自古至今，爱情都是艺术创作必不可少的题材之一。纵观我国古代诗歌史，群星璀璨的诗人，留下了一首首表达爱情的千古诗篇。譬如，西汉卓文君在《白头吟》中说“愿得一心人，白头不相离”，唐代元稹在《离思》中说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”，等等。
小编今天要和大家分享的这首诗《八至》，便是一首表达爱情的千古名作。只不过它却有着特殊之处。首先，它的作者是唐代一位女道士，名叫李冶。李冶十一岁便被父母送到玉真观出家为女道士，据说《八至》便是后来恋上一个僧人有感而作。再后来，李冶凭借出色的才华，与薛涛、鱼玄机、刘采春并称“唐代四大女诗人”。
其次，与传统的五言、七言绝句不同，《八至》是一首少有人创作的六言绝句。并且它的首字“至”字在诗中还反复出现了八次，这也是题名为“八至”的原因。而诗歌内容上的特殊之处，便在于这首诗虽然只有短短4句，但是具有深刻的辩证法，富有哲理意味，令人叫绝。尤其是最后一句，更是被誉为爱情中的至理名言。
《八至》李冶
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
首句“至近至远东西”，李冶便说了一个浅显但是至真的道理。“东西”，指的是东、西两个方位。从地理位置来看，地球除了南北极之外，任何位置都有东、西两个方位。至于两件物体的东、西距离，我们都知道它可远、可近。远，自然是远到无穷远。而近，则是可以间隔为零。这就是李冶在诗中所说的“至近”、“至远”，虽然是常识，但是却告诉了我们看待事情的辩证法。
次句“至深至浅清溪”，同样是告诉我们看待事情要从辩证的角度。这句诗的意思说，最深的、最浅的都是清溪。乍一看，似乎这句话有些矛盾。其实不然，溪水的清澈我们都知道和它的浅离不开，所以它可以做到“至浅”。而清澈的溪水，也可以倒映出蓝天、明月，赋予它变幻莫测的深邃，也可以说它“至深”。这里主要指世态人情，一个人可以浅到很简单，也可以深到看不透。
第三句“至高至明日月”，说的便是世间最高、最明亮的是日和月。这句诗很好理解，人肉眼所能看到的日和月，自然是这世间最高和最亮的事物。古典诗歌表达上，但凡涉及到哲理的情况下，诗人往往都不会让整首诗充满警句，以避免难以理解和落入说教的俗套中。所以这句诗便起到了一个过渡作用，便于我们集中去理解最后一句。
最后一句“至亲至疏夫妻”，是这首诗的重点所在，也是关于爱情的至理名言。它的意思是说最亲近、最疏远的是夫妻。虽然这句诗的内涵我们很多人不曾经历过，但对于我们的眼界来说，这句诗还是很好理解。夫妻本就是没有血缘的亲人，自然是“至亲”。而夫妻貌合神离，甚至是反目成仇的案例也不在少数。这就变成了“至疏”。
综观李冶的这首诗，前三句中的辩证法，都是为了让人能够理解最后一句“至亲至疏夫妻”。封建社会，男女不平等的地位，造成了很多夫妻关系，其实都是“至疏”。对古代女子来说，结尾夫妻，也有可能就是她悲苦的命运开始。这句针砭世情的诗句，它具有深刻的社会意义。即便在今天，我们也要细心经营夫妻关系，方能做到“至亲夫妻”。所以说李冶这首诗，是爱情诗中的千古名作。
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