燃灯古佛可分为文学形象和佛经形象。
作为一种文学形象，燃灯古佛出现在《西游记》中，被誉为万佛之祖、如来佛的导师。最后，他帮助唐四僧弟子取经，地位很高。因为燃灯的古佛也被称为过去的佛，而如来是现在的佛，弥勒是未来的佛。所谓过去，现在和未来，三佛。
在西游记，南无燃灯古佛、南无耀士六里光大王佛、南无释迦牟尼佛，它仍然是第一。
在《封神演义》中，也出现了燃灯古佛，被称为燃灯道士。例如燃灯道人救出了李靖，并最终与文殊广发佛（文殊菩萨原型）和慈航道人（观音菩萨原型）加入佛教，成为所有佛祖的祖先。
在西域三宝太监的记载中，有这样一个说法：古代燃灯佛，又称定光佛。你可以看到他没有自我，没有人，没有众生，没有长寿，头顶的光直射天空。
总之，燃灯古佛在文学形象中具有很高的地位和超越性。任何看到它的人都必须敬拜，但决不能行使真正的权力。毕竟，他是一个“过去的佛陀”，这是很好理解的。事实上，这意味着不要忘记过去。
至于佛教的形象，则要庄重得多。例如，在《曾荫权书》中，燃灯古佛又称定光佛和光佛。
据说一次旅行中，一个提着灯笼的和尚走在他面前发现了一滩污水。在那一刻，一个婆罗门，爬上污水池，要求佛陀通过，而不污染他的衣服。当时，古佛预言他会成佛。果然，这个婆罗门后来成了释迦牟尼佛，也就是如来佛。
在《修行经》中，据说佛陀在成为佛界领袖之前，曾用五茎莲花来支撑燃烧的灯佛。因此，燃灯古佛预言，他将渡劫圣贤后，经历91劫成佛。
从二者的交集中，我们可以看到燃灯古佛的地位有多高，应该有多庄严。因此，它不愧为诸佛之祖。
所以问题是，既然燃灯古佛的地位这么高，为什么没有人崇拜它呢？
事实上，在许多大型寺庙里，都供奉着古老的燃灯佛。毕竟，过去、现在和未来是分不开的。然而，由于这些佛的仁慈，许多人无法分辨。因此，他们一般认为这是如来佛。
至于一些小寺庙，由于经济等问题，只能单独祭祀佛祖。
为什么老百姓不拜？因为燃灯古佛代表着过去，所以所谓的过去是无法追溯的。拜佛观音实际上反映了老百姓的思想——非常简单，非常真实，不是不尊重，但最重要的是活在现实中！
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