中医讲,望而知之谓之神。这个神不是真神神仙,而是本领。实际上,人的疾病生理状态都可以从在外的形态表现出来,体现在面色神态躯体姿态肤色器官发育等,而一个人的家庭生活状态也可由此寻找蛛丝马迹。

中医是联系的思考问题,各种情绪变化都可以反应内脏气血功能,反应人的心理变化,而生活与气血心理关系密切。因此,家庭幸福与否,情绪舒畅否,这些都可以从面部变化看的出来。

有人讲,幸福的人写在脸上,不幸福的也写在脸上,或幸福不幸福都可以写在脸上。脸皮是最重要的健康和疾病的检查报告,好不好看看,有没有问题,就可以知道。这其实就是状态判断法。

日常我们是喜欢快乐的,喜形于色,表现的是人体良好的状态。日常快乐的人,面部表情平稳持久,但没有压抑。而不快乐的人总是有很多的表现,阴云密布,日久必然是要出问题的。但从情志来看,看脸是很准的。

五脏所喜与所苦(喜形于色表里如一健康谈)(1)

不过人是奇妙的动物,常常会因为内心作用而掩饰内心真实的情感表达,这样的人属于矛盾人,内外不统一,如果负面情绪不能有效的宣泄,外在表现的压制和假的越多浓度越大,就会越痛苦,更加容易得了病。

人应该多些快乐,喜是人体最好的享受,带给正能量,带来轻松感自由感,对于人类来讲都有七情六欲,但快乐是最值得保持好的。

怎么能做到吗?

核心是内外有效的统一,从ABC的理论可以解释,存在和结果不可改变,就只能改变内心的认知。这就如早上吃饭的时候,有些人意外的发现粥里怎么有小虫子的恶心事,这样的情况会影响心态。改变心态有两个渠道:一是正视虫子。二是证明这不是虫子,而是胚芽。后一种立竿见影,而前一个态度需要良好的心态。

人是情绪动物,喜欢一个人就可以爱屋及乌,包括魅力四射的秀发,但是一旦一根秀发不小心的进了饭食当中,也是足以引起呕恶,而不在于秀发是西施还是貂蝉。

五脏所喜与所苦(喜形于色表里如一健康谈)(2)

如此的情况,要不倒掉饭食,要不就讲西施貂蝉的秀发,不当回事。这里边就是要有好心态的认知,然后坦然的接受存在。

面色是标识,一个人如果不想过得太累,就要做到表里如一,这样内外一致,而少了诸多矛盾,平声静气,和颜悦色,这是好的。但如果凡事走向偏激,内外都是兴奋如狂,或者内外沉静如癫,那也是极端了。

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