揭开残酷而现实的真相。
田小娥的第一任丈夫郭举人是个古稀老人，田小娥以二八年华嫁给他，按理说田小娥受委屈了。
其实不是这样的。
田小娥嫁给郭举人，名义上是妾，实际上就跟丫鬟差不多。她不但要负责一日三餐，还负责给郭举人“养枣子”。当然，这是大太太故意刁难她。如果说她爹把她卖给郭举人，她无力反抗。大太太在她身上“养枣子”，她依然屈从。这就是她性格上的软弱了。田小娥若是烈性女子，肯定不会同意做那屈辱之事。但她不仅同意了，还一直做下去。
田小娥在第一段婚姻中遭受的一切，根本就不是秘密。在世人眼中，一个年轻女子肯屈身嫁给一个老头子，还做出那等事情来。她必定对那人有所图。
在白嘉轩眼中，田小娥就是贪图郭举人家的物质享受 。他认为一个女人能接受别人用如此龌龊的手段对自己，是她自身没有骨气。一个没有骨气的人，不管她嫁给谁为妻，对丈夫来说，都是灾难。
黑娃第一次把田小娥领回家，编造谎言骗鹿三。说田小娥原本嫁给一个老头子，老头子死后，大女人和儿子就把田小娥许给他了。
黑娃撒 的这个谎当然是为他跟田小娥所做的事掩盖。毕竟，男人死了再嫁和男人活着时私奔是两个截然不同的概念，所折射出当事人的品行也天差地别。
鹿三心中有怀疑，却也信了几分，他征求白嘉轩的意见，是否让田小娥进祠堂拜祖宗。一旦拜祖宗，就意味着承认田小娥这个人。因为，白鹿村的新媳妇进祠堂拜列祖列宗是一项极庄严极隆重的仪式。
白嘉轩对这件婚事却不置可否，他叮嘱鹿三：
“你跑一步路，去问问嘉道，把事情弄清白。拜祠堂的事等你问了嘉道再说。”
白嘉轩是何等人？黑娃可以撒谎骗鹿三，却骗不过他。他是白鹿原的族长，自然有他的消息渠道。他从一开始就知道黑娃跟田小娥之间的所有事情，但他又不便明说，毕竟这是鹿三的家事，鹿三有权利知道真相，因此他暗示鹿三自己去查问。
白嘉轩既然知道田小娥跟黑娃在一起的来龙去脉，自然不会接受田小娥。他不会接受一个没有骨气，水性杨花的女子进入白鹿原的祠堂，那是他作为族长的羞辱。
田小娥在第一段婚姻中，很排斥为郭举人“养枣子”，她觉得耻辱，却无力反抗，因为她舍不得郭举人家的锦衣玉食。她一边深恶痛绝，一边又不得不那么做。但她实在是不甘心，于是就把那些枣扔进尿里边泡泡。但她也只能想到这么低级的报复手段了。
她就是在这种心境下看到了黑娃，她初次诱惑黑娃纯粹是为满足自己的欲望。黑娃初尝云雨，对她视若珍宝，她能感觉到黑娃对她的疼爱。和郭举人对她的侮辱相比，她萌生跟黑娃私奔的念头。这才有了后面的故事。
田小娥嫁给黑娃的初衷，白嘉轩不用想就知道。黑娃年轻，根本分不清什么是真感情，什么是欲望。他料定田小娥嫁给黑娃，根本就吃不了苦。
白嘉轩当多年族长，经历颇丰，他明白爱情和婚姻有着本质的区别。有很多人寄希望在婚后去改造另一半，那是在跟自己过不去。事实上， 婚姻并不能彻底改变一个人。相反，一个人原本是什么样子，进入婚姻后，大抵还是原来的样子。所以，进入婚姻之前，就看你对对方的缺点能否包容，这样你才不会因为期望太大而失望。
也就是说，田小娥即便是短时间内良心发现，她最终还是会回归原来的样子。当新婚的激情过去，当田小娥耐不住贫穷，想要重新回到过去那种奢侈日子中时，就是她跟黑娃决裂的时刻。
白嘉轩知道，一个人由俭入奢易，由奢入俭难。田小娥此前跟着郭举人，虽说没那么舒心，但吃穿不愁。跟着黑娃，却注定要过苦日子。她能忍受这种苦日子吗？
在内心深处，他认为田小娥会背叛郭举人跟黑娃在一起，将来她还会背叛黑娃跟其他人在一起。
正因如此，他才坚决拒绝让田小娥入祠堂拜祖宗。
就像书中描写田小娥父亲对女儿的心态：
“田秀才托亲告友，要尽快尽早把这个丢脸丧德的女子打发出门，像用锨铲除拉在院庭里的一泡狗屎一样急切。可是，像样的人家谁也不要这个声名狼藉的女人，穷家小户又怕娇惯下的女子难以侍弄；人家宁可订娶一个名正言顺的寡妇，也不要一个不守贞节的财东女子。
像样的人家不肯要已经声名狼藉的田小娥，穷家小户又怕娇惯下的女子难以侍弄；人家宁可娶一个名正言顺的寡妇，也不要一个不守贞节的财东女子。
其实，不管是过去还是现在，这都是大众择偶的一种标准。所以，不管男人或是女人，每个人都要对自己做过的事情负责任，有个好名声，自身有好的资本，才有在婚姻中挑选的可能。而不是被别人嫌弃。
如果说这是白嘉轩不同意田小娥的理由之一，下面这个才是他不同意的真正原因。
白嘉轩太知道一个女人对家族的重要性了。
他的母亲就是一个很能干的女人。在他死第五个妻子时，他爹刚刚去世，他妈想要给他说第六个，对方的聘礼高得吓人，他妈却丝毫也不含糊。
母亲却不动声色地说她已经答应了人家，下来该由充当媒人的二舅按照订婚的惯常程序去履行手续就是了。嘉轩惊异地发现，母亲办事的干练和果决实际上已经超过父亲，更少一些瞻前顾后的忧虑，表现出认定一条路只顾往前走而不左顾右盼的专注和果断。这样，赶在父亲的头周年祭祀到来之前一个月，正当桃花三月的宜人季节，第六个媳妇嫁过来了。
他妈的能干不单表现在对儿子的婚事上，对家里其他大事她都有自己的主张。当初白灵要认干爹。白嘉轩征求母亲的意见。
原著中这样写道：
她相信儿子在族里和在家里的许多方面都超过了父亲；她恪守幼时从父母出嫁从丈夫老来从儿子的古训，十分明智地由儿子处理家务和族里的事而不予干涉。嘉轩过足了烟瘾，就说起了给女儿认干大的事。白赵氏没有确认两代交好的冷先生，说：“就认鹿三好。”
当时冷先生跟白家是两代世交，他妈却没有让孙女认冷先生为干爹，而是点名鹿三。可见她看人看事的远瞻性。
白嘉轩从小受父母的教诲，知道一个家男人重要，女人也同样重要。正因如此，他才坚决不同意田小娥进祠堂。
他问黑娃：
黑娃，没让你跟那个女人进祠堂拜祖，你恨我不恨？
黑娃诚实地回答：
我知道族规。这不怪你。
白嘉轩欣慰地说：
好！黑娃不糊涂。叔再问你一句，你丢开丢不开那个女人？
黑娃没想到白嘉轩会把话说得这么直白，他一时间不知道怎么回答，就低了头不吭声。
白嘉轩没有催他，而是循循善诱：“这个女人你不能要。这女人不是居家过日子的女人。你拾掇下这号女人你要招祸。我看了一眼就看出她不是你黑娃能养得住的人。趁早丢开，免得后悔。人说前悔容易后悔难！”
黑娃为难地说，他若丢开，田小娥肯定会没有活路。
白嘉轩对他说：
“你不要操心丢开她寻不下媳妇。你只管丢开她。你的媳妇我包了，连订带娶全由叔给你包了。”
白嘉轩承诺，只要黑娃放下田小娥，他宁可包揽黑娃全部的订婚结婚费用。
从这段对话可以看出，白嘉轩不让黑娃娶田小娥，是真的为黑娃好，他没有一点私心，他就想尽一个长辈的心，让黑娃娶个好媳妇。他认为她绝非黑娃良配。
事实证明，白嘉轩的确有远见卓识。白嘉轩在见到田小娥的第一眼就准确判断出她跟黑娃不合适，不是他能掐会算，能预知未来。而是他能够透过现象看本质。田小娥之前所做的事，跟黑娃在一起的事，白嘉轩都知道。
我们从后来黑娃娶玉凤，彻底洗心革面就能看出来。玉凤那样的女子才适合黑娃。
正因为白嘉轩知道一个女人的重要性，更知道田小娥跟黑娃不会有未来。他认为田小娥品行不端，会给黑娃带来祸端，这才是他坚决不接纳田小娥的真正原因。我们从他娶的三个媳妇就能看出来，一个好女人对家庭的影响究竟有多大。
白嘉轩三个儿子中，孝文资质最好，孝武次之，孝义远不及两个哥哥，却娶到最好的女子，因为这个女子是白嘉轩亲自给她挑选的。
孝义的媳妇是白嘉轩一手包办，他觉得能否给儿子娶回一个合适的配偶，关键不在娶亲而在于订亲。
他在闲暇时研究过白鹿村同辈和晚辈的所有家庭。最后得出一个结论：所有男人成不成景，关键在女人。有精明强干的男人遇着个不会理财持家的女人，一辈子都过着烂光景；有仁义道德的男人偏配着个黏糨子女人，一辈子在人前头都撑不起筒子；更不要说像黑娃拾烂菜帮子一样拾掇下的那种货色了，黑娃要是有个规矩女人肯定不会落到土匪的境地。
因此，他给孝义订亲时偏重考虑的是儿子的脾性，他觉得孝义要选一个既有教养，而且要稍微活泛一点的女子，才能弥补孝义倔拗的天性。
白嘉轩在媒人介绍的五六个对象中反复对比甄别，他瞒着媒人四处打听，最终定下西康村一个女子。即便打听清楚了，白嘉轩还是不放心。在这个女子用小推车推着她妈到冷先生的药房看病时，白嘉轩在内室亲眼观察了她的一举一动一言一行之后，才最终拍板。
白嘉轩对三儿媳十分满意。在他三个儿媳中间，三儿媳堪称最完美最称心。当初给孝义订亲时，因为家里急需用人，才着急忙慌给孝义定下一个大两岁的壮实女子。她除了壮实，其他方面都很一般。孝武的婚姻是冷先生托人自愿结为亲家，他根本就没有选择的余地。孝武家媳妇倒是能撑得住场面，只是不太机灵。这也是白嘉轩唯一感到不满意的地方 。
只有孝义的这个媳妇，是他亲自过眼，亲自把关。在三个儿媳妇中，也只有孝义家媳妇才是无可挑剔的。
白嘉轩作为父亲，认为找个好儿媳很重要。事实上一个好女人确实对家庭的影响非常大 。
人们都说，一个好女人旺三代。女人是家中最好的风水。一个男人最大的成功，莫过于婚姻的成功。婚姻成功的男人，事业往往都不会太差。即便事业不成功，他也能和妻子安然度日。
同样，一个好男人也是一个家的风水。有人曾经打过一个比喻，说好男人就像钢琴，女人遇到好琴，自然就能弹出悦耳的名曲。如果遇到烂琴，自然就谈不成调。
换言之，婚姻中夫妻双方都很重要。好的夫妻一定是二人联手同行，彼此滋养，彼此成就。所谓夫妻同心其利断金，就是如此。
田小娥以为白嘉轩不让她进祠堂，是因为她之前嫁过人，其实不是，白嘉轩坚决不接受她，是因为她的综合条件都不够格。单单是品行这一项，她就过不了白嘉轩那一关。
白嘉轩执意不肯让田小娥进祠堂，除了她的不堪品行，更是看透她的本质，这才坚决不让她进祠堂。白嘉轩知道，一个好女人对一个男人有多重要。他从一开始就看出田小娥不是黑娃的良人。所以一再阻拦。
白嘉轩这么做并无不妥，不管 谁站在他那个位置上，大概都不会同意的。从侧面来说，他坚决不让田小娥入祠堂，是对的。
有人说白嘉轩狠，是他太偏执，是他多管闲事。如果当初他接纳田小娥，或许黑娃不会走，田小娥也就不会死。是他一手造成田小娥的惨剧。
他的确狠，但他真正的狠，是他能够精准地看透一个人。这才是他过人之处。
白嘉轩是一族之长，他要领导全族人过上好生活，他不能看着自己的族人被欺负，他害怕田小娥品行不好会给黑娃带来祸端。他却没料到，那个被殃及的人竟然是他的长子。
这让白嘉轩如何受得了？三个孩子中，他最看重的就是孝文，他苦心培养了那么多年的儿子，却因为这个女人被全族人耻笑，这是他的耻辱，更是白家的耻辱。
他因为田小娥，在祠堂里开了两次会，这在白鹿原的历史上是前所未有的。
那两次会议，一次抽打田小娥，一次抽打孝文。一次打人，是给鹿子霖颜色看的。一次是他抽在自己儿子身上。当他挥起刺刷打在儿子身上时，他看似云淡风轻，其实内心在滴血。
他当着全族人惩罚了田小娥，在鹿三得病时，全族人请求他给田小娥立碑，他勃然大怒。这不等于让他扇自己耳光吗？他如此讨厌她，死后却要为她修庙，就等于间接承认是他错了，他才不会做这样的事情。
他坚决不会让田小娥再出来霍害白鹿原，所以他要建塔，永久压制住她，让她永世不得再害人。
有人说，田小娥如果不是生在那个时代，或许她的结局会有不同 。是那个封建时代造就了她的悲剧 。可是细想，落到最后那般惨状，她自己就没有责任吗？
黑娃那年只有十七岁，她去诱惑他，只为自己的私欲和复仇欲。黑娃走后，鹿子霖诱惑她，第二次她就完全自愿了。后来她又诱惑白孝文，把白孝文坑到那步田地。当然，白孝文也有错。但是她主动在先。
她把“性事”当做交易的筹码，去换取依靠。从她有这种打算开始，就注定了她的悲惨结局。
四个男人中，她只对黑娃和白孝文有过好感，她明知道大烟是什么东西，却要让他们抽。最后白孝文因为抽烟卖地卖房，卖到的钱都给她，却让家里的妻子活活饿死。田小娥当真就没有一点责任？
纵观全剧，田小娥一共跟四个男人有过亲密接触，为何却没有一个人能让她改变命运？
她虽然生在那个男权社会，但她识文断字，有一手好女红，会轧棉。就算离开男人，她完全可以养活自己。可她却不懂用自己擅长给自己挣好的生活，而是一味用身体换取一个又一个的依靠。最后她才发现，能依靠的只有她自己。
等她发现这一点时，已经为时太晚。她如果早点认清现实，在初到白鹿原时听从白灵的话走出去，或许真的会是另一种结局。
一个人在歧路中认不清真相，看不透事情本质，却执意追寻那些渴望不可得的事物，最终付出所有精力，却发现落得一无所有。这，才是最扎心的现实。
