苗族自古崇尚万物有灵，众生平等。其主体没有经历阶级社会的等级制度，也没有尊卑贵贱之别。例如，苗语中就没有诸如‘少爷’、‘ 老爷’、‘ 公主’、“ 小姐’等称谓。这为自由恋爱奠定了深厚的思想基础。历史上苗族屡次迁徙，饱受战乱之苦，人口削减严重，促进种族的繁衍成为族人的共识，鼓励恋爱自由、婚姻自主以促进后代繁衍、血脉传承和民族的生生不息。
苗族年轻男女在恋爱一系列过程是自由的，父母一般不轻易去干涉和阻挠。但是，双方有意踏入婚姻的殿堂时，结婚就是自由恋爱的分界点了。
自古以来，中国传统婚姻都讲究“父母之命，媒妁之言”，苗族也不例外。情投意合的男女都有意向结婚后，会征求长辈的意见，而父母做出决定的主要因素有两个：
第一点，要看看对方的家中是不是有“蛊”或“鬼”。
相信很多朋友都听说过苗族“养蛊”、“养鬼”的说法，小万偷偷告诉您，在略为原始的苗族部落中，的确是有人养蛊的哦！不过这类人算是部落中的少数，同村甚至外人都对养蛊人避之不及，会害怕自己中招，也害怕会招来厄运，更别提与这样的人家结为亲家了。
第二点，讲究一个“门当户对”。
苗族里“门当户对”虽然没有汉族那样不可撼动，只要在双方名望、地位、财富等家庭因素差距不是很大，父母不会因此而反对婚事。
苗家女不裸婚
苗家的父母从自家女儿出生起，每年都会拿出一笔钱来为女儿打造银饰。一般家中有兄弟姐妹时，父母会把田地留给儿子，把银饰留给女儿。在农村即便是有重男轻女的思想，但苗家的女儿都会拥有属于自己的嫁妆，一套差不多就价值10万到20万了。
在黔东南地区，女儿出嫁时，娘家还会送她一份“姑娘田”，这块田产会由她自由分配，夫家是无权过问的，这会使她在夫家保持经济上的独立。
苗族逢年过节都注重仪式感，在婚礼是非常隆重的。婚礼的过程与汉族婚礼步骤无差，古时有三书六礼，三媒六聘。八起迎亲，十里红妆，凤冠霞披，明媒正娶。如今在新时代的呼吁下，这些繁文缛节也一切从简了，但结亲的过程中会保留有许多旧事婚礼的习惯，还有属于苗族独特的婚礼风格。例如在迎亲时，娶亲者在女方村寨会被女方的接亲者用竹竿拦住去路，然后开始对歌，喝拦路酒，散礼等，新郎能不能成功见到新娘就需要伴郎们的表现了，通常接亲队要经过重重“突围”才能如愿以偿到达新娘家，而送亲队伍到新郎家时也要喝了拦门酒才能进家门。
婚后“不落夫家”
苗家早些还有新娘不落夫家的习俗，即新婚后十多天后要回娘家，待到农耕时节或者民间节假日时，夫家在接新娘回去小住，直到新娘有了身孕，才真正算是夫家的人。这个习俗的起源是传统的父母包办婚姻，苗族人普遍结婚较早，苗家女大多数年龄在15岁、16岁就会被操心婚姻大事了，而通过包办婚姻的新人对彼此都没有过多的了解，自然要经过一段漫长的了解过程了。
婚姻是一个新家庭的延续与传承，合理的闹亲也象征了亲友对新人的美好祝福。在苗族的自由恋爱浪潮下结成的姻缘大多很少离婚，据相关调查显示，苗族的离婚率在中国的各个地区是最低的，大概是因为苗家的自由恋爱是有规矩、有边界的缘故吧！
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