丽水市缙云县，地处浙江中南部，北与永康市毗邻，山清水秀，人杰地灵。17日，市胡公文化团队一行在胡公文化研究会会长、胡公书院院长胡联章和市老领导胡德伟的带领下,来到缙云县，走访交流胡公文化与地方文化，得到了缙云县委常委、宣传部长潜春红和县府办、统战部、文旅局等领导的支持、陪同。这也是我市“寻访胡公路 致力新时代”探源行动的第十八站。
“胡则，字子正，婺州永康人。”这是《宋史·胡则传》明载的。然而，“名人之好，历代存之”。关于胡公的出生地、姻亲等等，民间也有多种说法。永康胡公文化团队已走访了多地，在仙居与嵊州，有胡公是他们那里的女婿之说；在东阳，有胡公是东阳人的说法；这次走访缙云，又听闻了多个版本的传说：
传说一：胡公是缙云岩坑胡承师的遗腹子，生在缙云胡塔地；
传说二：胡公是永康胡库胡承师收养的义子；
传说三：缙云的胪膛是胡公的“得救地”，靖岳是胡公的“新娘家”，前金是胡公的“外婆处”；
传说四：胡公升天后选名山驻所，选中了永康方岩，但也不忘缙云岩坑。
“不论胡公是哪里人，缙云百姓对胡公的敬仰是真诚的。”缙云县壶镇中学原副校长胡小标对永康团队一行如是说。
胡塔地：传闻胡公诞于此
缙云行第一站，我们来到了东方镇靖岳村胡塔地自然村，靖岳村党支部书记丁鑫法热情地接待了我们。
胡塔地村有100多人口，靠山临水，风水绝佳。
相传，胡公父亲胡承师是缙云县溶江乡岩坑村人，母亲应氏娘家是永康胡库。应氏怀孕不久，其夫胡承师因病去世，致使应氏孤苦伶仃，贫寒交迫，不得已要回到娘家生产。至八月十三，挺着大肚子的应氏一路跋山涉水，途经仙都山，翻过截脉岭，精疲力竭。坐在龟山岩湖边歇脚。不一会儿，应氏感觉肚痛难当，生下一子。荒郊野岭，无处求助，情急之下，应氏只得自己用口咬断脐带，将小孩放入岩湖洗身，说来奇怪，整个岩湖的湖水一下子洗成了红色。后来每年胡公生日这一天，岩湖中的水就会变红。为了纪念胡公的出生，人们把此地取名为“胡诞地”，后因地方话谐音讹传为现在的“胡塔地”。
不过，在“胡诞地”，关于胡公出生的具体位置也是众说纷纭：有说是在岩湖边（湖已填），有说是在庙里（庙已不在）。有村民带我们爬上一座小山坡，在缓坡上看到了一条小石几，据说也可能是胡公诞生的地方。
(注：《胡正惠公年谱》载：乾兴元年壬戌（1022年），公（胡则）六十岁，转吏部郎中改太常少卿。二月丁父承师公忧（八十一岁）。
传说：胡公是永康胡库胡承师收养的义子
2019年8月，缙云县溶江乡岩坑乡村文化志愿者协会编印了《胡公故里·岩坑》一书，书中写道：
相传，那年冬天特别寒冷，一连下了几场大雪。有一天，一个乞丐模样的中年妇女背着一个三四岁的男孩，一颠一拐地在冰天雪地里走着。他们从缙云县胡塔地外出行乞已经十来天了，前天晚上，娘儿俩来到了方岩附近的胡库村，刚在村头的土地庙安下身，暴风雪就跟着袭来了。她把孩子紧紧捂在怀里，一夜没有合眼。捱到天亮，孩子又吵着要吃的，她只得咬咬牙走出了庙门。
时候已近中午，村里静悄悄的，家家关门闭户，路上不见行人。她们沿门求乞，走遍了胡库村，仍然没有求到一粒米饭。她眼前一阵发黑，待缓过气来，使劲地喊道：“天啊，可怜可怜我们孤儿寡母吧！
这撕心裂肺的呼告传进了大门紧闭的院内，一个二十多岁的青年打开了门，向她们热情地招呼着：“哦，进屋暖和暖和吧。”这个青年人就是胡承师。尽管他家也不富裕，但他为人乐善好施。他的妻子应氏端出一大盘准备过年的米糖。要饭的妇人喜出望外，撮起一块递给背上的孩子，把其余的倒进布袋，退向门口。承师劝阻道：“雪大着呢，午饭米下锅了，吃了再走吧。”这时孩子已把那块糖吃完，正伸手到布袋里掏摸。应氏连忙又端来一盘。孩子吃饱后，两颗眸子变得光亮了，颊上泛出了淡淡的红晕。他高兴地下了地，绕着阶沿的柱子跑来跑去，不时发出咯咯的笑声。这情景使应氏突然想起了昨晚梦见青龙绕柱的情境，她想：莫非那青龙就应在这孩子身上？于是她悄悄把承师拉到屋里，把自己的梦境描述了一番。承师一听，也不由得喜上眉梢。在征得父亲同意后，就和那个求乞妇人商量，表示愿意收养她的孩子，那妇人也表示同意。从此，这个孩子便成了胡承师的长子，他就是胡则。
《胡公故里·岩坑》一书尚载：据缙云岩坑《胡氏宗谱》收录的胡公《墓志铭》载：“公讳则，字子正，谥正惠，栝之缙云人也。”
（注：钦定四库全书《范文正集》范仲淹撰《兵部侍郎致仕胡公墓志铭》原文：“公讳则，字子正，婺之永康人也。”）
狮子岩胡公殿与纪念胡公的两个特殊节日
在东方镇横塘岸村的后山，有两座山峰绵延相连，南高北低，恰如一头雄师匍匐于此，守护着村子，村民们称之为“狮子岩”。
狮子岩上，一座气势恢宏的胡公殿拔地而起。该殿建于清朝，后经多次翻修，规模为两进两厅堂，据说前厅是胡公的舅舅朱公的殿宇，穿过前厅，后堂是胡公殿宇。
这座胡公殿的装修穷极巧思。殿内正中间摆着胡公像，上悬“胡公大帝”牌匾，后面坐着三位夫人，左右是罗汉、如来、菩萨像。门梁、雀替、牛腿上以浮云、莲花、浪花等图案装饰，两殿之间绘有八仙过海，地铺鹅卵石。
胡公像前是三块光绪庚子年间义人信客捐钱修建的石台。
据横塘岸村党委书记吴春宏介绍，相传胡公当年通过马鞍岭古道前往永康时，发现这一带饱受山匪侵扰，便组织起官兵和村民，上山剿匪，使横塘岸村恢复太平，因此当地百姓都很感激胡公。
为纪念胡公，当地设立了两个节日。
一是农历九月十四日的迎案日，这是传闻中胡公上山剿匪的日子。在稻谷成熟的黄金季节，村民举行隆重的欢庆仪式，既是庆祝丰收，也是感谢胡公的恩德。
迎胡公大帝的活动方式特别隆重，姓汪村、驸马村、周升塘村、黄坛村都汇集在横塘岸村，举行一场盛大迎案仪式。
第二个是“靠山节”，于胡公的忌日举办，本意是为胡公守灵，到现代又衍生出了新的寓意：人们相信这一天靠山而眠，冥冥之中就会得到胡公的眷顾。每年农历六月十八日当天，缙云、仙居、永康等周边地区的民众纷纷来到狮子岩胡公殿，在殿内乘草席、打地铺过夜，参与人数最多时可达数千人。
据介绍，靠山节已是缙云县县级非遗项目。
佛陀岩胡公庙与岩坑村胡氏宗祠
我们来到溶江乡田洋村岩坑自然村，据当地人说，他们村是胡公祖地、胡公故里。
在村口，我们看到了传说中的佛陀岩。佛陀岩高近百米，巍峨乌黑，脚下就是胡公庙。因两者大小相差过于惊人，远远看去，就像一座高山包裹着胡公庙，令人顿生膜拜之心。
这座不大的胡公庙内有雕刻精致、栩栩如生的胡公像和各路神仙塑像，上方悬挂着“赫灵胡公”的匾额，对面是成片的功德碑。据当地胡公文化研究学者胡小标介绍，这座庙始建于南宋，历史上重修过多次。
在胡公庙不远处，有一座200多年历史的胡氏宗祠，也是现在的胡公文化纪念馆。走进胡公纪念馆，迎面就看到毛主席对胡公的经典评价“为官一任，造福一方”。厢房里用不同形式展示了胡公事迹，有整治钱荒、奏免丁钱等胡公故事，有胡公诗文、画像、家训、民间传说；有各朝代帝王对胡公的封赏……
在岩坑胡氏宗祠会议室，永缙两地人士开始共同交流、探讨胡公文化。
“其实，我们胡公纪念馆的很多内容、设计，都是从你们永康学来的。”胡小标有些不好意思地说。为了将胡氏宗祠打造成更好的胡公文化学习教育基地，缙云团队曾多次前往永康的胡库、方岩等地“学习取经”。
陪同考察的榕江乡人大主席麻锦灵表示，现在村里人大多都在外奔波，本地经济要上去，挖掘胡公文化、发展特色旅游是重要工程。同时，胡公精神和胡氏家训倡导的从善向上、爱国爱乡、福民益邦的内涵，也都是当下亟须的精神财富。
胡公文化 总第50期
主办：胡公文化研究会 胡公书院
主编：胡联章
支持：古山镇党委政府
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