孔子有一句名言：“三人行必有我师焉。”
在我们眼中孔子是备受尊崇的学问大家，但他依然能够做到不耻下问，甚至曾经拜七岁小孩为师！
神童项槖
项槖之所以能够闻名于世，与他七岁时巧舌如簧，一题难倒孔圣人有分不开的干系。
《三字经》中这样描述项橐：“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。”
自古英雄出少年，中华民族作为具有优良传统的民族，孕育出了不少名传后世的少年英才。
有许多儿童虽然年岁不高，却能凭藉智力与勇气制胜。他们不仅有超人的天赋，还有不受后天环境影响的决心和努力。项槖，就是名副其实的少年英才。
世人都知道，春秋战国时期的鲁国袁家庄有一个少年天才，名叫项槖。
在项槖出生之前，项家人过着男耕女织与世无争的生活。项槖的母亲魏氏虽然身怀六甲，但依旧做着，纺线织布料理家务，砍柴挖药的工作。
这年阴历四月初八，魏氏照常和邻居在幽儿崮挖药材，突然觉得肚子一阵坠痛，只能就地取材在幽儿崮生下了他，这个孩子似乎生来就与别的孩子不同。
由于出发匆忙，魏氏和邻居都不曾携带工具剪断母子相连的脐带，情急之下魏氏竟胆大包天地用茅草叶子割破脐带！
项槖父亲听说妻儿竟然在山上生下了孩子，立刻放下手中所有工作跑去迎接。看到孩子天格方圆地格饱满，像个小槖（口袋）于是给这个孩子取名项槖。
项槖渐渐长大之后，眉清目秀，对所有的事物都抱有好奇心，喜欢打破砂锅问到底。他经常问出一些成年人都难以回答的深奥问题。
“父亲为什么会有闪电？”
这个问题在自然科学并不发达的当时，没人能够给出一个合理的解释。项槖的父亲是一个憨厚老实的农民，见识短浅、面对儿子的提问瞎编了一个答案想要搪塞过去。
“老天在惩罚坏人和妖怪，你是在告诫你们小孩要听话！”
项槖听到答案之后却不像其他孩子一样不再追问，反而给父亲出了一个难题。
“冬天却并不经常打雷，难道坏人和妖怪只在夏天出现吗？”
这已经并不是项槖第一次给家里人出难题了，项槖的舅舅曾经想要男主这个“小顽童”，问他：“槖儿，你能告诉舅舅满天的星星有多少颗吗？”
项槖不疾不徐地回答：“舅舅，你能告诉我你的头发有多少吗？”
除了和舅舅“抬杠”，项橐也会像寻常孩子一样询问父母自己的来处，而且能够付出行动去验证。
也许很多人都听过这样荒谬的说法：“你是垃圾堆旁捡来的。”“你是充话费送的孩子。”
项橐的母亲魏氏为了敷衍幼儿，跟项橐说他是：“父亲打鱼时，从从凉汪里打捞上来，随后用鱼篓背回家养大的。”
魏氏所说的凉汪是距离他们生活的袁家庄五六里地的一个地方，这里的水冬暖夏凉、非常有名。项橐听到母亲的说辞职后，便总想去凉汪看看。
越长越大的项橐，在某个夏日午后带着小伙伴顺流而下真的去了凉汪。虽然他在这里没有如愿见到比自己小的孩童，但他这种求知的欲望还是值得我们学习。
这个如今几岁孩童都会的脑筋急转弯，在封建时代却能难住无数成年人，项槖的思维方式和对事物的看法、甚至是提出的问题，都表明他绝非池中之物。
和他打过交道的人，都会对这个“脑回路清奇”的小儿印象深刻。声名远扬的项槖，也得到了周游列国的孔老夫子的关注。
项槖难倒孔子
孔老夫子为了和项槖见面，特地更改了东游路线。
项槖调皮，父亲去田间锄地的时候在地头用小石子围了个圈，在这里修建了一间“小屋”以供项槖玩耍。
孔子东游的时候，恰巧从项家人修得“小屋“旁路过。孔圣人的徒弟子路去赶着马车从这里经过的时候，注意到了这个在田边玩耍的孩子。
子路多番提醒，这孩子却始终不肯让路，惹怒了爆脾气的子路。
“小孩，闪开！给我让路。”
孔子见子路满脸怒气，下车查看发生了什么，结果就看到一个小孩儿不卑不亢地指责子路：“不懂礼貌！”
孔子惊讶这个孩童不怕事之余，反问孩子：“怎么无礼了？”
小孩子有理有据地回答道：“城躲马？还是马躲城？”
孔子环顾四周，却并未看到有“城”。但还是淡然应对：“理应是车子绕城而过，而非城让车子先走。”
只见孩子退后两步，指着远处那座“小屋”说：“你看，那是不是有一座城池？”
孔子看着远处用泥巴筑起的小城，不过三尺见方，但是城楼、城墙上的垛口、甚至是瞭望塔都栩栩如生，这才反应过来的确是他们扰了孩童的清净，误入了别人的“城”。
于是虚心表示：“我们的确失礼，这次请你原谅我！”
这时候孔子还不知道，这个让拦住他路的孩子就是他们所要寻找的神童。当他们无奈地绕城而过，孔子才后知后觉地发现：那个小孩反应灵敏，说话周全，与他们要找的神童特征高度重合。
孔圣人拜师
孔子作为中国最伟大的思想家，早在公元前480年就开始创办私人学堂，将自己的毕生所学传授给众多弟子。
孔子30岁开始收徒，他希望将自己的学生都培养成可塑之才，为推动社会进步做出贡献。遇见项橐的时候，孔子誉满天下，很多人都赞扬其高洁的行操，但孔子却不骄不躁努力追求进步。
孔圣人反应过来之后，当即掉头回头寻找项槖，恰好偶遇了仍然在田间劳作的项槖父亲。
想起不久前的对话，孔圣人问道：“您一天要锄多少下地？”
只见对方不疾不徐地回答：“你的马蹄一天抬多少下，我的锄头就锄多少下！”
孔圣人听到这个答案之后，明白眼前人一定与刚刚那个孩童有关，便开门见山地问他神童项槖的去处。
项槖父亲是个老实人，不会说谎，但也并未告诉孔子是自己的孩子教自己这么说的。
孔子继续寻找项槖，在村头的池塘边遇到了两个正在争执的孩童。
一个指着太阳说：“太阳早晨像车轮子，中午像痰盂，形状发生变化一定是因为距离的原因！”
另一个却淡定反驳：“如果照你的理论，早上太阳离我们近应该很热，中午太阳离我们远理应很冷，可事实却截然相反！”
孔子也对这个辩题非常感兴趣，非常想参与其中但他也并不能说出所以然来，于是表明身份虚心向一个七岁儿童请教。
项槖也不骄傲自满，给孔子提出了另外一个问题来引导他想出答案。
“鹅的声音为什么这么大？”
“因为他的脖子长？”孔子回答。
“蛤蟆脖子很短，叫声依旧响亮！又是怎么回事呢？”
孔子回答不出，项橐继续提问：“松树为何冬天依旧耐寒，不落叶？“
孔子答：“松树坚实，所以耐得住严寒。“
项橐再问：“竹子虽空心，依旧不畏严寒！“
孔子再次沉思……
项橐对两次陷入沉思的孔子说到：“早就听说你无所不知无所不晓，没想到连我的问题都回答不出来！”
孔子听完长叹一声：“学无止境。”随后虚心向七岁的孩子请教还有无其他考题。
项橐再次出题：“你可能答出天上有多少颗星星？地上有多少五谷？”
孔子虽然上知天文、下知地理，但他却只知道日月星辰是上天的馈赠，五谷杂粮孕育生命，却从未思考过要如何计算个数。
项橐看穿孔子一时语塞，一句话回答命题：“一天一夜星辰，一年一茬五谷。”虽然项橐未曾丈量出具体数量，但他以“天”、“年”为单位，回答了自己提出的问题，极具哲思。
孔子听完自叹不如，立刻决定拜师！
“后生可畏，我理应拜你为师！”
孔子这声后生可畏，后来被记载到《史记》之中去，甘罗十二岁拜相，就引用了神童项橐一例来说服吕不韦。
我们如今常用的典故：“三人行必有我师焉。”正是孔子在拜师项橐之后的真心感悟。
作为能够代表诸子百家的知名学者，孔子以学富五车的才学名扬天下，座下更有著名的“孔门七十二贤”，但他并未因此居功自傲。
人在被赞扬、夸赞时很难保持谦虚，却容易在语塞、挨骂时失了风度。可是越有本领的人，似乎更加谦虚……
项橐之死自从孔子拜师之后，项橐平静的生活被打破，他莫名其妙多了许多仇家，而关于他的死亡，有两个流传甚广的版本。
项橐所处的时代、鲁国、齐国、吴国各自为敌，为了招揽人才国家领导使劲浑身解数。听说孔圣人拜师七岁小孩之后，齐国甚是担心。
田氏刚刚谋夺姜氏政权，一切尚未稳定。晏子提倡法制的做法，与孔子的礼治针尖对麦芒。如今突然杀出来一个七岁小孩儿，如果不能收为己用，反而被孔子拉拢到鲁国，齐国大危！
齐国虽然觊觎项橐才学，但直到项橐十岁才初次登门，项橐的父母看到官家登门都如临大敌，跪下迎接。
项橐是莒国小民，听到对方上门是为了请自己去齐国当官，享受荣华富贵之后大为震惊。
作为莒国小民，项橐已有阵营，他如果去了齐国便是不忠不义，为所有人所不齿。项橐这么聪明的人，当然看出了其中的门道。可是他却以为，光天白日之下，齐国的武将不会将他当众杀害！
项橐大方表示：“海龙岂能与江鲦为伍，我是莒国小民，哪有资格到齐国参政？”
此言一出，武将自然明白对方不想为齐国所用的心情。可是这次他们从齐国来找项橐，就是为了收为己用，如果不能免除后患，齐国国君的意思是除掉他以绝后患。
项橐为了莒国荣耀，为了民族士气誓死不从，只能捐躯以表真心！
当然关于项橐之死，还有另外一个说法。
项橐成为孔子之师之后，便多了一个：“得项橐者得天下的说法。”各国国君都想要一同霸业，项橐作为靶子和父母一起躲在山洞中。
谁知被吴国、齐国两国发现，两国武士争抢过后打杀起来，吴国武士为了劫持项橐一直躲在深山之中，五天五夜断水断粮。
为了尽快突围保命，吴国人想起了项橐出生的典故。决定狠心的用茅草割掉他的头颅，这样齐国将士便无计可施，项橐也不会落入敌手。
可怜的项橐，就这样死在国家争斗之中。
谁也没有想到，一代神童会落个如此惨淡的下场。
结语项橐能够成名，一来是因为他面对孔子也能不卑不亢，二则是因为他对所有的事情都保有天然的热忱。
举一反三并非神童专利，人在做事的时候很容易随波逐流，因此失了分寸。
我们也不能过分依赖已有常识，只有打破安全壁垒走出突破性一步，才有可能收获机遇和挑战。做人做事，理应向孔子学习，只有不耻下问，才能成就自我！
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