唐朝，大雨磅礴的夜，秦王李世民端坐营帐之内，闪电如一道铁链，在漆黑的空中舞来舞去，雷声滚滚，如苍生的呜咽，噼里啪啦的雨滴坠落地面，好似百姓的泪滴。
天下苦于战乱久矣，隋朝不过还了百姓十几年的太平生涯，转眼间却是十八路诸侯再次兴兵，讨伐穷兵黩武，好大喜功的隋炀帝。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
张养浩所言极是，他想起心中的渴望，登基为帝，做一名与历代君主不同的皇帝，真正为天下苍生考虑，而不是视天下为自家产业，按照个人欲望随意处置。
淅淅沥沥的雨仍旧下个不停，世界宛若浸泡在水中的馒头，隐隐约约他的心头掠过一丝不祥的预感，好像有什么事情即将发生，但是他却无法阻止。
事情还要从他的弟弟李元霸开始讲起，元霸自幼得过一场大病，在常人眼中他不过是骨瘦如柴，面如老灰。然而家中人却知他力大无穷，双臂可舞动八百斤重的流星锤。
即使缅甸大象之力也不过如此。
因他从不嘲笑弟弟痴傻，故而元霸心理上与他较为亲近，而和大哥建成，三弟元吉之间情感疏远。
他们常嘲讽说:“世民的智力和元霸不相上下。”
李世民从未理会他们冷言恶语，兄弟之间最忌讳自相残杀，不过随着形势的变换，大哥和自己的关系变得如同水火。
父亲起初告诉自己将来若打下江山，必定立自己为太子。却不想事情到了如此境地，而大哥建成因一种制度嫡长子继承制优先成为太子。
太子不满于自己手握兵权，不满于元霸在自己手下效力。
他们趁着雨夜告诉元霸：“你武功天下第一，唯独打不败一人。”
“谁？”
“天下的神仙。”
元霸心智未熟，抄起流星锤向天发起挑战，结果落下的铁锤反而害得自己丢了性命。
虚构的李元霸和兀突骨这段故事选自于《隋唐演义》，李元霸此人乃是虚构，李渊四子名为玄霸，十五岁得病去世，无任何功业留存人间。
为何文人墨客乐此不疲地塑造这样一个人物形象呢？
中国的历史小说喜欢在真实的历史中虚构场景和人物，其一是为了突出主角的光环，其二是为了推动故事情节的发展，其三是渲染故事的氛围。
《三国演义》乃群星中的典范之作。
《三国演义》中也有一虚构的人物，诸葛亮南下七擒孟获的时候，孟获手下亦有一员大将，其名为兀突骨，罗贯中描绘此人的长相是身长十二尺，换算成今天的单位是近3米。
同时此人以生蛇和恶兽为食物，一日不享用便觉身体堵塞，大概是平日食物的影响，他两肋生出了厚厚的鳞甲，如同河中的甲鱼，可抵御武器的进攻。
同时这种鳞甲还有其他妙用：渡江水不沉于江底，遇到水不湿润。
而且鳞甲不同于战士身穿的铠甲，轻便易携带。
罗贯中塑造这个人物形象的目的为了突出诸葛亮的用计的神妙，果不其然，前期的藤甲兵所向披靡，到了后期，藤甲们遇到了孔明先生的妙计。
一场大火将尔等蛮夷烧得片甲不留，南方因此而平定，诸葛亮得以抽出时间北定中原，兴复汉室。
宇文成都《隋唐演义》中还有一人，也是历史的虚构，此人乃小说中排名第二的宇文成都，小说里他的父亲当朝高官宇文化及，不过历史上宇文化及的长子名为宇文承基。
宇文成都一出场就斩杀了排名武功第四、第五的伍云召和雄阔海，力强的人往往喜欢与人比武，自觉天下无人可以比不上自己。
遗憾的是一山还比一山高，常行走在竞赛场上的人，哪能常胜呢？
一招一式的疏忽都是致命的危险，况且后来宇文成都遇到了战力值强于自身百倍的李元霸，李元霸手中流星锤重达八百斤，而他手中的流星锤是其一半——重达四百斤。
四百斤已然是高手，不过高手遇到敌手还是会像鸟雀一样失败得一塌糊涂。
宇文成都败给了自己的傲慢和轻敌。
真正厉害的人物往往善用使用智力，四两拨千斤，如徐茂公，如智多星吴用，而彰显蛮力的人终究会落得个凄惨的下场。
薛丁山以上三位演义中虚构的人物皆是以蛮力取胜，熟悉古典小说的细心读者会发现，但凡历史小说必然会出现这样的人物，这样的人物忠诚专一，不会使用任何诡诈的计谋。
主君喜爱以这样的人为个人的近侍。
不过在虚构类的人物中还有这样一股清流，他们相貌俊俏，凭借气质和容貌到处惹得女孩子春心萌动。
薛丁山无疑是其中出色的代表。
唐朝演义诸多，《薛刚反唐》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》，小说世界里薛丁山乃薛仁贵之子，父子二人皆有着传奇的人生经历。
三十六计中著名的计策“瞒天过海”乃由其所创，可见其并非庸常之辈。
小说里提到薛仁贵征战归来，拜将封侯，风光无限，在回寒窑见拙荆的路上误伤一名孩童，致使其身受重伤，薛仁贵并不知其为自己亲生儿子。
后听说儿子被山上仙人带走，仙人授予其带兵打仗的妙计，强身健体的武艺，后薛仁贵再次披甲上阵，落入敌人的圈套，师傅安排薛丁山下山救父。
薛丁山一身银色铠甲，看起来俊朗无比，可是他并非看见父亲，只看见一只白色大虫卧在山道之上，口中发出几声咆哮。
薛丁山害怕大虫伤害父亲，取出宝弓，拿出羽箭，对着大虫射杀过去，大虫呜咽一声，一命呜呼。
后来他才得知大虫乃其父元神，按照书里的解释，这就一因果不虚，当年父亲无意中射中儿子，如今儿子来还当初的因，颇有些俄狄浦斯王的味道。
即人类无法避免命运埋下的悲剧，只能踏进去选择承受。
,
