可堪回首(66):

不同地区的人返校的自我介绍山西(放假回汉阳不忘宣讲)(1)

今日汉阳一隅。

1965年初,中共中央制定了《农村社会主义教育运动中的目前提出的一些问题》(即"二十三条")强调这次运动的性质是解决"社会主义和资本主义的矛盾",提出这次运动的重点是整"党内那些走资本主义道路的当权派。"

在李尔重同志的主持下,我们天天学习23条,逐条逐条读,逐条逐条议。学习了半个月左右,就到了年关,于是便决定所有工作队员放假回家过年。我已有两年没有在家过年了,决定返故乡。

不同地区的人返校的自我介绍山西(放假回汉阳不忘宣讲)(2)

李尔重同志

这次回家有别学生时代,现在是国家干部了,是带工资回家报答父母的,心里就有一种荣耀感,自豪感,幸福感。正好,其时工作转正定级,每月中学教师八级工资,每月50元。这在当时属高工资,一般人的工资在 30-40元之间。我带了两个月的工资加上平时积攒的钱,一共120 元启程回家。

那时,湖北当阳县没有火车,也没有通武汉的汽车,只能到宜昌搭轮船。我与在宜昌工作的王永烈联系好后,到他姐(王永炯)家落脚,买到船票后即刻登船进舱,向东顺流而下,一日一夜,到汉口民权路码头上岸,上岸后,正巧遇到儿时的小伙伴、族侄陈昌焕,他是到他父亲工作的"老源美"(副食品商铺)来拿年货的。

不同地区的人返校的自我介绍山西(放假回汉阳不忘宣讲)(3)

今日宜昌。

两人欢欢喜喜到"老源美",见到他的父亲,我喊了声荣贵哥。他听说我是李尔重身边回来的,在当阳搞农村四清运动,非常惊喜,因为他在汉口商业系统也在参加"四清工作",他问了许多关于执行"二十三条"的方针、政策、措施等问题,我逐条讲解给他听,最后向他着重指出,要认清这次运动的主要矛盾和运动的重点。 特别是重点,是整党内那些走资本主义道路的当权派,不要把矛头指向群众。

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今日汉阳。

回到家里,全家欢喜异常,我忙从内衣荷包里拿出 100 元递给母亲。母亲拉着我的手,看了又看,说:"脸好像变老苍了,还是那么瘦。"看了看我身上穿着,立即责备我:"工作了,怎么还是穿着我给你做的那件棉袄?怎么不在裁缝店里做一件新的呢?"我回答:"不是好好的吗?人朴素点为好。您还不知道当阳山区的百姓连旧棉袄都还没有哩!"

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当阳庙前山区一隅。周新仕摄

我把在当阳山区的所见所闻向父母弟妹讲了。大家都感叹不 已。还是母亲发了话:"我们这里比那里还是有区别,城里来往的人多,湾里族人们都认为你光宗耀祖了,你穿这样的衣服不合适。"说着,给了四妹20元,又拿了足够的布票与棉絮,叫她与我一起到大集去买了布,到裁缝店赶制过年的新衣。

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裁缝店

村组干部得知我回来,纷纷到家中来问好,闲谈间问这问那,自然谈到农村四清运动,我向他们说:"大家不要过于紧张,二十三条中明确规定,这次运动的重点是整那些党内走资本主义道路的当权派。"(敬请关注,连载后续)

不同地区的人返校的自我介绍山西(放假回汉阳不忘宣讲)(7)

作者:陈荣权

作者简介:陈荣权,生于1939年11月,武汉市人。湖北省特级教师。原任长坂坡诗联学会会长。系中华诗词学会、中国楹联学会、湖北省作家协会会员。出版有诗集《霞窗诗稿》《义门诗钞》《西湾诗草》,手书影印集《夷洲鸿爪集》《涂鸦垦草集》与《花甲唱和集》《稀龄酬唱集》,诗词楹联工具书《实用对韵词林》《常用词谱及其创作》以及50余万字的回忆录《可堪回首》。主编《古今诗人咏玉泉寺》《当代中华诗词集成·当阳卷》。总编聚星堂《义门陈氏宗谱》。2010年,带领诗社同仁为当阳市建成全国"诗词之乡"作出了突出贡献。

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